Тарталья — персонаж итальянской комедии¶

Тарталья (итал. Tartaglia, буквально «заика») — персонаж-маска итальянской народной комедии дель арте, сложившийся в неаполитанской традиции XVI–XVII веков. Представляет собой комический тип заикающегося, спесивого и трусливого чиновника или военного, чья речь сопровождается характерным заиканием. Наряду с Панталоне, Арлекином и Бригеллой Тарталья входит в число наиболее узнаваемых масок южноитальянского театра.

¶Происхождение и история

Маска Тартальи сформировалась в Неаполе в эпоху расцвета комедии дель арте. Её название происходит от итальянского глагола tartagliare — «заикаться». Исследователи связывают образ с реальными типажами испанских чиновников, управлявших Южной Италией в период испанского владычества (XVI–XVII века): отсюда испанское имя и пародийная манера речи.

Первоначально Тарталья был маской-«дзанни» второго плана — слугой или мелким судейским. Постепенно роль расширялась, и к XVIII веку персонаж утвердился как самостоятельный комический тип. В неаполитанском варианте комедии он часто выступал в паре с Пульчинеллой.

¶Характеристика персонажа

Ключевые черты Тартальи:

• Заикание. Дефект речи — главный комический приём маски. Заикание усиливается в моменты волнения, страха или гнева.
• Социальный статус. Обычно судья, нотариус, капитан или мелкий чиновник, кичащийся мнимой знатностью.
• Характер. Труслив, хвастлив, корыстен; легко подкупается и легко предаёт.
• Речь. Смесь неаполитанского диалекта с испанскими и латинскими вкраплениями, призванная подчеркнуть псевдоучёность.
• Внешность. Костюм судейского или военного покроя, часто чёрного или тёмного цвета, широкополая шляпа, иногда мантия.

В отличие от Арлекина, Тарталья лишён акробатической подвижности: его комизм строится на речи и социальной сатире, а не на буффонаде.

¶Костюм и маска

Маска Тартальи — кожаная, с крупным крючковатым носом, усами и нахмуренными бровями; рот приоткрыт, что визуально передаёт затруднённую речь. Костюм варьировался по регионам: в Неаполе это тёмный судейский кафтан, в других традициях — мундир с эполетами. Обязательный атрибут — шпага или трость, которыми персонаж размахивает для важности.

¶Тарталья в литературе и искусстве

Образ вышел за пределы сцены. В европейской литературе и драматургии имя «Тарталья» использовалось как нарицательное для обозначения заикающегося хвастуна. В русской традиции маска известна прежде всего по описаниям комедии дель арте в трудах по истории театра.

Схожий по функции персонаж — Тарталья из сказки Карло Гоцци «Любовь к трём апельсинам» (1761), где он выступает как один из придворных-комиков. Эта версия образа позже вошла в оперу Сергея Прокофьева «Любовь к трём апельсинам» (1919), где Тарталья — один из четырёх шутовских персонажей наряду с Труффальдино, Панталоне и Бригеллой.

¶Сценическая техника

Актёр, исполняющий Тарталью, должен был владеть специфической техникой:

1. Имитация заикания без потери разборчивости текста.
2. Резкие переходы от напыщенности к паническому бормотанию.
3. Работа с реквизитом (шпага, бумаги, кошель).
4. Импровизация в рамках заданной «сценарной канвы» (сценария).

Импровизация — базовая черта комедии дель арте: фиксированными оставались лишь сюжетная схема и типаж, тогда как реплики актёр сочинял на ходу.

¶Значение и влияние

Тарталья принадлежит к числу «второстепенных» масок, которые, однако, выполняли важную функцию социальной сатиры: через образ продажного судьи и хвастливого чиновника зритель высмеивал бюрократию и судопроизводство. Маска повлияла на европейскую комедиографию XVII–XVIII веков, а через неё — на драматургию Нового времени.

В XX веке интерес к Тарталье возродился вместе с общим интересом к комедии дель арте: персонаж появляется в театральных постановках, исследованиях по истории сцены и в музыкальном театре. В России маска известна главным образом благодаря опере Прокофьева и работам театроведов по итальянскому театру.

¶Интересные факты

• Имя маски стало в итальянском языке нарицательным: tartaglia — «заика».
• Тарталья — одна из немногих масок, чей комизм основан на речевом дефекте, а не на физической буффонаде.
• В неаполитанской традиции Тарталья часто выступал антагонистом Пульчинеллы.
• Образ судьи-заики пародировал реальную судебную практику испанского вице-королевства в Неаполе.

¶Критика и дискуссии

В театроведении нет единого мнения о времени возникновения маски: одни относят её к середине XVI века, другие — к началу XVII. Спорным остаётся и вопрос о степени влияния испанской традиции на формирование типажа. Часть исследователей рассматривает Тарталью как региональную (неаполитанскую) вариацию более общего типа «хвастливого чиновника», распространённого в европейском площадном театре.

Источники: исследования по истории комедии дель арте; труды по итальянскому театру XVI–XVIII веков; либретто оперы С. Прокофьева «Любовь к трём апельсинам»; материалы по истории неаполитанской сценической традиции.