Адраст

Адраст — в древнегреческой мифологии царь Аргоса, один из наиболее известных участников похода семерых против Фив. Сын Талая и Лисимахи (по другой версии — сын Талая и Евриномы), внук Бианта. Адраст принадлежал к роду Меламподидов и был потомком прорицателя Мелампа. В античной традиции он выступает как мудрый и благочестивый правитель, покровитель изгнанников и единственный выживший участник неудачного похода.

Происхождение и семья

Адраст происходил из знатного аргосского рода. Его отцом был царь Талай, матерью — Лисимаха (дочь Абанта, царя Аргоса). У Адраста были братья: Мекистей, Парфенопей и Аристомах, а также сестра Эрифила. Женой Адраста стала Амфитея (дочь Пронакта), от которой у него родились три дочери: Аргия, Деипила и Эгиалея, а также сыновья Эгиалей и Кианипп.

Согласно мифу, Адраст получил царскую власть в Аргосе после того, как его отец Талай был убит Амфиараем. Однако позже Адраст примирился с Амфиараем и выдал за него свою сестру Эрифилу.

Поход семерых против Фив

Предыстория

Основной сюжет, связанный с Адрастом, — это поход семерых против Фив. Поводом послужила ссора между сыновьями Эдипа — Этеоклом и Полиником. После смерти Эдипа братья договорились править Фивами поочерёдно, но Этеокл нарушил уговор и изгнал Полиника. Полиник бежал в Аргос, где обратился за помощью к царю Адрасту.

Адраст, следуя пророчеству оракула, выдавшего своих дочерей замуж за льва и вепря, узнал в Полинике и Тидее (изгнаннике из Калидона) тех самых зверей: на щитах у них были изображены лев и вепрь. Он отдал им в жёны своих дочерей: Аргию — Полинику, Деипилу — Тидею.

Состав похода

Адраст собрал войско из семи вождей, каждый из которых возглавлял отряд у одних из семи ворот Фив. В состав похода вошли:

1. Адраст — царь Аргоса, предводитель.
2. Полиник — изгнанный царевич Фив.
3. Тидей — изгнанник из Калидона.
4. Амфиарай — прорицатель, зять Адраста.
5. Капаней — аргосский герой.
6. Гиппомедонт — брат Адраста (по другой версии — сын Талая).
7. Парфенопей — сын Аталанты (по одной из версий — сын Мелеагра).

В некоторых версиях мифа состав участников варьируется, но Адраст неизменно остаётся главным организатором.

Ход похода и гибель героев

Поход завершился катастрофой. Почти все вожди погибли у стен Фив:

• Капаней был поражён молнией Зевса за дерзость.
• Амфиарай провалился в расселину земли вместе с колесницей.
• Полиник и Этеокл убили друг друга в поединке.
• Тидей, Гиппомедонт и Парфенопей также пали в бою.

Единственным выжившим из семерых оказался Адраст. Благодаря быстроте своего коня Ариона (сына Посейдона и Деметры) он сумел бежать с поля боя. По другой версии, его спасло вмешательство богов, которые сочли его благочестивым.

Последствия

Адраст вернулся в Аргос и обратился к афинскому царю Тесею с просьбой помочь похоронить павших героев. Фиванцы отказывались выдать тела погибших для погребения, что считалось величайшим бесчестием. Тесей вмешался, и после битвы с фиванцами тела были преданы земле. Этот эпизод лёг в основу трагедии Еврипида «Просительницы».

Поход эпигонов

Через десять лет после гибели семерых, сыновья павших героев — эпигоны — решили отомстить Фивам. Адраст, уже будучи стариком, не участвовал в походе лично, но его сын Эгиалей возглавил аргосское войско. В отличие от отцов, эпигоны одержали победу и разрушили Фивы. Однако Эгиалей погиб в бою, и Адраст, узнав о смерти сына, умер от горя.

Культ и почитание

В античной Греции Адраст почитался как герой. В Мегаре и Сикионе существовали его святилища. Особенно известен был культ Адраста в Сикионе, где, по преданию, он был погребён. В честь Адраста устраивались траурные игры и состязания.

В историческое время (V век до н. э.) в Сикионе существовал обычай приносить жертвы Адрасту как герою-покровителю города. Согласно Павсанию, его гробница находилась на агоре Сикиона.

В литературе и искусстве

Образ Адраста нашёл отражение в античной литературе:

• Эсхил, трагедия «Семеро против Фив» — Адраст упоминается как предводитель похода.
• Еврипид, трагедия «Просительницы» — центральный персонаж, обращающийся к Тесею за помощью.
• Стаций, поэма «Фиваида» (I век н. э.) — подробное описание похода семерых, где Адраст выступает как мудрый и сострадательный царь.
• Павсаний, «Описание Эллады» — историко-географические сведения о культе Адраста.

В изобразительном искусстве Адраст часто изображался на древнегреческих вазах в сценах прощания с дочерьми, битвы у Фив или бегства на коне Арионе.

Интересные факты

• Имя Адраст происходит от греческого «ἄδραστος» — «неизбежный», «неотвратимый» (от ἀ- — отрицание и δράω — «делать», «действовать»).
• Конь Арион, принадлежавший Адрасту, считался одним из самых быстрых и благородных коней в греческой мифологии. По некоторым версиям, он был сыном Посейдона и Деметры.
• В отличие от многих других героев, Адраст не совершал подвигов, связанных с убийством чудовищ или врагов, а прославился как организатор и покровитель изгнанников.
• В поздней античной традиции Адраст иногда изображался как образец благочестивого царя, который, несмотря на неудачу, сохранил честь и достоинство.

Источники

• Аполлодор, «Мифологическая библиотека» (книга III)
• Павсаний, «Описание Эллады» (книги I, II, IX)
• Еврипид, трагедия «Просительницы»
• Эсхил, трагедия «Семеро против Фив»
• Стаций, поэма «Фиваида»
• Грейвс Р., «Мифы Древней Греции»