Великое княжество Литовское

Великое княжество Литовское — государственное образование, существовавшее с середины XIII века по 1795 год на территории современных Литвы, Беларуси, Украины, а также частично Польши, России и Латвии. Крупнейшее в ряде периодов государство Европы, объединявшее литовские, славянские (преимущественно восточнославянские) и часть балтских земель. Политическое и культурное развитие княжества оказало значительное влияние на историю Восточной и Центральной Европы. В 1385 году заключило Кревскую унию с Королевством Польским, что положило начало длительному процессу интеграции, завершившемуся образованием федеративного государства Речь Посполитая (1569).

История

Предыстория и возникновение

До XIII века литовские племена (аукштайты, жемайты, ятвяги и др.) проживали в условиях военной демократии, не образуя единого государства. Экспансия немецких рыцарских орденов (Тевтонского и Ливонского) в Прибалтике подтолкнула литовскую знать к консолидации. Первым известным правителем, предпринявшим попытку объединения, стал Миндовг (ок. 1203–1263). В 1253 году он короновался как король Литвы, но его власть была непрочной. После гибели Миндовга в результате заговора княжество распалось, однако к концу XIII века процесс объединения возобновился.

Расцвет (XIV – первая половина XV века)

Наибольшего могущества Великое княжество Литовское достигло при князе Гедимине (правил в 1316–1341) и его сыне Ольгерде (1345–1377). Гедимин основал резиденцию в Вильно (современный Вильнюс) и активно расширял границы на восток, присоединяя западнорусские земли (Полоцкое, Витебское, Киевское, Галицко-Волынское княжества и др.). Ольгерд одержал победу над татарами в битве при Синих Водах (1363), что обеспечило контроль над Черниговской и Киевской землями. В результате к концу XIV века территория княжества простиралась от Балтийского до Чёрного морей, а его население составляло около 2–2,5 миллионов человек, причём этнические литовцы были меньшинством (около 15–20 %), основную массу составляли русины (предки современных белорусов и украинцев).

Кревская уния и династическая интеграция

В 1385 году великий князь Ягайло (ок. 1362–1434) заключил Кревскую унию с Польшей, приняв католичество и женившись на польской королеве Ядвиге. Это привело к объединению двух государств под властью Ягайло, ставшего королём Польши. Уния вызвала сопротивление литовской знати и особенно её фактического правителя Витовта (с 1392 по 1430). Витовт, добившись признания его верховным князем Литвы, продолжил экспансию на восток и одержал решающую победу над Тевтонским орденом в Грюнвальдской битве (1410). При нём княжество достигло пика своего влияния.

Вхождение в состав Речи Посполитой (1569)

В XVI веке из-за внешних угроз (со стороны Московского государства) и внутренних противоречий процесс интеграции с Польшей усилился. По Люблинской унии 1569 года Великое княжество Литовское и Королевство Польское образовали федерацию — Речь Посполитую. В результате часть южных земель княжества (Волынь, Подолье, Киевщина) отошли непосредственно к Короне Польской. В составе Речи Посполитой Великое княжество сохраняло собственное законодательство (Статуты Великого княжества Литовского), армию, казну и администрацию, но постепенно утрачивало самостоятельность.

Упадок и разделы (XVII–XVIII века)

В XVII веке княжество участвовало в войнах с Московским государством (в том числе в Смутное время), Северной войне (1700–1721) и конфликтах с Османской империей. Длительные войны привели к экономическому упадку, демографическим потерям и ослаблению центральной власти. В XVIII веке влияние магнатерии и шляхты возросло, что парализовало государственные институты. В результате трёх разделов Речи Посполитой (1772, 1793, 1795) большая часть территории Великого княжества Литовского была аннексирована Российской империей, а небольшая часть — отошла к Пруссии.

Государственное устройство и право

Политическая система

Великое княжество Литовское представляло собой монархию, но с сильными элементами феодальной аристократии. Великий князь обладал верховной властью, но был ограничен Советом панов (Радой) — собранием наиболее влиятельных магнатов и епископов. С конца XIV века большую роль начал играть Вальный сейм — сословно-представительный орган, включавший духовенство, шляхту и представителей городов. По Люблинской унии (1569) система стала двухуровневой: общий сейм Речи Посполитой и провинциальные сеймики.

Правовая система

Основой права стали три Статута Великого княжества Литовского (1529, 1566, 1588), которые объединяли нормы обычного права, привилеи (жалованные грамоты) и заимствования из римского права. Третий Статут (1588) — один из наиболее прогрессивных сводов законов в Европе того времени. Он закреплял верховенство закона, регламентировал отношения между сословиями, порядок наследования, уголовное и гражданское право. Важной особенностью была поликонфессиональность: наряду с католичеством законодательно признавалось православие (до Брестской унии 1596 года, после которой большая часть православных епископов перешла в унию), а в XVI–XVII веках — протестантизм.

Административно-территориальное деление

Территория делилась на воеводства (с XV века), которые в свою очередь подразделялись на поветы. Воеводы назначались великим князем и обладали военной и судебной властью. Крупные города (Вильно, Тракай, Полоцк, Киев) имели Магдебургское право — самоуправление, освобождавшее их от власти воевод и повышавшее экономическую активность. В княжестве существовало около 40 городов с таким статусом.

Культура и религия

Этнический и языковой состав

Основное население составляли литвины (этнические литовцы) и русины (восточные славяне). В городах проживали также поляки, евреи, немцы, татары, караимы. До XIV века официальным языком делопроизводства был древнерусский (старобелорусский) язык («руская мова»), на котором написаны Статуты и летописи. С XV века распространение получила латынь, а после унии — польский язык. Литовский язык долгое время не имел письменной нормы и использовался в основном в устной речи.

Религиозная политика

Первоначально литовцы исповедовали язычество. При Миндовге было принято католичество, при Гедимине и Ольгерде — равноправное сосуществование с православием. После Кревской унии (1385) католицизм стал официальной религией, что привело к привилегированному положению католиков и постепенному вытеснению православных на обочину политической жизни. Тем не менее, вплоть до конфессионализации XVII века сохранялась веротерпимость, что способствовало развитию православного книгопечатания (Франциск Скорина, Сымон Будный) и протестантских общин (кальвинизм, антитринитарии).

Образование и искусство

В XVI веке в Великом княжестве Литовском действовали школы при православных братствах (Виленское братство), католические коллегии (иезуиты основали в 1570-х годах Виленскую академию, ставшую университетом), а также протестантские гимназии. Развивалось летописание: «Летописец великих князей литовских», Быховецкая летопись, Хроника Быховца. Архитектура представлена готическими и ренессансными замками (Тракай, Мир, Несвиж), православными и католическими храмами. В живописи с XVI века получил распространение портретный жанр (сарматский портрет).

Экономика

Основу экономики составляло сельское хозяйство (барщинное или оброчное), лесные промыслы (бортничество, охота), ремёсла (металлообработка, кожевенное, гончарное, ткачество). В XIV–XV веках важную роль играла торговля по Днепру и Припяти, связывавшая княжество с Черным морем и Западной Европой. В XVI веке экспортировались зерно, лён, воск, меха, кожи. Развивались города: Вильно (около 30 тыс. жителей к концу XVI века), Полоцк, Гродно, Киев. После унии с Польшей начался процесс «фольварочной системы» — перехода к товарному производству сельскохозяйственной продукции, что привело к усилению крепостного права (Ливонская война, крестьянские бунты конца XVI века).

Значение в истории

Великое княжество Литовское сыграло ключевую роль в формировании восточнославянской и литовской государственности. Его правовая система (Статуты) оказала влияние на последующее законодательство Российской империи (в частности, на Соборное уложение 1649 года). Культурное взаимодействие литовцев, русинов и поляков создало уникальный синкретический тип — «литвинская идентичность», характерная для жителей княжества. После разделов Речи Посполитой земли бывшего княжества вошли в состав Российской империи, что повлияло на развитие белорусского и украинского национального движений. В современной историографии Великое княжество Литовское рассматривается как одно из возможных альтернатив для развития восточноевропейской цивилизации, отличной от московской модели.

Источники

• Гудавичюс Э. История Литвы с древнейших времен до 1569 года. — М.: Наука, 2005.
• Любавский М. К. Очерк истории Литовско-Русского государства до Люблинской унии включительно. — СПб.: Типография И.Н. Скороходова, 1901.
• Хроника Быховца / пер. и коммент. Н.Н. Улащика. — М.: Наука, 1966.
• Статуты Великого княжества Литовского: 1529, 1566, 1588 / отв. ред. В.А. Плотников. — Минск: Беларуская навука, 2012.
• Кром М.М. Историческая антропология в России: состояние и перспективы. — М.: Новое литературное обозрение, 2004.