Жан Кальвин и кальвинизм¶

Кальвин (Жан Кальвин, фр. Jean Calvin, 1509–1564) — французский и швейцарский богослов, юрист и проповедник, один из главных деятелей Реформации XVI века, основатель богословской системы, получившей название кальвинизм. Родился в Нуайоне (Франция), большую часть жизни провёл в Женеве, где возглавил религиозную и общественную реорганизацию города. Его учение о безусловном предопределении, суверенитете Бога и строгой церковной дисциплине оказало определяющее влияние на протестантские течения в Европе и Северной Америке.

¶Биография

Жан Кальвин (при рождении Ковен) родился 10 июля 1509 года в Нуайоне, в семье нотариуса. Получил юридическое образование в Орлеане и Бурже, изучал гуманитарные науки в Париже, где познакомился с идеями гуманизма и с трудами Мартина Лютера. Около 1533 года перешёл на позиции Реформации.

Из-за преследований во Франции в 1535 году эмигрировал в Базель, где в 1536 году опубликовал «Наставление в христианской вере» (Institutio Christianae Religionis) — систематическое изложение протестантского вероучения, многократно расширявшееся при жизни автора. В том же году, проездом через Женеву, был задержан и убеждён остаться для организации реформатской церкви. После временного изгнания (1538–1541) вернулся и с 1541 года фактически руководил городом, разработав «Церковные установления» — устав дисциплины и богослужения. Умер 27 мая 1564 года в Женеве.

¶Богословское учение

Основные положения кальвинизма:

Суверенитет Бога — абсолютная власть Творца над миром и человеком.
Безусловное предопределение — Бог от вечности избрал одних к спасению, других к погибели, независимо от заслуг человека; спасение даётся исключительно по благодати.
Полная испорченность человека после грехопадения, неспособность самостоятельно прийти к вере.
Ограниченное искупление — жертва Христа действенна для избранных.
Непреодолимая благодать и стойкость святых — избранный не может окончательно отпасть.

Эти идеи позже были систематизированы в виде «пяти пунктов кальвинизма» (TULIP) на Дортском синоде 1618–1619 годов.

¶Церковное устройство и дисциплина

Кальвин выстроил реформатскую церковь на принципе самоуправления общины. Он различал четыре служения: пасторы, учителя, старейшины и диаконы. Управление осуществлялось консисторией — собранием пасторов и старейшин, которое надзирало за вероучением и нравственностью. Церковная дисциплина распространялась на всех горожан, вплоть до отлучения и передачи светским властям.

Женева при Кальвине стала образцом «святого города»: регулировались одежда, развлечения, посещение богослужений, запрещались танцы, азартные игры и театральные представления. Строгость нравов сочеталась с поддержкой образования и ремёсел.

¶Распространение и значение

Кальвинизм распространился во Франции (гугеноты), Нидерландах, Шотландии (пресвитерианство), Англии (пуритане), части Германии и Венгрии, а также в Северной Америке. Женевская академия, основанная в 1559 году, готовила кадры проповедников для всей Европы. Кальвинистская этика, подчёркивающая труд, бережливость и личную ответственность, рассматривалась Максом Вебером как одна из предпосылок развития капитализма (гипотеза «протестантской этики»).

¶Критика и спорные эпизоды

Учение о предопределении вызывало возражения уже у современников, в том числе у католических и лютеранских богословов. Жёсткость женевского режима критикуют за нетерпимость; наиболее известный эпизод — казнь испанского антитринитария Мигеля Сервета в 1553 году, одобренная Кальвином. Историки также отмечают, что кальвинизм способствовал как росту грамотности и самоуправления, так и религиозным конфликтам XVI–XVII веков.

¶Кальвинизм в России

В России кальвинистские идеи не получили массового распространения: господствующими направлениями протестантизма стали лютеранство и, позже, евангельское движение. Отдельные реформатские общины существовали среди иностранцев в Москве и Санкт-Петербурге с XVII–XVIII веков; в советский период их деятельность была ограничена, а возрождение началось в 1990-е годы.

Источники: «Наставление в христианской вере» Ж. Кальвина; труды по истории Реформации; энциклопедические словари по религиоведению.