Симорон — эзотерическая практика¶
Симорон — эзотерическое учение (направление «новой эры»), основанное в 1990-х годах в России писателем и телеведущим Пётром Новиковым (более известным под псевдонимом Пётр Мамонов-младший, позднее — Пётр Новиков). Практика сочетает элементы визуализации, ритуала, аффирмаций и игрового подхода к реальности; позиционируется автором как метод «перепрограммирования» сознания для привлечения желаемых событий. Симорон относится к числу российских эзотерических течений, получивших широкое распространение в 2000-е годы благодаря книгам, телепередачам и семинарам.
¶История и происхождение
Учение сформировалось в середине 1990-х годов в Москве. Его основатель Пётр Новиков (род. 1965) представлял себя как продолжателя «древнейшего учения», якобы существовавшего на территории современного Ирана (историческая область Симаван, откуда, по версии основателя, произошло название). Историческая достоверность этих утверждений не подтверждена независимыми источниками.
Первая книга Новикова «Симорон. Учение, которое не учили» вышла в начале 2000-х годов и стала бестселлером эзотерической литературы в России. За ней последовали десятки книг, в том числе «Симорон. Учение, которое не учили», «Симорон-практикум», «Симорон: школа изобилия» и другие. Автор вёл телепередачи, проводил семинары и «инициации» в разных городах России и СНГ.
¶Основные положения
Согласно учению, реальность подобна «программе», которую можно изменить через изменение мышления и выполнение определённых ритуальных действий. Ключевые идеи:
- Мысль материальна — сознание человека напрямую влияет на события внешнего мира.
- Игровой подход — ритуалы симорона носят шуточный, театральный характер, что, по мнению автора, снижает «сопротивление» подсознания.
- Отсутствие вины — практикующий не несёт ответственности за неудачи, поскольку «программа» может быть перезаписана в любой момент.
- Изобилие по умолчанию — мир изначально «настроен» на изобилие, а ограничения — лишь ошибки в «программе».
¶Практики и ритуалы
Основные техники симорона включают:
- Визуализацию — мысленное «проживание» желаемого события с эмоциональной проработкой.
- Ритуалы с водой — например, «заряженная» вода, которой орошают помещение или умываются.
- «Разговоры» с объектами — обращение к вещам, приборам, деньгам с целью «перепрограммирования».
- Аффирмации — повторение утверждений, фиксирующих желаемое состояние.
- «Снятие порчи» и «очистку» — ритуалы, направленные на устранение негативных программ.
- Работу с числами и датами — придачу событиям «магического» значения.
Автор подчёркивал, что симорон — не религия и не оккультизм в традиционном смысле, а «практическая психология» с элементами игры.
¶Критика
Симорон неоднократно подвергался критике со стороны:
- Психологов — практика квалифицируется как форма самообмана и «магического мышления», потенциально опасная при отказе от медицинской помощи.
- Религиоведов — учение отнесено к категории «псевдорелигиозных» и «маркетинговых» эзотерических течений.
- Журналистов — публикации указывали на коммерческий характер деятельности основателя: дорогие семинары, книги, «инициации».
В 2010-е годы интерес к симорону заметно снизился, хотя отдельные практикующие и сообщества продолжают существовать.
¶Влияние и наследие
Несмотря на критику, симорон оказал заметное влияние на российскую эзотерическую культуру 2000-х годов. Практики учения (визуализация, аффирмации, «ритуальная игра») перекликаются с более поздними течениями, в частности с «законом притяжения» и «секретом» (по Ронде Берн), получившими распространение в России в конце 2000-х — начале 2010-х годов.
Книги Новикова продолжают переиздаваться, а отдельные приёмы симорона используются в коучинговых и «мотивационных» практиках.
¶Источники
- Новиков П. «Симорон. Учение, которое не учили»
- Новиков П. «Симорон-практикум»
- Малкина-Пых И. «Эзотерические течения современности»
- Лурье С. «Русская эзотерика: от фольклора до современности»