Такиуддин ан-Набхани

Такиуддин ан-Набхани (1909 — 1977) — исламский богослов, правовед (факих) и политический деятель арабского происхождения, основатель и первый идеолог транснациональной исламистской организации «Хизб ут-Тахрир (террористическая организация, запрещена в РФ) аль-Ислами» (Партия исламского освобождения; организация признана террористической и запрещена в РФ). Известен как автор концепции восстановления всемирного халифата и критик западных политических и экономических моделей, а также светских режимов в мусульманских странах.

Биография

Ранние годы и образование

Такиуддин ан-Набхани родился в 1909 году в деревне Иджзим (подмандатная Палестина, ныне территория Израиля) в семье религиозных деятелей. Его отец, Ибрахим ан-Набхани, был шейхом и преподавателем шариатских наук. Начальное образование ан-Набхани получил в местной школе, после чего продолжил обучение в исламском колледже аль-Азхар в Каире (Египет), одном из старейших и наиболее авторитетных центров суннитского богословия.

В аль-Азхаре ан-Набхани изучал фикх (исламское право), усуль аль-фикх (основы права), тафсир (толкование Корана), хадисоведение и арабскую филологию. Окончил колледж в 1932 году, получив степень в области исламского права. После возвращения в Палестину работал учителем, затем судьёй (кади) в шариатских судах Хайфы, а позже — в Иерусалиме.

Политическая деятельность и создание партии

В 1940-е — 1950-е годы ан-Набхани активно участвовал в политической жизни арабского мира. Он был членом египетской организации «Братья-мусульмане» (организация признана террористической и запрещена в РФ), однако впоследствии разошёлся с её руководством по вопросам стратегии и тактики. Ан-Набхани критиковал «Братьев-мусульман» за постепенность и компромиссы с существующими режимами.

В 1953 году, находясь в Иерусалиме (тогда под контролем Иордании), ан-Набхани основал «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» (Партию исламского освобождения; организация признана террористической и запрещена в РФ). Целью партии было объявлено восстановление исламского халифата путём политической и идеологической борьбы, а не вооружённого джихада. Партия быстро распространилась в ряде арабских стран, но подверглась репрессиям со стороны властей Иордании, Сирии, Египта и других государств.

Последние годы и смерть

В 1960-е — 1970-е годы ан-Набхани жил преимущественно в Ливане и Сирии, где продолжал писать труды и руководить партией. Умер 20 декабря 1977 года в Бейруте (Ливан). Похоронен на кладбище аль-Аузаи.

Идеология и основные труды

Концепция халифата

Центральное место в идеологии ан-Набхани занимает идея восстановления всемирного исламского халифата как единственной легитимной формы правления для мусульман. Он утверждал, что халифат должен быть основан на шариате (исламском праве) и объединять все мусульманские земли под властью одного халифа. Ан-Набхани отвергал концепцию национального государства, считая её продуктом западного колониализма и причиной разобщения уммы (мировой общины мусульман).

Критика западной модели

Ан-Набхани подвергал резкой критике капитализм, социализм, демократию и либерализм, рассматривая их как несовместимые с исламом. Он утверждал, что западные политические и экономические системы основаны на светском мировоззрении и ведут к моральному разложению общества. В своих работах он противопоставлял им «исламскую систему», которая, по его мнению, охватывает все сферы жизни — от экономики до внешней политики.

Экономические взгляды

Ан-Набхани разработал собственную экономическую доктрину, основанную на шариатских принципах. Он выступал за отмену ссудного процента (риба), введение закята (обязательного налога в пользу бедных) и государственное регулирование экономики в рамках исламского права. При этом он критиковал как капиталистическую модель, так и социалистическую, считая их чуждыми исламу.

Основные сочинения

Такиуддин ан-Набхани является автором нескольких десятков книг и брошюр, которые стали программными документами «Хизб ут-Тахрир» (организация признана террористической и запрещена в РФ). Наиболее известные из них:

• «Ад-Дауля аль-Исламия» («Исламское государство») — изложение концепции халифата и его политической структуры.
• «Низам аль-Ислам» («Исламский строй») — систематическое описание исламской политической, экономической и социальной системы.
• «Низам аль-Хукм фи аль-Ислам» («Система правления в исламе») — анализ принципов исламского правления.
• «Ат-Тафаттух» («Развитие») — критика западной модели развития и обоснование исламского пути.
• «Мукаддима ад-Дустур» («Введение в конституцию») — проект конституции будущего халифата.

Влияние и критика

Влияние на исламистские движения

Идеи ан-Набхани оказали значительное влияние на развитие исламизма во второй половине XX века. «Хизб ут-Тахрир» (организация признана террористической и запрещена в РФ) действует в десятках стран мира, включая страны Западной Европы, Центральной Азии и Ближнего Востока. Партия активно использует современные медиа и интернет для пропаганды своих идей, что вызывает озабоченность у правительств многих государств.

Критика со стороны мусульманских учёных

Взгляды ан-Набхани подвергались критике как со стороны традиционных исламских богословов, так и со стороны либеральных мусульманских мыслителей. Основные пункты критики:

• Отсутствие консенсуса по вопросу халифата: многие учёные считают, что восстановление халифата в современных условиях невозможно или нецелесообразно.
• Политизация ислама: ан-Набхани обвиняют в том, что он сводит ислам к политической идеологии, игнорируя его духовные и этические аспекты.
• Радикализм: некоторые критики утверждают, что тактика «Хизб ут-Тахрир» (организация признана террористической и запрещена в РФ) по свержению существующих режимов может привести к насилию, хотя сама партия официально отрицает вооружённые методы.

Правовой статус

Деятельность «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» (организация признана террористической и запрещена в РФ) запрещена в ряде стран, включая Россию, Германию, Саудовскую Аравию, Египет, Иорданию и государства Центральной Азии. В Российской Федерации организация признана террористической и запрещена решением Верховного Суда РФ от 2003 года. В некоторых странах, например в Великобритании и США, партия не запрещена, но её деятельность находится под наблюдением правоохранительных органов.

Интересные факты

• Ан-Набхани был не только богословом, но и поэтом. Некоторые его стихи на арабском языке посвящены теме халифата и борьбы с колониализмом.
• Несмотря на то, что ан-Набхани родился в Палестине, он никогда не занимал пост в палестинских политических структурах и не участвовал в деятельности Организации освобождения Палестины.
• После смерти ан-Набхани руководство «Хизб ут-Тахрир» (организация признана террористической и запрещена в РФ) перешло к его ученику Абдулу Кадиму Заллуму, который продолжил разработку идеологии партии.

Источники

• Такиуддин ан-Набхани. «Ад-Дауля аль-Исламия» (на арабском языке).
• Такиуддин ан-Набхани. «Низам аль-Ислам» (на арабском языке).
• О. Рой. «Исламизм: новый мировой порядок?» (на русском языке).
• А. В. Малашенко. «Исламская альтернатива и исламистский проект» (на русском языке).
• Материалы Верховного Суда РФ о признании «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» террористической организацией.