Снежная Королева

«Снежная королева» — это литературная сказка датского писателя Ханса Кристиана Андерсена, опубликованная в 1844 году. Произведение относится к жанру авторской литературной сказки и является одним из самых известных и объёмных сочинений Андерсена. Сюжет строится вокруг противостояния добра и зла, воплощённых в образах девочки Герды, олицетворяющей любовь и верность, и Снежной королевы — воплощения холодного, бездушного разума и вечной мерзлоты. Сказка состоит из семи историй, каждая из которых представляет собой самостоятельный эпизод путешествия главной героини.

История создания

Сказка была написана Андерсеном в 1844 году и впервые опубликована 21 декабря того же года в сборнике «Новые сказки. Первый том. Вторая коллекция» (дат. Nye Eventyr. Første Bind. Anden Samling). По свидетельству самого автора, идея сюжета возникла у него после прогулки по заснеженному Копенгагену, когда он увидел на льдине замерзающего воробья. Однако корни замысла уходят глубже: в основу легли скандинавские народные предания о ледяных великанах и поверья о том, что осколки разбитого зеркала могут проникать в глаза и сердца людей, искажая их восприятие мира.

Андерсен посвятил сказку своей покойной подруге детства, Лизе (Элизе) Бендиксен, которая умерла от чахотки. В письме к другу он отмечал, что образ Герды отчасти списан с неё. Первоначально сказка задумывалась как философская притча о силе христианской любви, но в процессе работы автор усилил народные мотивы и добавил элементы датского фольклора.

Сюжет

Первая история: Зеркало и его осколки

Злой тролль (в некоторых переводах — черт) создаёт волшебное зеркало, в котором всё доброе и прекрасное уменьшается до ничтожества, а всё злое и уродливое становится ещё более отвратительным. Ученики тролля решают поднять зеркало на небо, чтобы посмеяться над ангелами, но зеркало выскальзывает из рук, разбивается на миллионы осколков и падает на землю. Осколки, попадая в глаза или сердца людей, делают их холодными, жестокими и равнодушными.

Вторая история: Мальчик и девочка

В большом городе живут двое бедных детей — Кай и Герда. Они дружат, как брат и сестра, и вместе ухаживают за розами на крыше. Однажды Каю в глаз и в сердце попадают осколки разбитого зеркала. Мальчик становится грубым, насмешливым, перестаёт любить бабушку и Герду. Зимой он привязывает свои санки к большим саням Снежной королевы, которая увозит его в свой ледяной дворец.

Третья история: Цветник женщины, умевшей колдовать

Герда отправляется на поиски Кая. Она приходит к реке и предлагает ей свои новые красные башмачки в обмен на помощь. Река возвращает её к дому, но затем девочка садится в лодку, которая уносит её к домику старой колдуньи. Колдунья зачаровывает сад, чтобы Герда забыла о Кае, но, увидев розы, девочка вспоминает о друге и убегает.

Четвёртая история: Принц и принцесса

Герда встречает ворона, который рассказывает ей о принцессе, вышедшей замуж за простого юношу, похожего на Кая. Герда проникает во дворец, но юноша оказывается не Каем, а местным принцем. Принц и принцесса, тронутые историей Герды, дарят ей тёплую одежду, золотую карету и провожают в путь.

Пятая история: Маленькая разбойница

В лесу на карету нападают разбойники. Маленькая разбойница, дочь атаманши, забирает Герду к себе. Она держит в неволе северного оленя, который рассказывает, что знает, где живёт Снежная королева. Разбойница, проникшись сочувствием к Герде, отпускает её вместе с оленем, давая им припасы.

Шестая история: Лапландка и финка

Олень привозит Герду в Лапландию, где мудрая лапландка пишет письмо на сушёной треске и просит финку помочь девочке. Финка объясняет, что сила Герды — в её любви и невинности, и что она сама должна спасти Кая, не прибегая к магии.

Седьмая история: Что случилось в чертогах Снежной королевы и что случилось потом

Герда добирается до дворца Снежной королевы. Она видит Кая, который сидит на льдине и складывает из льдинок слово «вечность» — по условию королевы, он станет свободным, если сделает это. Герда обнимает Кая, её горячие слёзы растапливают лёд в его сердце, а осколок выходит из глаза. Кай узнаёт Герду, они вместе покидают дворец, возвращаются домой и застают бабушку живой и здоровой.

Персонажи

Главные герои

• Герда — маленькая девочка, олицетворяющая любовь, верность и самопожертвование. Её образ часто трактуется как символ христианской добродетели и душевной теплоты.
• Кай — мальчик, друг Герды. Под воздействием осколков зеркала становится холодным и жестоким, но в конце возвращается к прежнему состоянию благодаря любви Герды.
• Снежная королева — антагонист сказки, повелительница льдов и снегов. Её образ ассоциируется с вечной мерзлотой, бездушием и интеллектуальным холодом. В отличие от многих фольклорных злодеев, она не является активным злом — она просто лишена эмоций.

Второстепенные персонажи

• Тролль — создатель волшебного зеркала, олицетворяющий дьявольские силы.
• Старая колдунья — добрая волшебница, которая пытается удержать Герду в своём саду, но в итоге отпускает её.
• Ворон — говорящий ворон, помогающий Герде попасть во дворец принца и принцессы.
• Принц и принцесса — молодая пара, оказавшая Герде помощь.
• Маленькая разбойница — своенравная, но добрая девочка, которая отпускает Герду и дарит ей северного оленя.
• Северный олень — верный помощник Герды, доставляющий её в Лапландию.
• Лапландка и финка — мудрые женщины, дающие Герде советы.

Анализ и символика

Сказка «Снежная королева» является одним из наиболее глубоких произведений Андерсена с точки зрения символизма. Основные темы:

• Борьба добра и зла — классическая дихотомия, где добро представлено любовью и жертвенностью, а зло — холодом и равнодушием.
• Сила любви — центральная идея: только искренняя любовь способна растопить лёд в сердце и вернуть человека к жизни.
• Взросление и потеря невинности — осколки зеркала символизируют утрату детской чистоты и способности видеть мир прекрасным.
• Христианские мотивы — образ Герды, читающей «Отче наш» и побеждающей зло силой веры, явно отсылает к христианской традиции. Сама Снежная королева иногда трактуется как аллегория смерти или греха.

Культурное влияние и адаптации

Сказка «Снежная королева» оказала огромное влияние на мировую культуру. Она была многократно экранизирована, поставлена на сцене и адаптирована в различных формах искусства.

Экранизации

• 1957 год — советский мультфильм «Снежная королева» (режиссёр Лев Атаманов), признанный одним из лучших анимационных фильмов в истории.
• 1966 год — фильм-сказка «Снежная королева» (режиссёр Геннадий Казанский).
• 2002 год — американский анимационный фильм «Снежная королева» (студия «Golden Films»).
• 2012 год — российский полнометражный мультфильм «Снежная королева» (режиссёр Максим Свешников, студия «Воронеж»), положивший начало серии фильмов.
• 2020 год — американский фильм «Снежная королева» (режиссёр Джулиан Кемп).

Литературные и театральные адаптации

• Пьеса Евгения Шварца «Снежная королева» (1938) — одна из самых известных драматических версий, в которой усилены социальные и философские мотивы.
• Балет «Снежная королева» (музыка Эдварда Грига и других композиторов) ставился на сценах многих театров мира.
• В 2010-х годах вышла серия книг «Снежная королева» в жанре фэнтези, где сюжет был переосмыслен в духе тёмного фэнтези.

Влияние на поп-культуру

• Образ Снежной королевы стал архетипом в массовой культуре, используемым в фильмах, сериалах и видеоиграх (например, персонаж Ледяная Королева в серии игр «The Legend of Zelda»).
• Сказка легла в основу сюжета популярного аниме-сериала «Снежная королева» (2005–2006).
• В 2013 году студия Disney выпустила мультфильм «Холодное сердце», вдохновлённый «Снежной королевой», хотя сюжет был значительно изменён.

Критика и интерпретации

Сказка неоднократно подвергалась критике за излишнюю морализаторство и религиозный подтекст. Некоторые литературоведы отмечают, что образ Снежной королевы является более сложным, чем просто злодейка: она олицетворяет не столько зло, сколько отсутствие чувств, что делает её трагической фигурой. В советской критике акцент делался на социальной подоплёке: холодный мир королевы трактовался как метафора буржуазного общества, лишённого человечности.

Современные исследователи обращают внимание на гендерные аспекты: Герда действует как активная героиня, спасающая пассивного Кая, что было нетипично для сказок XIX века. Это делает «Снежную королеву» одним из ранних произведений, где женский персонаж выступает в роли спасителя.

Интересные факты

• В оригинале сказки имя главного героя — Кай (Kaj), а не Кай (Kay), как часто пишут в русских переводах. Это датское имя, означающее «радость».
• Слово «вечность», которое Кай складывает из льдинок, в оригинале звучит как «Evighed» (дат. «вечность»). В некоторых переводах его заменяют на «жизнь» или «любовь».
• Андерсен считал «Снежную королеву» своей лучшей сказкой и неоднократно перечитывал её перед смертью.
• В 2018 году в Дании была выпущена почтовая марка с изображением Снежной королевы, приуроченная к 175-летию сказки.

Источники

• Андерсен, Х. К. «Снежная королева» (оригинальный текст на датском языке, 1844).
• Брауде, Л. Ю. «Ханс Кристиан Андерсен: Жизнь и творчество». — М.: Наука, 1978.
• Грёнбек, Б. «Сказки Андерсена: Структура и символика». — Копенгаген, 1967.
• Шварц, Е. Л. «Снежная королева» (пьеса). — М.: Искусство, 1938.
• Энциклопедия «Мифы народов мира». — М.: Советская энциклопедия, 1980.