Ульрих фон Гуттен

Ульрих фон Гуттен (нем. Ulrich von Hutten; 21 апреля 1488, замок Штекельберг, близ Фульды — 29 августа 1523, остров Уфенау, Цюрихское озеро) — немецкий рыцарь, гуманист, поэт и публицист, один из главных идеологов Реформации в Германии, активный участник рыцарского восстания 1522–1523 годов. Известен как автор сатирических сочинений, направленных против папства, духовенства и власти курфюрстов, а также как один из авторов знаменитых «Писем тёмных людей» (Epistolae obscurorum virorum).

Биография

Происхождение и ранние годы

Ульрих фон Гуттен происходил из старинного, но обедневшего франконского рыцарского рода. Его отец, Ульрих фон Гуттен-старший, владел небольшим замком Штекельберг. Семья придерживалась традиционных рыцарских ценностей, но не имела средств для содержания многочисленных сыновей. Согласно обычаю того времени, Ульриха в возрасте 11 лет отдали в монастырь для получения образования, однако он бежал оттуда, не желая принимать постриг.

Образование

Гуттен получил гуманитарное образование в университетах Эрфурта (1505–1506), Кёльна (1506–1507), Франкфурта-на-Одере (1507–1508) и Лейпцига (1508–1509). В 1511 году он отправился в Италию, где изучал право в Павии и Болонье. Итальянские университеты в то время были центрами гуманистической мысли, и Гуттен познакомился с идеями Возрождения, а также с критикой церковных порядков. В 1514 году он вернулся в Германию, получив степень доктора прав.

Литературная и политическая деятельность

Вернувшись на родину, Гуттен поступил на службу к архиепископу Майнца Альбрехту Бранденбургскому, но вскоре покинул его двор из-за разногласий. В 1515–1517 годах он активно участвовал в создании «Писем тёмных людей» — анонимной сатирической переписки, высмеивающей невежество и коррупцию католического духовенства. Это произведение стало одним из самых ярких памфлетов эпохи Реформации.

В 1517 году Гуттен познакомился с Мартином Лютером и стал его сторонником. Он написал ряд трактатов, в которых обличал папство, индульгенции и церковную иерархию. В 1520 году папа Лев X отлучил Гуттена от церкви, а император Карл V объявил его врагом империи.

Участие в рыцарском восстании

В 1522–1523 годах Гуттен примкнул к восстанию рейнских рыцарей под руководством Франца фон Зикингена. Восстание было направлено против власти курфюрстов и духовных князей, а также за укрепление имперской власти и секуляризацию церковных земель. После поражения при Ландштуле (1523) Гуттен бежал в Швейцарию, где надеялся найти поддержку у реформатора Ульриха Цвингли. Однако Цвингли, опасаясь конфликта с католическими кантонами, отказался предоставить ему убежище.

Смерть

Ульрих фон Гуттен умер 29 августа 1523 года на острове Уфенау на Цюрихском озере. Обстоятельства его смерти до конца не выяснены: по одним данным, он скончался от сифилиса, по другим — был отравлен. Последние дни он провёл в одиночестве, без средств к существованию, продолжая писать политические памфлеты.

Литературное наследие

Гуттен был плодовитым автором, писавшим на латинском и немецком языках. Его произведения отличаются острой сатирой, политической направленностью и гуманистической эрудицией.

«Письма тёмных людей» (Epistolae obscurorum virorum)

Это сборник вымышленных писем, написанных от лица невежественных и коррумпированных монахов и схоластов. Книга высмеивает их косность, латынь с ошибками и преклонение перед авторитетами. Гуттен был одним из главных авторов второй части (1517). «Письма» сыграли значительную роль в дискредитации католического духовенства накануне Реформации.

Политические трактаты

• «Вадиск или римская троица» (1519) — сатира на папский Рим, где Гуттен обличает симонию, кумовство и разврат.
• «Жалоба немецкой нации» (1521) — обращение к немецкому народу с призывом к борьбе против папства и за объединение Германии.
• «Диалог о тирании» (1522) — полемический диалог, в котором Гуттен защищает право на сопротивление тиранической власти.

Поэзия

Гуттен писал стихи на латыни, в том числе эпиграммы и оды. Его поэзия проникнута патриотическими мотивами и гуманистическими идеалами. Наиболее известное стихотворение — «К Германии» (Ad Germaniam), в котором он призывает немцев к единству и борьбе за свободу.

Взгляды и идеология

Ульрих фон Гуттен был представителем так называемого «рыцарского гуманизма». Его мировоззрение сочеталось из:

• Антипапизма — резкой критики папства как политического института, обвинения его в коррупции и вмешательстве в дела немецких государств.
• Национализма — идеи национального единства Германии, освобождения от иностранного (итальянского) влияния.
• Сословного консерватизма — защиты прав и привилегий рыцарства, которое, по его мнению, должно было стать опорой императорской власти.
• Гуманизма — приверженности античной образованности, изучению классических языков и литературы, критике схоластики.

Гуттен не был последовательным сторонником религиозной реформы в духе Лютера: он поддерживал разрыв с Римом, но оставался в рамках традиционного христианства. Его главной целью была политическая и социальная реформа — создание сильного централизованного государства под властью императора, опирающегося на рыцарство.

Историческое значение

Ульрих фон Гуттен считается одним из предтеч немецкого национализма и ранним выразителем идеи национального освобождения. Его сочинения оказали влияние на развитие публицистики и политической сатиры в Германии. В XIX веке, в эпоху объединения Германии, образ Гуттена как борца за национальное единство был идеализирован. В нацистской Германии его также пытались использовать в пропагандистских целях, однако современные историки подчёркивают сложность и противоречивость его наследия.

В исторической науке Гуттен оценивается как типичный представитель позднего рыцарства, пытавшийся сохранить своё сословное положение в условиях кризиса феодализма и подъёма городов и территориальных княжеств. Его восстание потерпело поражение, но его идеи о национальном единстве и критике церковной власти нашли продолжение в Реформации.

Память

• В 1868 году в городе Фульда установлен памятник Ульриху фон Гуттену (скульптор — Эрнст фон Бандель).
• Имя Гуттена носит ряд улиц и площадей в немецких городах.
• В 1988 году, к 500-летию со дня рождения, в Германии была выпущена почтовая марка с его изображением.
• В литературе образ Гуттена появляется в произведениях Генриха Гейне, Томаса Манна и других авторов.

Источники

• Hutten, Ulrich von // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 13. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1881.
• Holborn H. Ulrich von Hutten and the German Reformation. — New Haven: Yale University Press, 1937.
• Strauss G. F. Ulrich von Hutten: His Life and Times. — London: John Murray, 1850.
• Энгельс Ф. Крестьянская война в Германии. — Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. — 2-е изд. — Т. 7.
• Смирин М. М. Народная реформация Томаса Мюнцера и Великая крестьянская война. — М.: Издательство АН СССР, 1955.