Жозе де Аншиета¶

Жозе де Аншиета — португальский иезуитский миссионер, поэт и лингвист, один из основателей города Сан-Паулу и ключевая фигура в христианизации Бразилии в XVI веке. Родился 19 марта 1534 года на острове Тенерифе (Канарские острова) в семье знатного происхождения, умер 9 июня 1597 года в городе Ресифи (Бразилия). За свою деятельность по обращению индейцев в католичество получил прозвище «Апостол Бразилии».

¶Биография

Аншиета происходил из дворянского рода, его отец был судьёй. В возрасте 14 лет он отправился в Португалию для получения образования в Коимбрском университете, где проявил выдающиеся способности к гуманитарным наукам. В 1551 году вступил в Общество Иисуса (орден иезуитов). В 1553 году в составе группы из 13 миссионеров отплыл в Бразилию, куда прибыл в июле того же года.

Первоначально Аншиета служил в колонии Сан-Висенте, где изучал язык тупи-гуарани — основного языка индейского населения побережья. Уже к 1554 году он достиг в нём такого совершенства, что мог проповедовать и составлять катехизические тексты. В январе 1554 года вместе с отцом Мануэлом да Нобрегой основал миссию на плато Пиратининга, вокруг которой впоследствии вырос город Сан-Паулу. Аншиета считается одним из его основателей и первым учителем.

¶Миссионерская деятельность

Основной задачей Аншиеты было обращение индейцев в христианство. В отличие от многих колонизаторов, он выступал против порабощения коренного населения и защищал их права перед португальской короной. Он организовывал миссии-редукции, где индейцы обучались земледелию, ремёслам и христианскому вероучению.

В 1560-х годах Аншиета участвовал в переговорах с индейскими племенами, в том числе с конфедерацией тамойо, которые в союзе с французами угрожали португальским поселениям. Его дипломатические усилия и знание языка позволили предотвратить несколько вооружённых конфликтов. В 1565 году он сопровождал экспедицию Эстасиу де Са, основавшую город Рио-де-Жанейро, и способствовал заключению мира с местными племенами.

¶Литературное наследие

Аншиета является одним из основоположников бразильской литературы. Его перу принадлежат религиозные драмы, поэмы и гимны, написанные на португальском, испанском и языке тупи. Наиболее известные произведения:

• «De Gestis Mendi de Saa» (1563) — эпическая поэма на латыни, описывающая подвиги генерал-губернатора Мема де Са;
• «Auto da Pregação Universal» — религиозная драма на языке тупи;
• «Auto de São Lourenço» (1583) — пьеса, сочетающая христианские сюжеты с элементами индейской культуры.

Сочинения Аншиеты считаются ценным источником по истории, этнографии и лингвистике Бразилии XVI века. Его грамматика языка тупи (1555) стала первым систематическим описанием индейского языка, выполненным европейцем.

¶Канонизация и память

Аншиета был беатифицирован Католической церковью в 1980 году папой Иоанном Павлом II. В 2014 году папа Франциск подписал декрет о его канонизации, однако официальная церемония неоднократно откладывалась. В Бразилии он почитается как покровитель катехизаторов и защитник коренных народов.

В честь Аншиеты названы муниципалитет Аншиета в штате Эспириту-Санту, улицы и учебные заведения в различных городах Бразилии. Его статуя установлена в соборе Сан-Паулу. В 2013 году в Бразилии был снят художественный фильм «Аншиета» (режиссёр Сезар Родригес), рассказывающий о его жизни и деятельности.

¶Значение

Деятельность Аншиеты оказала глубокое влияние на формирование бразильской культуры и идентичности. Он способствовал синтезу европейской и индейской культур, заложил основы католической традиции в стране и оставил уникальные лингвистические труды. Его подход к миссионерству, сочетавший проповедь с защитой прав коренного населения, выделялся на фоне жестокой колониальной политики того времени и стал образцом для последующих поколений иезуитов в Южной Америке.