Смерть Ахилла в древнегреческой мифологии¶
Смерть Ахилла — событие древнегреческой мифологии, описанное в поздних эпических произведениях, продолжавших сюжет «Илиады». По преданию, герой Троянской войны, сын Фетиды и Пелея, погиб от стрелы Париса, поразившей его в единственное уязвимое место — пяту. Обстоятельства гибели изложены в «Эпических циклах» (малая Илиада, Ностры), дошедших лишь в пересказах и фрагментах.
¶Источники и версии предания
«Илиада» Гомера гибель Ахилла не описывает: поэма завершается похоронами Гектора. Сообщения о смерти героя содержатся в произведениях «малого эпического цикла» — «Малой Илиаде» Лесхея из Пилоса и «Нострах» (возвращениях), а также в трагедиях и позднейшей мифографии (Аполлодор, Гигин, Павсаний).
Существует несколько версий:
- Стрела Париса. Наиболее распространённая. Парис, троянский царь, убил Ахилла стрелой, пущенной из лука, с помощью указания Аполлона. В одних вариантах Аполлон сам направляет стрелу, в других — лишь подсказывает Парису уязвимое место.
- Гибель в храме Аполлона. По версии, зафиксированной у Павсания и в «Нострах», Ахилл был убит после того, как ворвался в храм Аполлона Троадского, чтобы отомстить за убийство друга Антилоха. Там его застрелил Парис при содействии Аполлона, который мог и сам поразить героя.
- Самопожертвование. В некоторых поздних версиях Ахилл добровольно принял смерть после того, как узнал о пророчестве: Троя не падёт без его гибели. Эта версия отражена, в частности, в «Эпическом цикле» и позднейшей трагической традиции.
¶Уязвимая пята
Миф связывает уязвимость Ахилла с его детством. Мать, морская нимфа Фетида, по совету или вопреки воле Зевса погрузила младенца в воды Стикса, сделав его неуязвимым. По наиболее известной версии, она держала ребёнка за пяту, и это место осталось смертным. В ранних источниках (Гомер, Эсхил) мотив купания в Стиксе не упоминается — Ахилл с рождения считается сыном бога Пелея и бессмертной Фетиды, а его неуязвимость не объясняется. Миф о погружении в Стикс появляется позже, у Стация («Фиваида», I век н. э.) и в мифографии.
Слово «ахиллесова пята» стало устойчивым выражением, обозначающим слабое место.
¶Обстоятельства гибели
По основной версии событий, развернувшихся у стен Трои:
- Аполлон, покровитель Трои, указал Парису (или сам поразил Ахилла) в пяту.
- Ахилл был убит стрелой во время битвы у ворот храма Аполлона либо в сражении, в которое он вышел после гибели возлюбленной Пентесилеи (по некоторым версиям, Ахилл убил Пентесилею, а затем был убит, оплакивая её — эта версия отражена в поздней античной традиции и получила развитие у ряда авторов).
- Тело героя было оспорено греками и троянцами; троянцы отступили, а греки отбили тело и совершили погребальные игры в честь Ахилла, подобно играм в честь Патрокла.
¶Судьба останков
Дальнейшая судьба праха Ахилла различается в источниках. По «Нострам» и сообщению Павсания, Ахилл был погребён на острове Левкадском мысу (Левкада) либо на острове Левке («Белый») в устье Дуная, где, по верованиям, обитали души героев. По другой версии, его прах смешан с прахом Патрокла и хранится в троянской земле. Оракул в Левкаде предсказал грекам, что они возьмут Трою только с помощью Ахилла — после его смерти его душу перенесли на остров Левке.
¶Значение мифа
Гибель Ахилла — центральное событие завершающей части Троянского цикла: после его смерти греки, по пророчеству оракула, прибегают к хитрости Одиссея (троянский конь). Образ героя, неуязвимого в бою и убитого из-за единственной слабины, стал классическим сюжетом о неизбежности судьбы и уязвимости даже избранного. В русской культуре мифу посвящены балеты («Ахилл»), стихотворения и драматургия; выражение «ахиллесова пята» вошло во многие языки.
¶Источники
- Гомер. «Илиада»
- Аполлодор. «Мифологическая библиотека»
- Гигин. «Мифы»
- Павсаний. «Описание Эллады»
- Стаций. «Фиваида»
- «Эпический цикл» (фрагменты «Малой Илиади», «Ностров»)
- Лосев А. Ф. «Мифология греков и римлян»