Што — устаревшее и просторечное что¶
Што — устаревшая и просторечная форма местоимения и союза «что», распространённая в русских народных говорах, в памятниках письменности XVI–XVIII веков и в стилизованной литературной речи. В современном русском литературном языке нормативным является написание и произношение «что», тогда как «што» сохраняется как диалектная, историческая или стилистически сниженная единица.
¶Происхождение и лингвистический статус
Форма «што» восходит к древнерусскому «чьто» и представляет собой результат фонетического изменения сочетания [ч] перед [т] в ряде восточнославянских говоров. В севернорусских и части среднерусских говоров аффриката [ч] утрачивала смычный элемент и переходила в [ш], что давало произношение [што]. Аналогичный процесс отражён в словах «што» вместо «что», «што-то» вместо «что-то», «ништо» вместо «ничто».
В истории русского языка форма «што» фиксируется в деловых документах, грамотах и бытовых записях начиная примерно с XVI века. В XVIII–XIX веках она активно использовалась в просторечии и в речи неграмотного или малообразованного населения. Литературная норма закрепила написание «что», а «што» было вытеснено на периферию — в диалекты, фольклор и стилизацию.
С точки зрения морфологии «што» не является самостоятельной частью речи: это фонетико-орфографический вариант уже существующих слов — вопросительного и относительного местоимения «что», а также союза «что». Поэтому в словарях оно обычно не получает отдельной словарной статьи, а приводится как помета «просторечное» или «областное».
¶Употребление в языке
¶Диалекты и народная речь
В русских народных говорах «што» распространено широко и устойчиво. Оно встречается в записях фольклора — былин, песен, сказок, пословиц. Например: «Што стоишь, качаешься, тонкая рябина?» Типичны также производные: «што-то», «што-нибудь», «ништо», «што ли». В ряде говоров различаются «што» (вопрос) и «што» (союз), причём интонация и контекст играют решающую роль.
¶Литературная стилизация
Русские писатели использовали «што» для передачи народной речи и социальной характеристики персонажей. Особенно часто оно встречается у писателей, обращавшихся к крестьянской теме, — в произведениях Николая Некрасова, Льва Толстого, Ивана Бунина, Михаила Шолохова. В репликах крестьян, солдат, слуг форма «што» служит маркером просторечия и одновременно средством речевой характеристики.
В поэзии «што» нередко появляется в рифменной позиции, где литературное «что» неудобно. Это объясняется и фонетикой, и традицией народного стиха.
¶Разговорная речь и современность
В современном разговорном языке «што» сохраняется как экспрессивное или шутливое средство. Оно может выражать удивление, недоверие, иронию: «Што, опять?», «Што ты говоришь!». В интернет-коммуникации форма используется как стилизация под «народный» или «деревенский» говор, иногда — как элемент языковой игры.
¶Орфография и норма
Современные орфографические словари русского языка не признают «што» нормативным написанием. В академических изданиях закреплено только «что». Форма «што» допускается:
- в записях диалектной речи;
- в текстах фольклора и исторических документов;
- в художественной литературе при передаче просторечия;
- в цитатах и стилизациях.
В школьном курсе «што» рассматривается как пример просторечной или устарелой формы, противопоставленной литературной норме.
¶Сходные явления в других языках
Переход [ч] → [ш] перед согласным — не уникальная черта русского языка. В белорусском языке нормативным является «што», в украинском — «що», в польском — «co». Это отражает общие фонетические процессы в славянских языках, где праславянское *čьto дало разные рефлексы. Белорусское «што» показывает, что форма, воспринимаемая в русском как просторечная, в родственном языке может быть литературной нормой.
¶Значение для языкознания
Изучение формы «што» важно для исторической фонетики, диалектологии и социолингвистики. Она демонстрирует, как один и тот же праславянский корень развивается по-разному в зависимости от территории и социальной среды. Кроме того, «што» служит наглядным примером взаимодействия литературной нормы и просторечия: форма, вытесненная из письменного стандарта, продолжает жить в устной речи, фольклоре и художественном тексте.
В корпусной лингвистике «што» учитывается при анализе диалектных текстов и при разметке стилистически маркированных единиц. Для исследователей русской разговорной речи оно остаётся показательным случаем сохранения архаичной фонетики в живом употреблении.
¶Примеры употребления
| Контекст | Пример |
|---|---|
| Фольклор | «Што ты, добрый молодец, призадумался?» |
| Просторечие | «Што это за дела такие?» |
| Литературная стилизация | Реплики крестьян в прозе XIX века |
| Разговорная экспрессия | «Што, не ожидал?» |
| Белорусский язык (норма) | «Што гэта значыць?» |
¶Источники
- Словарь русских народных говоров.
- Толковый словарь живого великорусского языка В. И. Даля.
- Историческая грамматика русского языка.
- Орфографический словарь русского языка.
- Работы по русской диалектологии и социолингвистике.