Шлафрок как домашняя одежда¶
Шлафрок — предмет домашней и спальной одежды, свободный халат с длинными полами и широкими рукавами, который носили поверх белья или ночной сорочки. Название происходит от немецкого Schlafrock, буквально «спальное платье» (от schlafen — «спать» и Rock — «одеяние, кафтан»). Шлафрок — исторический предшественник современного домашнего халата; в России XVIII–XIX веков он был принадлежностью дворянского и купеческого быта, а также устойчивым литературным образом, символизирующим частную, непубличную жизнь человека.
¶История
Прообраз шлафрока сложился в Западной Европе в XVII веке. В эпоху барокко и рококо одежда делилась на «парадную» и «домашнюю»: для выхода существовали камзолы и мундиры, для дома — свободные длиннополые одеяния. Шлафрок заимствовал форму восточного халата, попавшего в Европу через торговлю с Османской империей и Персией, и соединил её с европейским кроем.
В России шлафрок вошёл в обиход в петровскую и послепетровскую эпоху вместе с другими элементами западноевропейского костюма. В XVIII веке его носили дворяне обоих полов: мужской шлафрок шили из сукна, шёлка, атласа, женский — из более лёгких тканей. К началу XIX века шлафрок стал обязательной частью утреннего и вечернего домашнего туалета образованного сословия. В крестьянской и мещанской среде аналогом служили простые холщовые халаты, не имевшие западного названия.
К середине XIX века шлафрок постепенно вытесняется более коротким домашним пиджаком и халатом упрощённого кроя; в XX веке слово почти вышло из активного употребления, сохранившись в литературе и мемуарах.
¶Устройство и материалы
Классический шлафрок представлял собой распашную одежду прямого или слегка приталенного силуэта с запа́хом и застёжкой на пуговицы, шнур или пояс. Характерные черты:
- длина до колена или ниже, иногда до щиколоток;
- широкие, свободные рукава, часто с отворотами;
- шалевый или отложной воротник;
- отсутствие жёсткого каркаса и подкладки в ранних образцах;
- декоративная отделка — шнур, тесьма, вышивка, иногда меховая опушка.
Материалы зависели от достатка владельца: шёлк, атлас, бархат, тонкое сукно, позднее — хлопчатобумажные ткани. Зимние шлафроки могли утепляться стёганой подкладкой или мехом. Цветовая гамма в мужской моде тяготела к тёмным и приглушённым тонам, в женской допускались светлые и узорные ткани.
¶Шлафрок в культуре и литературе
Шлафрок занял заметное место в русской литературе как маркер быта и характера персонажа. У Александра Пушкина, Николая Гоголя, Ивана Гончарова, Ивана Тургенева домашний халат и шлафрок обозначают покой, созерцательность, иногда лень и отстранённость от света. Наиболее известен образ Ильи Ильича Обломова в романе Гончарова: его халат стал нарицательным символом пассивного, размеренного существования. В поэме Пушкина «Граф Нулин» и в «Евгении Онегине» шлафрок упоминается как деталь утреннего быта помещика.
В живописи и графике XIX века шлафрок фигурирует в портретах и бытовых сценах: в нём изображали писателей, учёных, помещиков в домашней обстановке. Тем самым одежда подчёркивала дистанцию между официальным портретом и частной жизнью.
¶Социальное значение
Шлафрок выполнял функцию социального маркера. Право носить его дома подразумевало наличие отдельного жилого пространства и досуга — того, что было доступно не всем сословиям. В дворянском быту существовал неписаный этикет: принимать гостей в шлафроке считалось допустимым лишь для близких людей или в кругу семьи. Появление человека в шлафроке при посторонних могло восприниматься как пренебрежение к визитёрам.
Одновременно шлафрок символизировал «естественного человека» — вне чинов, мундиров и светских условностей. Эта двойственность — комфорт и одновременно некоторая социальная небрежность — сделала его удобным художественным средством характеристики персонажа.
¶Шлафрок и современный халат
Современный домашний халат унаследовал от шлафрока основные признаки: свободный крой, запа́х, пояс, длинные полы. Различия касаются материалов и назначения: современные изделия шьют преимущественно из махровых, фланелевых и синтетических тканей, а функции сместились к гигиеническим — халат используют после душа, бани или как домашнюю одежду. Исторический шлафрок был в первую очередь одеждой для сна и утреннего времени, а не банной принадлежностью.
В музейных собраниях России — в Государственном историческом музее, Эрмитаже, музеях-усадьбах — сохранились подлинные шлафроки XVIII–XIX веков, а также их изображения в портретной живописи. Они служат источником сведений о крое, тканях и бытовых привычках эпохи.
¶Интересные факты
- Слово «шлафрок» в русском языке зафиксировано с XVIII века и долгое время сохраняло немецкое написание и произношение.
- В некоторых источниках шлафроком называли также женское утреннее платье, что расширяет значение термина за пределы мужского гардероба.
- От шлафрока происходит выражение «быть в халате» в значении «находиться в неформальной, расслабленной обстановке».
Источники: Гончаров И. А. «Обломов»; Пушкин А. С. «Евгений Онегин», «Граф Нулин»; Толковый словарь русского языка под редакцией Д. Н. Ушакова; этимологические словари русского языка М. Фасмера; материалы Государственного исторического музея по истории костюма.