Симон Кананит в христианской традиции¶
Симон Кананит — один из двенадцати апостолов Иисуса Христа, упоминаемый в синоптических Евангелиях и в книге Деяний. В православной традиции отождествляется с апостолом Симоном Зилотом, а также с «братом Господним» Симоном в ряде поздних преданий. Прозвище «Кананит» связывают либо с происхождением из галилейского города Кана, либо с арамейским словом qanʾana — «ревнитель», что соответствует греческому «Зилот». Почитается как один из ближайших учеников Христа, проповедовавший после Его вознесения и принявший мученическую смерть.
¶Имена и отождествления
В Евангелиях апостол назван «Симон, называемый Кананитом» (Мф. 10:4; Мк. 3:18) и «Симон Зилот» (Лк. 6:15; Деян. 1:13). Греческое ζηλωτής (зилот) и арамейское qanʾana передают одно значение — «ревностный», «ревнитель». Это породило две линии толкования: прозвище указывает на происхождение из Каны Галилейской либо на принадлежность к религиозно-политическому движению зелотов до призвания к апостольству.
Отождествление Симона Кананита с «Симоном, братом Господним», упомянутым у евангелистов как один из братьев Иисуса, в православной традиции не является общепринятым. В западной агиографии его иногда смешивали с апостолом Симоном Петром, что признано ошибочным. В большинстве восточных календарей Симон Кананит и Симон Зилот — одно лицо.
¶Евангельские упоминания
Симон входит в перечни двенадцати апостолов у всех трёх синоптиков и в Деяниях, но не назван среди тех, чьи призвания описаны подробно. Евангелия не сообщают ни обстоятельств его призвания, ни отдельных эпизодов с его участием. Это типично для ряда апостолов, о которых сохранились лишь списки имён. Сведения о его дальнейшей жизни черпаются из церковного Предания, а не из канонических текстов.
¶Предание о проповеди
По церковному преданию, после сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы апостолы разделили между собой страны для проповеди. Симону выпал удел проповедовать в Египте, Мавритании (Северная Африка), Ливии, а по ряду версий — в Персии, Иудее и даже Британии. Наиболее устойчивая восточная версия связывает его с Кавказом: он проповедовал в Иверии (Грузия) и Абхазии.
Согласно грузинскому и абхазскому преданию, Симон Кананит проповедовал в районе современного Нового Афона и принял мученическую смерть. Место его погребения традиционно указывают близ Новоафонского монастыря, где в XIX веке был основан монастырь во имя апостола Симона Кананита. Предание гласит, что он был убит язычниками — по одним сведениям, распят, по другим — усечён мечом.
¶Почитание
Память апостола Симона Кананита в православной церкви совершается 10 мая (23 мая по новому стилю) вместе с другими апостолами, а также в Собор двенадцати апостолов 30 июня (13 июля). В католической традиции память совершается 28 октября.
Наиболее известный центр почитания — Новоафонский монастырь Симона Кананита в Абхазии, основанный в 1875 году монахами из Пантелеимонова монастыря на Афоне. Монастырь стал крупным религиозным и культурным центром региона. Рядом находится пещера, которую предание связывает с местом подвигов апостола, и водопад, носящий его имя.
Храмы во имя Симона Кананита существуют в ряде городов России и других стран. В иконографии апостол изображается старцем с седыми волосами и бородой, иногда с орудием мученичества — мечом или пилой.
¶Значение
Симон Кананит принадлежит к числу апостолов, чей образ сформирован преимущественно церковным Преданием, а не евангельским текстом. Его почитание оказало заметное влияние на христианизацию Кавказа и на формирование религиозной топографии Абхазии. Новоафонский монастырь и связанные с ним объекты остаются значимыми памятниками истории и культуры. В богословском отношении имя апостола используется как пример ревности в вере — отсюда устойчивое прозвание «Зилот».
Источники: Синодальный перевод Библии (Евангелия от Матфея, Марка, Луки; Деяния апостолов); житийная литература о двенадцати апостолах; материалы по истории Новоафонского монастыря.