А. В. Григорьев

Аполлон Александрович Григорьев (20 июля [1 августа] 1822, Москва — 25 сентября [7 октября] 1864, Санкт-Петербург) — русский поэт, литературный и театральный критик, переводчик, мемуарист. Один из ведущих представителей «почвенничества» и идеологов журнала «Время». Наиболее известен как создатель термина «органическая критика» и автор цикла стихотворений, положенных на музыку, включая знаменитый романс «О, говори хоть ты со мной, подруга семиструнная!..».

Биография

Происхождение и ранние годы

Родился в Москве, в семье дворянина, коллежского асессора Александра Ивановича Григорьева, который служил секретарём в Московском магистрате. Мать, Татьяна Андреевна, происходила из крестьянской среды. Детство провёл в Замоскворечье. В 1838 году окончил Московскую губернскую гимназию, после чего поступил на юридический факультет Московского университета. Учёбу завершил в 1842 году, получив степень кандидата прав.

Карьера и литературная деятельность

После университета служил в архиве Московского департамента Сената, затем преподавал законоведение в Александровском сиротском институте. В 1845 году оставил службу и полностью посвятил себя литературе. Первые публикации — стихотворения в журнале «Москвитянин» (1843). В 1846 году выпустил единственный прижизненный сборник стихов, который не принёс ему широкой известности.

В 1850-х годах вошёл в круг редакции журнала «Москвитянин», где сблизился с А. Н. Островским, А. Ф. Писемским, Л. А. Меем. В этот период сформировались его основные эстетические и философские взгляды, которые он развивал в статьях о русской литературе и театре. После закрытия «Москвитянина» в 1856 году сотрудничал с журналами «Русская беседа», «Библиотека для чтения», «Сын отечества».

В 1861 году, после приглашения братьев Ф. М. и М. М. Достоевских, стал ведущим критиком журнала «Время». В 1863 году, после запрета «Времени», перешёл в журнал «Эпоха». В этот период опубликовал свои программные статьи, в том числе «О развитии идеи народности в нашей литературе» и «Искусство и нравственность».

Личная жизнь

Был дважды женат. Первая жена — Лидия Фёдоровна Корш (брак расторгнут в 1857 году). Вторая жена — Мария Фёдоровна Дубровина. Имел троих детей, двое из которых умерли в младенчестве. Последние годы жизни страдал от алкогольной зависимости и хронических заболеваний. Скончался в 1864 году в Санкт-Петербурге от инсульта, похоронен на Митрофаниевском кладбище.

Идейные взгляды и «почвенничество»

Григорьев является одним из основателей и главных теоретиков почвенничества — литературно-философского течения, возникшего в 1860-х годах. В отличие от славянофилов, он не отвергал петровские реформы, но считал, что русская культура должна сохранять органическую связь с народными традициями, а не слепо копировать западные образцы. Основные положения его концепции:

• Народность как основа искусства: истинное творчество возможно только при условии глубокого проникновения в дух народа, его быт и верования.
• Критика западного рационализма: противопоставление «органической» русской культуры «механическому» западному просвещению.
• Роль православия: признание христианства как фундамента русской цивилизации, но без крайностей официальной церковности.

Эти идеи он развивал в полемике с западниками (В. Г. Белинский, Н. Г. Чернышевский) и славянофилами (А. С. Хомяков, И. В. Киреевский).

Литературная критика

«Органическая критика»

Григорьев ввёл в русскую критику понятие «органической критики», противопоставив его «исторической» (по Белинскому) и «эстетической» (по А. В. Дружинину). Согласно его методу, произведение искусства следует оценивать не по формальным признакам или социальной полезности, а по степени его внутренней органичности — соответствия национальному духу и глубине постижения жизни. Критик, по Григорьеву, должен быть не судьёй, а «истолкователем» художественного смысла.

Основные работы

• «О правде и искренности в искусстве» (1856)
• «Критический взгляд на основы, значение и приёмы современной критики искусства» (1858)
• «О развитии идеи народности в нашей литературе» (1861)
• «Искусство и нравственность» (1862)
• «Мои литературные и нравственные скитальчества» (1864, автобиографическая проза)

Оценка творчества современников

Григорьев одним из первых высоко оценил драматургию А. Н. Островского, назвав его «голосом новой правды» и подчеркнув народность его пьес. В статьях о Ф. М. Достоевском (в том числе о романе «Униженные и оскорблённые») он отмечал психологизм и глубину изображения «маленького человека». В то же время критически относился к творчеству Н. А. Некрасова, обвиняя его в излишней тенденциозности и «гражданской скорби».

Поэзия

Поэтическое наследие Григорьева невелико — около 200 стихотворений, большинство из которых написано в 1840-х — начале 1850-х годов. Основные мотивы:

• Цыганская тема: стилизации под цыганский романс, экзотика, страсть, тоска. Наиболее известное стихотворение — «О, говори хоть ты со мной, подруга семиструнная!..» (1857), положенное на музыку многими композиторами, включая А. И. Дюбюка и П. П. Булахова.
• Городской романс: изображение быта и нравов московского и петербургского «дна», трактиров, цыганских хоров.
• Философская лирика: размышления о судьбе, одиночестве, поиске истины («Стансы», «К друзьям»).

Стихи Григорьева отличаются мелодичностью, экспрессивностью, но часто страдают от излишней риторичности и подражательности (влияние М. Ю. Лермонтова, А. С. Пушкина, Е. А. Баратынского).

Переводческая деятельность

Григорьев переводил с французского, немецкого, английского языков. Среди его переводов — произведения Шекспира (трагедия «Ромео и Джульетта», 1859), Байрона, Гёте, Гюго. Переводы отличаются стремлением к точности, но иногда грешат архаичностью языка.

Значение и наследие

• Влияние на русскую критику: «органическая критика» Григорьева предвосхитила некоторые идеи символистов и формалистов начала XX века.
• Вклад в литературоведение: его работы о народности и национальном характере в литературе остаются предметом изучения.
• Популярность романсов: стихотворение «О, говори хоть ты со мной…» стало одним из самых известных русских романсов, исполняемых до настоящего времени.
• Признание при жизни: несмотря на активную публицистическую деятельность, Григорьев не получил широкого признания современников. Его идеи были оценены по достоинству лишь в конце XIX — начале XX века, когда его называли «забытым пророком» (В. В. Розанов).

Интересные факты

• Григорьев был страстным поклонником цыганского пения и часто посещал цыганские хоры в Москве и Петербурге.
• В 1850-х годах он вёл богемный образ жизни, часто менял места жительства и работы.
• Его могила на Митрофаниевском кладбище в Санкт-Петербурге была утрачена в советское время, точное место захоронения неизвестно.
• В 1990-е годы в Москве был установлен памятник Григорьеву на Страстном бульваре (скульптор В. А. Суровцев).

Источники

• Григорьев А. А. Сочинения: В 2 т. — М.: Художественная литература, 1990.
• Григорьев А. А. Воспоминания. — М.: Наука, 1980.
• Егоров Б. Ф. Аполлон Григорьев. — М.: Молодая гвардия, 2000. (Жизнь замечательных людей)
• Зверев А. М. Аполлон Григорьев // Русские писатели. 1800—1917: Биографический словарь. — М.: Советская энциклопедия, 1989. — Т. 1.
• Кулешов В. И. История русской критики XVIII—XIX веков. — М.: Просвещение, 1978.
• Литературная энциклопедия: В 11 т. — М.: ОГИЗ РСФСР, 1929—1939. — Т. 3.