Шауни

Шауни — алгонкиноязычное индейское племя, исторически проживавшее на территории современных восточных и центральных штатов США (Огайо, Кентукки, Теннесси, Пенсильвания). Относятся к алгонкинской языковой семье. Известны своей воинственностью, сопротивлением европейской колонизации и участием в Войне за независимость США. Название племени (shawun) на алгонкинских языках означает «южане» или «люди с юга», что отражает их миграции из района Великих озёр на юго-восток.

Этимология и самоназвания

Название «шауни» (Shawnee) происходит от алгонкинского слова shawun — «юг». В языке оджибва, также относящемся к алгонкинской семье, племя называлось Zaagiiwan («те, кто живёт на юге»). Сами шауни обозначали себя как шаунуаки («южные люди»). В исторических документах встречаются варианты: шавано, шаванон, шауна (во французских источниках) и шоуни (в английских).

История

Доколониальный период и ранние контакты

До прихода европейцев шауни занимали обширную территорию от долины реки Огайо до современного штата Южная Каролина. Археологи связывают шауни с культурой форт-эйншент (X–XVII века), для которой характерны укреплённые поселения, курганные погребения и развитое земледелие (кукуруза, бобы, тыква). К моменту первых контактов с европейцами в XVII веке шауни представляли собой конфедерацию нескольких групп (дивизионов), каждая из которых имела собственного вождя, но признавала общее этническое родство. Основными дивизионами были: чалагавата (или «Люди ветра»), киспок, мекоке, пекови и хатхвелин.

Первое документальное упоминание шауни содержится в отчёте французского исследователя Самюэля де Шамплена, который в 1615 году встретил их в верховьях реки Святого Лаврентия. В 1634 году голландские торговцы из Новых Нидерландов сообщали о нападениях шауни на другие племена. В середине XVII века из-за войн с ирокезами и европейскими колонизаторами шауни были вынуждены мигрировать на юг и запад, расселившись от Пенсильвании до Теннесси.

Войны с британцами и американцами (XVIII век)

В XVIII веке шауни активно участвовали в англо-французских колониальных конфликтах, а затем — в Войне за независимость США на стороне британцев. Главным лидером шауни в этот период был Текумсе (1768–1813) — вождь и военачальник, стремившийся объединить индейские племена в единую конфедерацию для сопротивления американской экспансии.

В 1774 году шауни потерпели поражение в битве при Пойнт-Плезант во время войны Данмора (конфликт между колонией Виргиния и индейскими племенами долины Огайо). В 1782 году, после окончания Войны за независимость, шауни продолжали сопротивление, известное как Северо-западная индейская война (1785–1795). Ключевым сражением стала Битва при Фоллен-Тимберс (1794), где американские войска под командованием генерала Энтони Уэйна разгромили индейскую коалицию. По договору Гринвилл (1795) шауни уступили США бо́льшую часть своих земель в Огайо.

Текамсе и волна сопротивления

В начале XIX века Текумсе и его брат, религиозный лидер Тенсквавата (Пророк), основали вождями. В 1811 году американские войска под командованием Уильяма Генри Гаррисона разрушили индейское поселение Профетстаун (современный штат Индиана). Текумсе погиб в 1813 году в битве на Темзе во время англо-американской войны 1812–1815 годов. После его смерти организованное сопротивление шауни фактически прекратилось.

Переселение в резервации (XIX–XX века)

В 1820–1830-х годах, в результате политики индейского переселения, шауни были насильственно выселены на земли к западу от реки Миссисипи (современные штаты Канзас, Оклахома, Миссури). В 1832 году часть племени (группа «абсентистов») мигрировала в Техас и Мексику. Другие группы осели на территории современных Оклахомы, Канзаса и Висконсина.

В 1854 году шауни в Канзасе были вынуждены уступить земли правительству США и перебраться в Оклахому. В 1860-х годах были созданы три резервации: в Оклахоме (известная как Шауни-Таун), в Канзасе и в Висконсине. К началу XX века численность шауни сократилась до 4–5 тысяч человек. В 1924 году Конгресс США принял закон, распустивший племенные правительства и передавший землю в частную собственность (политика «ассимиляции»). Лишь в 1970-х годах шауни начали процесс восстановления племенного суверенитета и культурного возрождения.

Язык и культура

Язык

Язык шауни (самоназвание — шаунуа) относится к центрально-алгонкинской группе алгонкинской семьи. К началу XXI века язык находится под угрозой исчезновения: владеют им менее 200 человек, преимущественно пожилого возраста. Ведётся работа по ревитализации языка, существуют курсы и словари.

Традиционные верования

Шауни придерживались анимистических верований, веря в духов природы (Маниту). Важным персонажем пантеона был Миссабо (культурный герой-творец). Проводились церемонии, связанные с циклом сельскохозяйственных работ, охотой и войной. Широко практиковался шаманизм. После переселения в резервации часть шауни обратилась в христианство (протестантизм), но традиционные обряды сохраняются до сих пор.

Социальная организация

Традиционно общество шауни делилось на пять патрилинейных кланов (по дивизионам). Каждый клан имел свои права и обязанности, связанные с охотой, земледелием и военными делами. Вожди избирались советом старейшин, но их власть ограничивалась консенсусом общины. Женщины играли важную роль в сохранении культурных традиций, земледелии и воспитании детей.

Материальная культура

Шауни вели оседлое земледелие (кукуруза, бобы, тыква), дополняемое охотой (олень, бизон, медведь) и рыболовством. Жили в больших прямоугольных домах (вигвамах), крытых корой или шкурами. Изготовляли керамику, корзины и резные ложки. Во время охоты и военных походов использовали переносные конические вигвамы.

Современное положение

На 2023 год общая численность шауни составляет около 14 тысяч человек (по оценкам Бюро по делам индейцев США). Большинство проживает в резервации Шауни в центральной части Оклахомы (округ Поттаватоми), а также в Канзасе и Висконсине (резервация Стокбриджских шауни). Племя имеет официальное признание правительства США, издаёт собственную конституцию, управляется советом вождей.

Экономика основана на туризме, игровом бизнесе (казино «Файрлейк»), сельском хозяйстве и производстве ремесленной продукции. Языковые и культурные программы включают школы, фестивали (ежегодный «День шауни») и музеи.

Интересные факты

• Имя Текумсе означает «Падающая звезда» или «Двигающийся по небу».
• Шауни активно участвовали в передаче культурных традиций другим племенам, в частности, в распространении культа Танца духов (XIX век).
• В 1811 году, по легенде, именно шауни впервые применили «тактику горящей деревни» (выжженной земли) в войне против американцев.
• Город Шони (Оклахома) и округ Шони (Канзас) названы в честь племени.

Источники

• Trigger, B. G. (ed.) Handbook of North American Indians, Vol. 15: Northeast. Smithsonian Institution, 1978.
• Edmonson, C. Shawnee History and Culture. Greenwood, 2005.
• Calloway, C. G. The Shawnees and the War for America. Viking, 2007.
• Howard, J. H. Shawnee: The People of the South. University of Oklahoma Press, 1981.
• BIA / US Department of the Interior. Indian Entities Recognized by the United States, 2023.