Венчание в церкви¶

Венчание — это христианское таинство брака, в ходе которого мужчина и женщина перед лицом Бога и Церкви дают обет верности друг другу, а священник испрашивает на их союз благодать Божию для создания семьи, рождения и воспитания детей. В православии и католицизме венчание является одним из семи таинств, в протестантских деноминациях оно чаще рассматривается как торжественный обряд, но не как таинство. Венчание отличается от государственной регистрации брака (росписи в ЗАГСе) тем, что имеет исключительно религиозный, сакральный смысл и не порождает юридических последствий.

¶История

¶Ветхозаветные и раннехристианские корни

Ветхий Завет не знает специального обряда заключения брака. Бракосочетание рассматривалось как гражданско-правовой акт, сопровождавшийся пиром и благословением родителей. В Новом Завете брак получает новое осмысление: апостол Павел сравнивает союз мужа и жены с союзом Христа и Церкви (Еф. 5:22–33). Первые христиане, по-видимому, венчались по гражданским законам Римской империи, но при этом получали благословение епископа или пресвитера.

¶Формирование чина в Византии

К IV–V векам в Византии сложился особый чин благословения брака. Он включал молитвы, возложение рук епископа и вручение венцов (отсюда и название «венчание»). Венцы символизировали царское достоинство супругов как «царей» своего домашнего очага, а также мученический венец — готовность нести тяготы семейной жизни. В VI веке император Юстиниан I законодательно признал церковное венчание единственной законной формой брака для христиан. К X веку чин венчания приобрёл форму, близкую к современной, с обручением (обменом кольцами) и собственно венчанием (возложением венцов).

¶В Древней Руси

На Русь чин венчания пришёл вместе с христианством в X веке. Однако вплоть до XVII века венчание было уделом преимущественно князей и бояр; простые люди часто ограничивались народными свадебными обрядами и благословением священника. Соборное уложение 1649 года и реформы патриарха Никона обязали всех православных венчаться в церкви. В XVIII–XIX веках церковный брак в Российской империи был единственной законной формой брака; государственная регистрация (метрические книги) велась при церквях.

¶В XX–XXI веках

После Октябрьской революции 1917 года в России был введён гражданский брак, регистрируемый в ЗАГСе. Венчание утратило юридическую силу и стало совершаться только по желанию верующих. В советский период, особенно в 1920–1930-е годы, венчание преследовалось, но полностью не исчезло. В постсоветской России, начиная с 1990-х годов, практика венчания возродилась. По данным опросов, в 2010-е годы около 20–30 % православных пар, вступающих в брак, проходили обряд венчания, однако точная статистика отсутствует, так как РПЦ не публикует полных данных.

¶Условия совершения

¶Канонические требования

Для совершения таинства венчания в Русской православной церкви (РПЦ) необходимо соблюдение ряда условий:

• Оба вступающих в брак должны быть крещёными в православии (или в иной христианской конфессии, признающей таинство брака). Венчание с некрещёным или иноверцем (например, мусульманином, иудеем) в православии не допускается, за исключением случаев, когда одна из сторон — православный, а другая — крещёный христианин иной конфессии (католик, протестант), при условии, что дети будут крещены в православии.
• Брак должен быть зарегистрирован в органах ЗАГС до венчания. Это требование было введено РПЦ в 1990-е годы для предотвращения многожёнства и двоежёнства под видом церковного брака.
• Вступающие в брак не должны состоять в другом браке (ни гражданском, ни церковном). Развод в православии допускается лишь по ограниченному числу оснований (прелюбодеяние, уход одного из супругов в монашество, смерть одного из супругов, а также по решению епископа в особых случаях).
• Возраст: в РПЦ минимальный возраст для венчания совпадает с гражданским брачным возрастом — 18 лет. В исключительных случаях (беременность, рождение ребёнка) по благословению епископа возможно венчание с 16 лет.
• Отсутствие близкого кровного родства (до четвёртой степени включительно) и свойства (до третьей степени). Также запрещены браки между крёстными родителями и крестниками.

¶Препятствия к венчанию

Кроме канонических препятствий, существуют обстоятельства, при которых венчание не может быть совершено:

• Если один из вступающих в брак уже состоит в церковном браке (даже если он распался, но церковного развода не было).
• Если один из вступающих в брак принял монашество или дал обет безбрачия.
• Если один из вступающих в брак является невменяемым или психически больным (что, впрочем, редко проверяется на практике).
• Если один из вступающих в брак ранее был рукоположён в священный сан (диакон, священник, епископ) и не сложил его.

¶Чинопоследование

¶Обручение

В современной практике РПЦ обручение и венчание часто совершаются в один день, непосредственно друг за другом. Обручение происходит в притворе храма или у входа. Священник возлагает на жениха и невесту кольца (обычно золотое и серебряное, символизирующие солнце и луну, или оба золотые), затем трижды благословляет их и произносит молитвы. После обручения жених и невеста следуют за священником в центр храма, где начинается чин венчания.

¶Венчание

Венчание совершается в центре храма, на специальном столике (аналой) лежат Евангелие, крест и венцы. Чин включает:

• Возложение венцов: священник возлагает венцы на головы жениха и невесты (или держит их над головами). Венцы могут быть из металла, ткани или бумаги, украшены иконами Спасителя и Богородицы.
• Троекратное благословение: священник трижды благословляет пару, произнося: «Господи Боже наш, славою и честию венчай их».
• Чтение Апостола (Еф. 5:20–33) и Евангелия (Ин. 2:1–11) — о браке в Кане Галилейской.
• Ектения (молитвенные прошения) и молитвы о даровании супругам любви, мира, чадородия, долголетия.
• Общая чаша: жених и невеста поочерёдно пьют из общей чаши с вином (символ общей жизни и радости).
• Троекратное обхождение вокруг аналоя: священник ведёт супругов вокруг аналоя, во время чего поются тропари. Это символизирует начало их совместного пути.
• Снятие венцов: священник снимает венцы и произносит заключительные молитвы, после чего новобрачные целуют иконы.

¶Венчание в католицизме

В католической церкви чин венчания (matrimonium) отличается от православного. Венцы не возлагаются на головы, а могут быть возложены на плечи или держаться над головами. Обязательным элементом является обмен кольцами и произнесение брачных обетов. В католицизме брак считается нерасторжимым, развод не допускается, возможно лишь признание брака недействительным через церковный суд.

¶Символика

¶Венцы

Венцы имеют двойное значение. С одной стороны, они символизируют царское достоинство супругов, которые становятся «царями» своего дома. С другой стороны, венцы — это мученические венцы, напоминающие о необходимости терпения, смирения и готовности нести крест семейной жизни.

¶Кольца

Кольца (обручальные) символизируют вечность и нерушимость брачного союза. В православии кольца надеваются на правую руку (в отличие от католицизма, где их носят на левой). Обмен кольцами во время обручения означает взаимное доверие и готовность делить всё пополам.

¶Общая чаша

Общая чаша с вином символизирует общность жизни, радости и скорби. Вкушение из одной чаши — знак того, что отныне у супругов всё общее.

¶Особенности венчания в различных конфессиях

¶Православие

В православии венчание — таинство, совершаемое только над мужчиной и женщиной (однополые браки не признаются). Венчание может быть совершено в любой день, кроме:

• Многодневных постов (Великого, Петрова, Успенского, Рождественского).
• Сырной седмицы (Масленицы).
• Пасхальной седмицы.
• Дней накануне двунадесятых и великих праздников.
• Субботы, воскресенья и некоторых других дней (например, накануне среды и пятницы).

Наиболее популярными днями для венчания являются воскресенья и дни, не приходящиеся на посты.

¶Католицизм

В католицизме венчание (сакрамент брака) также является таинством. Оно совершается в храме, обязательным условием является присутствие священника (или диакона) и двух свидетелей. Католический брак, как и православный, считается нерасторжимым, но в отличие от православия, развод в католицизме невозможен в принципе; возможно лишь признание брака недействительным. Венчание в католицизме может быть совершено в любой день, но в постные дни (например, в Великий пост) оно не рекомендуется.

¶Протестантизм

В большинстве протестантских деноминаций (лютеранство, англиканство, баптизм) венчание не считается таинством, а является торжественным обрядом благословения брака. Обряд может включать чтение Библии, проповедь, обмен кольцами, произнесение обетов. Венчание может совершать пастор, а в некоторых общинах — и миряне. Развод в протестантизме допускается, но не поощряется.

¶Венчание и государство

В Российской Федерации венчание не имеет юридической силы. Брак считается заключённым только после его государственной регистрации в органах ЗАГС. Венчание может быть совершено только после регистрации брака. В некоторых странах (например, в Греции, на Кипре, в Израиле) церковный брак признаётся государством, и венчание имеет юридические последствия. В ряде стран (Италия, Испания, Польша) существует система конкордата, при которой церковный брак признаётся государством при условии его регистрации в государственных органах.

¶Критика и споры

Венчание в современном обществе нередко подвергается критике. Светские критики указывают на то, что церковный брак, будучи нерасторжимым, может стать препятствием для развода в случаях домашнего насилия, измены или несовместимости. Внутрицерковная критика касается формального подхода к венчанию: многие пары венчаются, не имея глубокой веры, просто следуя традиции или желая получить красивое фото. Некоторые священники отказываются венчать пары, не состоящие в церковном браке, но при этом не ведущие церковной жизни (не посещающие богослужения, не исповедующиеся). В РПЦ в 2010-е годы обсуждалась возможность введения обязательного предбрачного собеседования для венчающихся, но это требование не стало обязательным для всех епархий.

¶Источники

1. Библия. Книги Ветхого и Нового Завета. Синодальный перевод.
2. Православная энциклопедия. Том «Брак», «Венчание». Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000–2023.
3. Устав Русской православной церкви. Принят на Архиерейском соборе 2000 года.
4. «Основы социальной концепции Русской православной церкви». Раздел X «Брак и семья». Юбилейный Архиерейский собор, 2000.
5. Катехизис Католической церкви. Часть 2, раздел «Таинство брака». Libreria Editrice Vaticana, 1992.
6. Лопухин А.П. «Толковая Библия». Том 11, «Послание к Ефесянам». СПб., 1911.
7. Священник Павел Гумеров. «Венчание. Таинство любви». Изд-во Сретенского монастыря, 2007.
8. Протоиерей Геннадий Нефёдов. «Таинства и обряды Православной Церкви». М., 1992.