Заклание — ритуальное убийство животных¶
Заклание — ритуальное убийство животного (чаще всего скота) с соблюдением определённого обряда, совершаемое в религиозных, магических или хозяйственно-бытовых целях. Термин употребляется в этнографии, фольклористике и религиоведении для обозначения акта умерщвления животного, сопровождаемого специфическими действиями, формулами и символикой, отличающими его от обычного забоя.
¶Этимология и значение термина
Русское слово «заклание» восходит к глаголу «заклать», который в церковнославянской и старорусской традиции означал «убить жертвенное животное». В словаре В. И. Даля «заклать» определяется как «убить, заколоть, зарезать», а «заклание» — как «жертвоприношение, убийство жертвы». В дореволюционной русской лексике слово имело широкое значение: им обозначали и ритуальный акт, и само животное, предназначенное для жертвы.
В современном русском языке слово «заклание» употребляется в двух основных значениях:
- Ритуальное убийство животного — акт с религиозным или магическим смыслом.
- Переносное значение — жертва, подвергшаяся насилию или гибели (например, «стать жертвой заклания»).
¶Заклание в религиозных традициях
¶Иудаизм
В иудаизме заклание животных (шхита) регламентировано галахой и имеет строгие правила: резец должен быть острым, разрез — одним движением, процедура совершается обученным человеком (шохетом). Заклание сопровождается чтением благословения. Заклание в иудаизме — не столько жертвоприношение, сколько способ получения кошерного мяса, хотя в Храмовой период жертвоприношения (ола, шламим, хаттат) были центральным элементом культа.
¶Ислам
В исламе заклание животного (забиха) является обязательным ритуалом во время праздника Курбан-байрам (Ид аль-Адха). Жертвенное животное (обычно овца, коза, корова или верблюд) закалывается с произнесением имени Аллаха («бисмиллях»). Мясо традиционно разделяется на три части: одна — нуждающимся, вторая — родственникам и друзьям, третья — семье закалывающего. Заклание в исламе считается актом покорности Богу и воспоминанием о жертвоприношении Ибрагима (Авраама).
¶Христианство
В христианстве заклание животных утратило ритуальное значение после жертвоприношения Иисуса Христа, рассматриваемого как последняя и окончательная жертва. Однако в народной христианской традиции (особенно в православии) сохранялись элементы, восходящие к дохристианским практикам: заклание свиньи на Рождество, курбан (жертвенный хлеб), благословение животных. В Библии описывается заклание агнца на Пасху (Песах), ставшее прообразом христианского причастия.
¶Индуизм
В индуизме заклание животных практиковалось в древности как жертвоприношение (ягья), однако в современной индуистской традиции преобладает принцип ахимсы (невоздержания от насилия). В некоторых регионах Индии (например, в Калифорнии и Непале) сохраняются практики заклания животных в храмах, что вызывает критику со стороны реформаторских движений.
¶Заклание в магических и народных обрядах
В славянской и шире — европейской народной традиции заклание животных было частью земледельческой магии и календарных обрядов. Считалось, что кровь жертвенного животного обладает плодородящей силой: её смешивали с землёй, поливали поля, чтобы обеспечить урожай. Наиболее известные примеры:
- Заклание петуха — распространённый обряд в славянской традиции, связанный с защитой от болезней, нечистой силы и колдовства. Кровь петуха собирали в сосуд и использовали в магических целях.
- Заклание коровы или быка — жертвоприношение, сопровождавшееся коллективным пиром, практиковавшееся у ряда народов Сибири и Центральной Азии.
- Заклание на пороге — обряд, при котором животное закалывали у входа в дом, чтобы защитить жилище от злых духов.
В фольклоре заклание часто выступает как символ предательства и насилия: в сказках и былинах герой предаётся «на заклание» врагам, а в библейских сюжетах — Иуда предаёт Христа на заклание.
¶Заклание и этика
Современная дискуссия о заклании животных затрагивает вопросы этики и права. В ряде стран (Великобритания, Швеция, Швейцария) ритуальное заклание без оглушения запрещено или ограничено. В России действует ветеринарно-санитарное законодательство, требующее оглушения животных перед убоем, однако для религиозных целей (халяль, кошер) предусмотрены исключения. Правозащитные организации (вроде PETA) выступают против любого заклания животных, а религиозные общины настаивают на праве на ритуальную практику.
¶См. также
- Жертвоприношение
- Шхита
- Забиха
- Ахимса
¶Источники
- Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка
- Топоров В. Н. Мифологический словарь
- Элиаде М. Священное и мирское
- Толстая С. М. Славянский этнографический атлас
