Вильгельм Вундт

Вильгельм Вундт (нем. Wilhelm Maximilian Wundt; 16 августа 1832, Неккарау — 31 августа 1920, Лейпциг) — немецкий врач, физиолог, психолог, философ и языковед. Считается одним из основоположников современной экспериментальной психологии, а также основателем первой в мире лаборатории экспериментальной психологии в Лейпциге (1879), что принято считать датой рождения психологии как самостоятельной научной дисциплины. Вундт также внёс значительный вклад в развитие этнопсихологии (психологии народов) и философии.

Биография

Ранние годы и образование

Вильгельм Максимилиан Вундт родился 16 августа 1832 года в деревне Неккарау (ныне часть города Мангейм) в семье протестантского пастора. Детство провёл в небольшом городке, где получил начальное домашнее образование. После смерти отца в 1845 году семья переехала в Гейдельберг.

В 1851 году Вундт поступил в Тюбингенский университет, где изучал медицину. Однако вскоре перевёлся в Гейдельбергский университет, где продолжил медицинское образование. В 1855 году он получил степень доктора медицины, защитив диссертацию по физиологии. В 1856 году защитил докторскую диссертацию по философии в Гейдельберге.

Научная карьера

После окончания университета Вундт работал ассистентом в физиологической лаборатории Гейдельберга у знаменитого физиолога Германа фон Гельмгольца. В этот период он занимался исследованиями в области физиологии органов чувств, в частности зрения и слуха. В 1864 году Вундт получил звание экстраординарного профессора физиологии в Гейдельберге.

В 1874 году Вундт перешёл в Цюрихский университет, где занял кафедру философии. Однако уже в 1875 году он вернулся в Германию, приняв приглашение занять кафедру философии в Лейпцигском университете. Именно в Лейпциге развернулась его основная научная деятельность.

Основание первой психологической лаборатории

В 1879 году Вундт основал при Лейпцигском университете первую в мире лабораторию экспериментальной психологии. Первоначально она имела статус частного института, но в 1883 году была официально признана университетом как Институт экспериментальной психологии. Лаборатория стала центром притяжения для молодых учёных со всего мира, среди которых были будущие основатели психологических школ в разных странах: Эдвард Титченер (Великобритания, США), Владимир Бехтерев (Россия), Гренвилл Стэнли Холл (США) и другие.

Поздние годы

Вундт продолжал активную научную и преподавательскую деятельность до конца жизни. Он написал более 500 работ, общий объём которых превышает 50 000 страниц. Умер 31 августа 1920 года в Лейпциге в возрасте 88 лет.

Научные взгляды и вклад в психологию

Предмет и метод психологии

Вундт определял психологию как науку о непосредственном опыте. Он считал, что в отличие от естественных наук, изучающих опосредованный опыт (объекты внешнего мира), психология должна исследовать сам процесс переживания. Предметом психологии, по Вундту, является сознание, понимаемое как совокупность непосредственных переживаний субъекта.

Основным методом психологии Вундт считал интроспекцию (самонаблюдение), но не в её наивной, обыденной форме, а как строго контролируемый эксперимент. Он требовал, чтобы испытуемые были обучены специальной «аналитической интроспекции», позволяющей разлагать сложные переживания на простейшие элементы. Этот метод получил название «экспериментальной интроспекции».

Структура сознания: элементы и их связи

Вундт стремился построить психологию по образцу естественных наук, прежде всего химии. Он полагал, что сознание состоит из простейших, далее неразложимых элементов — ощущений и чувств. Ощущения — это элементарные образы внешнего мира (зрительные, слуховые, тактильные и т.д.). Чувства — это простые эмоциональные состояния, сопровождающие ощущения.

Для описания чувств Вундт разработал трёхмерную модель, известную как «трёхмерная теория чувств». Согласно ей, любое чувство может быть описано по трём независимым измерениям:

1. Удовольствие — неудовольствие (Lust — Unlust).
2. Возбуждение — успокоение (Erregung — Beruhigung).
3. Напряжение — разрядка (Spannung — Lösung).

Из простых элементов, по Вундту, образуются более сложные структуры сознания через процессы ассоциации и апперцепции. Ассоциация — это пассивное, механическое связывание элементов. Апперцепция — это активный, волевой процесс, при котором элементы сознания объединяются в осмысленные целостности под влиянием внимания и воли.

Психология народов (Этнопсихология)

В последние десятилетия своей жизни Вундт сосредоточился на изучении высших психических процессов — мышления, речи, воли, морали, религии. Он пришёл к выводу, что эти процессы невозможно изучать в лабораторных условиях с помощью интроспекции, поскольку они неразрывно связаны с культурой и историей народа. Для их исследования он разработал метод «психологии народов» (Völkerpsychologie).

Вундт посвятил этой теме десятитомный труд «Психология народов» (1900—1920). В нём он анализировал язык, мифы, обычаи, религию, искусство и право различных народов, пытаясь выявить общие законы развития духовной культуры. Он считал, что психология народов должна дополнять экспериментальную психологию, образуя вместе с ней единую науку о психике.

Основные работы

Вильгельм Вундт оставил огромное научное наследие. Среди наиболее значимых его трудов:

• «Лекции о душе человека и животных» (1863) — одна из первых попыток систематического изложения психологии.
• «Основы физиологической психологии» (1873—1874) — главный труд Вундта, в котором он изложил свою программу построения психологии как самостоятельной науки. Книга выдержала шесть изданий и была переведена на многие языки.
• «Логика» (1880—1883) — трёхтомный труд по философии науки.
• «Этика» (1886) — работа по философской этике.
• «Психология народов» (1900—1920) — десятитомное исследование высших психических функций в культурно-историческом контексте.
• «Введение в психологию» (1911) — популярное изложение основ его учения.

Критика и влияние

Критика

Учение Вундта, несмотря на его огромное влияние, подвергалось критике с разных сторон:

• Метод интроспекции. Многие психологи (в частности, представители бихевиоризма) считали интроспекцию ненадёжным и ненаучным методом, поскольку она основана на субъективных отчётах испытуемых.
• Элементаризм. Критики (прежде всего гештальтпсихологи) утверждали, что сознание не сводится к сумме простых элементов, а представляет собой целостные структуры (гештальты), которые невозможно разложить на части без потери качества.
• Искусственность экспериментальных условий. Процедура аналитической интроспекции требовала от испытуемых высокой степени тренировки и проходила в крайне искусственных условиях, что ставило под сомнение естественность получаемых данных.

Влияние

Несмотря на критику, вклад Вундта в развитие психологии огромен:

1. Институционализация психологии. Вундт превратил психологию из раздела философии в самостоятельную экспериментальную науку. Основанная им лаборатория стала образцом для создания психологических институтов по всему миру.
2. Развитие экспериментальных методов. Вундт разработал и внедрил в психологию строгие экспериментальные процедуры, заимствованные из физиологии (измерение времени реакции, порогов чувствительности и т.д.).
3. Подготовка научных кадров. Через его лабораторию прошли многие выдающиеся психологи, которые затем основали собственные научные школы в Европе и Америке.
4. Развитие этнопсихологии. Вундт заложил основы культурно-исторического подхода в психологии, показав, что высшие психические функции не могут быть поняты вне контекста культуры.
5. Философское наследие. Его философские работы по логике, этике и теории познания оказали влияние на развитие философии науки и культурологии.

Интересные факты

• Вундт был чрезвычайно плодовитым автором. Он писал в среднем по 2-3 страницы в день на протяжении всей своей научной карьеры.
• Его лаборатория в Лейпциге стала местом паломничества для первых психологов мира. Среди его учеников были такие известные фигуры, как Эдвард Титченер (основатель структурализма в США), Владимир Бехтерев (основатель русской рефлексологии), Гренвилл Стэнли Холл (первый президент Американской психологической ассоциации) и Джеймс Маккин Кеттелл (пионер психологического тестирования).
• Вундт был не только учёным, но и активным общественным деятелем. Он участвовал в политической жизни Германии, был членом городского совета Лейпцига и выступал за социальные реформы.
• Несмотря на то, что Вундт считается отцом экспериментальной психологии, сам он в последние годы жизни больше занимался философскими и культурологическими вопросами, считая, что экспериментальный метод имеет ограничения.

Источники

• Вундт В. Основы физиологической психологии. — М.: Изд-во Московского ун-та, 1980.
• Вундт В. Введение в психологию. — М.: Космос, 1912.
• Вундт В. Психология народов. — М.: Эксмо, 2002.
• Ярошевский М. Г. История психологии от античности до середины XX века. — М.: Академия, 1996.
• Ждан А. Н. История психологии: от античности к современности. — М.: Педагогическое общество России, 2002.
• Леонтьев А. А. Вильгельм Вундт и психология народов // Вундт В. Психология народов. — М.: Эксмо, 2002.