Заумные слова¶

Заумные слова — условное название группы слов русского языка, созданных поэтом-авангардистом Алексеем Кручёных в 1913—1916 годах, в которых звучание и графическая форма независимы от значения. Термин «заумь» (от соединения предлогов «за» и «ум») был предложен Кручёным как обозначение нового принципа построения языка художественного произведения — языка, освобождённого от связи со значением и потому, по мысли авторов, способного передавать содержание напрямую, через звук.

¶Происхождение термина

Слово «заумь» ввёл в обиход Алексей Кручёных (1886—1968) в статье «Заумный язык и футуризм» (1913). Он противопоставил заумный язык «разумному», то есть обычному человеческому языку, в котором звучание слова связано со значением. По мнению Кручёных, этот связь является условной и потому может быть разорвана: если слова лишить привычного значения и оставить только звуковую ткань, перед ними откроется, как он полагал, более глубокая, «космическая» выразительность. Термин получил распространение в среде русского литературного авангарда и стал обозначать не только конкретные тексты, но и весь принцип поэтической работы с языком.

¶История и контекст

Заумь возникла в контексте русского футуризма — течения, которое с 1910-х годов ставило задачу радикального обновления поэзии и языка. Кручёных работал в тесном контакте с художником-авангардистом Владимиром Маяковским, поэтом Велимиром Хлебниковым и теоретиком Виктором Шкловским. Хлебников, хотя и не пользовался термином «заумь» для обозначения собственной практики, разрабатывал сходные идеи: он искал «самостоятельный язык», в котором корни слов несут значение, а грамматические элементы — отношения между предметами.

Первые заумные произведения были опубликованы в 1913—1915 годах. Наиболее известная работа Кручёных — поэма «Дыр бул щыл» (1913), написанная на условном языке, близком к украинскому наречию, и набранная в книге «Троекнижие» с орфографией, отступающей от норм русского языка. Другой известный текст — «Шкловский-Круче(н)ых-Велимир Хлебников. Дыр бул щыл убешшур ум цыб ур цыр кум» (1914). Кручёных также создал поэмы «Война» (1914) и «Побоище» (1914), в которых заумные фрагменты сочетались с обычной речью.

¶Принципы построения

Заумные слова строились несколькими способами:

• Искажение привычных слов — изменение звуков и букв в знакомых словах (например, «дыр бул щыл» вместо «дыр был щел»).
• Сочетание значимых элементов — объединение корней и аффиксов из разных языков и слов в новые, не существующие в языке формы.
• Использование междометий и звукоподражаний — слов, которые в обычном языке не имеют значения, но обладают выразительным звучанием.
• Сдвиг орфографии — намеренное нарушение орфографических норм, в том числе использование буквы «ы» и других знаков, необычных для русского письма.

Кручёных подчёркивал, что заумное слово не является шифром и не подлежит «переводу»: его смысл — в самом звучании и в эмоциональном воздействии, которое оно оказывает на читателя или слушателя.

¶Критика

Идеи зауми встречали резкую критику уже в 1910-е годы. Виктор Шкловский, в молодости связанный с футуристами, впоследствии отмечал ограниченность заумного эксперимента. Критики указывали, что, отказавшись от значения, поэзия лишает себя основного содержания и превращается в игру звуков. В советской литературной критике 1920-х годов заумь рассматривалась как проявление буржуазного формализма и эстетства, не имеющего связи с народом и жизнью.

¶Значение и наследие

Несмотря на критику, заумь оказала заметное влияние на развитие русской и мировой поэзии. Идея освобождения языка от значения была подхвачена абсурдистами — Велимиром Хлебниковым, Даниилом Хармсом, представителями группы «ОБЭРИУ». В западной поэтической традиции сходные практики развивали дадаисты (Тристан Тцара, Хуго Балль) и сторонники звуковой поэзии XX века. В России интерес к зауми обновился в 1960—1980-е годы в связи с работами исследователей русского авангарда — Николая Харджиева, Виктора Терраса и других.

Сегодня заумные тексты Кручёных изучаются как исторический документ русского литературного авангарда и как пример радикального эксперимента с языковыми нормами.

¶Источники

• Кручёных А. Е. Заумный язык и футуризм. — 1913.
• Харджиев Н. Поэтическая культура Маяковского и Хлебникова. — Париж: YMCA-Press, 1971.
• Террас В. В. Поэтика русского футуризма. — Л.: Наука, 1979.
• Лавринец П. И. Русский футуризм: теория, практика, критика. — Минск: Вышэйшая школа, 1980.