Судная ночь: исторические случаи массового насилия¶
Судная ночь — условное обозначение массового насилия, совершённого толпой или вооружённой группой против мирного населения, как правило, без судебного разбирательства и вне правового поля. Термин пришёл из разговорного языка и не имеет юридического определения; в историографии и журналистике им обозначают события, при которых группа людей, часто действовавшая при попустительстве властей или с их поддержкой, совершала убийства, избиения, поджоги и разграбление в отношении определённой категории граждан.
¶Исторические примеры
¶Погромы в Российской империи
В истории России наиболее известными случаями массового насилия против мирного населения являются еврейские погромы 1880—1900-х годов. Крупнейшие вспышки насилия произошли в 1903 году в Кишинёве, в 1905 году — в Одессе, Белостоке и десятках других городов. По данным следствия, в Кишинёвском погроме погибли 47 человек, более 400 получили ранения. Погромы сопровождались разрушением жилья и имущества еврейского населения; в ряде случаев полиция не предпринимала мер для прекращения насилия.
¶Линчевание в США
В Соединённых Штатах в 1877—1950 годах зафиксировано более 4400 случаев линчевания — внеправовых казней, совершённых толпой, как правило, против афроамериканцев. Эти акты сопровождались публичными издевательствами и нередко оставались безнаказанными: присяжные отказывались выносить обвинительные вердикты. Наиболее известные случаи — события в Спрингфилде (1908), Розуэлле (1920) и Талсе (1921), когда белая толпа уничтожала кварталы афроамериканского населения.
¶Кристальная ночь
В нацистской Германии 9—10 ноября 1938 года состоялось массовое насилие против евреев, вошедшее в историю как «Кристальная ночь» (Kristallnacht). Погромы охватили более 1400 населённых пунктов; были разрушены сотни синагог, разграблены тысячи еврейских магазинов и квартир. Погибли 91 еврей, десятки тысяч были отправлены в концентрационные лагеря. Акты насилия совершались штурмовиками СА и членами СС при попустительстве полиции.
¶Антикоммунистические чистки в Индонезии
В 1965—1966 годах в Индонезии в ходе антикоммунистических репрессий погибли, по различным оценкам, от 500 тысяч до 1 миллиона человек. Расправы совершались армией, исламскими организациями и вооружёнными отрядами добровольцев; жертвами становились члены и сторонники Коммунистической партии Индонезии, а также представители этнических китайцев.
¶Признаки массового насилия
Исследователи выделяют ряд общих черт, характерных для подобных событий:
- Действие толпы. Насилие совершается не отдельным преступником, а коллективом, что снижает у отдельных участников чувство личной ответственности.
- Отсутствие правовых гарантий для жертв. Лица, подвергшиеся насилию, лишены возможности обратиться за защитой в правоохранительные органы.
- Попустительство или поддержка властей. Во многих исторических случаях полиция или армия бездействовали либо прямо участвовали в событиях.
- Предварительная стигматизация. Жертвы, как правило, принадлежали к маргинализированной группе, против которой велась пропаганда.
¶Массовое насилие в современности
В XXI веке случаи массового насилия против мирного населения продолжают фиксироваться в разных странах. Примерами могут служить события в центральноафриканской столице Банги в 2013—2014 годах, когда в ходе межконфессионального конфликта погибли сотни людей, а также погромы в кенийском городе Накуру в 2007—2008 годах после президентских выборов.
В России действующее законодательство квалифицирует массовое насилие против мирного населения по статьям Уголовного кодекса, включая убийство, умышленное причинение тяжкого вреда здоровью, уничтожение имущества и хулиганство. Организация массовых беспорядков, повлёкших тяжкие последствия, квалифицируется по статье 212 УК РФ и наказывается лишением свободы на срок до 15 лет.
¶Психологические исследования
Феномен коллективного насилия изучается в социальной психологии. Классические работы Густава Лебона «Психология толпы» (1895) и Ханны Арендт «Аналитические работы» сформулировали представление о том, что в группе индивидуальные моральные ограничения ослабевают. Эксперимент Стэнли Милгрэма (1963) продемонстрировал склонность людей подчиняться авторитету, даже когда это приводит к причинению вреда другим. Исследования Кристофера Браунинга «Обычные люди» (1992) показали, что участие в массовых расправах не всегда требует идеологической мотивации — значительную роль играют групповое давление и подчинение приказам.
Исторические погромы, линчевание и современные вспышки коллективного насилия показывают, что «судная ночь» как явление существует в реальной истории, хотя и не имеет чёткого юридического определения.
Источники:
- Лебон Г. Психология толпы. — 1895.
- Браунинг К. Обычные люди: Полицейский батальон 101 и окончательное решение еврейского вопроса. — 1992.
- Арендт Х. Аналитические работы. — 1963.
- Милгрэм С. Подчинение авторитету. — 1974.
- Данные следственных комиссий по делам о погромах в Российской империи.
- Отчёты Международной федерации прав человека (FIDH) о событиях в Индонезии 1965—1966 годов.