Жозеф де Гобино

Жозеф де Гобино — французский писатель, дипломат и социолог, известный как основоположник расовой теории, оказавшей значительное влияние на развитие идеологии национал-социализма и расизма в XIX—XX веках. Наиболее известен своим трудом «Опыт о неравенстве человеческих рас» (1853—1855), в котором изложил концепцию превосходства «арийской расы» и её решающей роли в истории цивилизаций.

Биография

Ранние годы и происхождение

Жозеф Артюр де Гобино родился 14 июля 1816 года в Виль-д’Авре (департамент О-де-Сен, Франция) в семье роялистски настроенного дворянина. Его отец, Луи де Гобино, служил офицером, а мать, Анна-Луиза Мадлен де Жерси, происходила из семьи магистратов. Детство будущего писателя прошло в родовом поместье в Бордо, где он получил домашнее образование, увлёкшись историей и восточными языками.

Карьера дипломата

В 1835 году Гобино переехал в Париж, где работал журналистом и литератором. В 1849 году, благодаря протекции министра иностранных дел Алексиса де Токвиля, он был назначен секретарём французской миссии в Берне (Швейцария). Впоследствии занимал дипломатические посты в Ганновере, Франкфурте-на-Майне, Тегеране, Афинах и Рио-де-Жанейро. Дипломатическая служба дала ему возможность путешествовать и изучать различные народы, что отразилось на его поздних работах.

Литературная деятельность

Помимо расовых теорий, Гобино писал романы, исторические эссе и поэзию. Его литературное наследие включает роман «Плеяды» (1874), исторические труды «История персов» (1869) и «Возрождение» (1877). Однако наибольшую известность ему принесли именно расовые сочинения.

Основные идеи и труды

«Опыт о неравенстве человеческих рас»

Главный труд Гобино, опубликованный в четырёх томах (1853—1855), представляет собой попытку обосновать неравенство человеческих рас с исторической и антропологической точек зрения. Основные положения книги:

• Три основные расы: белая (кавказская), жёлтая (монголоидная) и чёрная (негроидная). Каждая из них, по мнению автора, обладает врождёнными психическими и физическими качествами.
• Превосходство «арийской расы»: Гобино утверждал, что белая раса, особенно её «арийская» ветвь (предки индоевропейцев), является единственной носительницей цивилизаторского начала. Именно арийцы, по его мнению, создали все великие цивилизации древности (Египет, Индию, Грецию, Рим).
• Вырождение цивилизаций: Гобино полагал, что упадок любой цивилизации неизбежен, когда происходит смешение «высшей» расы с «низшими». Он считал, что расовое смешение ведёт к утрате творческих способностей и деградации общества.
• Исторический детерминизм: Судьба народов, по Гобино, предопределена их расовым составом. Социальные, экономические и политические факторы вторичны по отношению к расовым.

Другие работы

В поздних трудах, таких как «Мораль и политика» (1869) и «История персов» (1869), Гобино развивал свои идеи, связывая расовую теорию с историей Востока. Он также написал несколько романов, в которых отразил свои взгляды на аристократию и вырождение.

Критика и влияние

Научная критика

Современная наука полностью отвергает расовую теорию Гобино как ненаучную. Основные аргументы критиков:

• Отсутствие эмпирической базы: Гобино опирался на мифологизированные исторические сведения, а не на антропологические данные. Его классификация рас произвольна и не соответствует современным генетическим исследованиям.
• Расизм и евгеника: Концепция «чистоты расы» и «вырождения» от смешения легла в основу идеологии нацизма. В Германии работы Гобино активно использовались для оправдания политики расовой дискриминации и геноцида.
• Исторические ошибки: Гобино приписывал «арийцам» создание всех великих цивилизаций, игнорируя достижения народов Африки, Азии и доколумбовой Америки.

Влияние на идеологию

Идеи Гобино оказали наибольшее влияние в Германии и Австрии в конце XIX — начале XX века. Они были подхвачены такими теоретиками, как Хьюстон Стюарт Чемберлен («Основы девятнадцатого столетия», 1899) и Альфред Розенберг («Миф двадцатого века», 1930). В нацистской Германии труды Гобино популяризировались, а сам он почитался как предтеча национал-социализма. Однако сам Гобино не был антисемитом в современном смысле — он считал евреев частью «белой расы», но выделял их как «выродившуюся» ветвь.

Современная оценка

В современной науке Гобино рассматривается как один из основоположников научного расизма, чьи идеи были дискредитированы после Второй мировой войны. Его работы изучаются в контексте истории идей, а не как научные теории. В ряде стран, включая Россию, распространение расовых теорий, основанных на трудах Гобино, может быть расценено как разжигание межнациональной розни и преследуется по закону.

Интересные факты

• Гобино был страстным коллекционером восточных древностей и написал несколько работ по истории Персии, которые до сих пор ценятся за эрудицию, хотя и содержат расовые предрассудки.
• Он был близким другом французского писателя и дипломата Алексиса де Токвиля, который, однако, критиковал его расовые взгляды.
• В 1870-х годах Гобино пытался применить свою теорию к современной политике, предсказывая упадок Франции из-за «расового смешения» и возвышение Германии как «арийской» державы.

Источники

• Гобино, Ж. А. де. Опыт о неравенстве человеческих рас. — М.: Одиссей, 2001.
• Поляков, Л. Арийский миф: исследование истоков расизма. — СПб.: Евразия, 1996.
• Biddiss, M. D. Father of Racist Ideology: The Social and Political Thought of Count Gobineau. — London: Weidenfeld & Nicolson, 1970.
• Соколов, Б. В. Расизм: история и современность. — М.: Наука, 2005.