Анфас — портрет в анфас¶

Анфас (от фр. en face — «лицом к лицу», «в лицо») — термин из изобразительного искусства и фотографии, обозначающий изображение человека (или объекта) в фронтальной проекции, когда модель обращена лицом прямо к зрителю или камере. В широком смысле слово употребляется и применительно к предметам: говорят «в анфас», когда объект показан без поворота, целиком, лицом к наблюдателю. Противопоставляется терминам «профиль» (боковой ракурс) и «три четверти» (промежуточный поворот головы).

¶Этимология

Слово пришло в русский язык из французского: en face буквально означает «напротив», «лицом к лицу». В художественной и театральной практике XVIII–XIX веков французский был языком европейской культуры, поэтому множество терминов живописи, балета и светской жизни закрепилось в русском в исходной форме. В русской традиции закрепился вариант «анфас» без дефиса, в отличие от заимствований вроде «а-ля» или «ан-ре», которые пишутся слитно с дефисом.

¶Анфас в изобразительном искусстве

¶Портрет в анфас

Портрет в анфас — одна из трёх базовых композиционных схем построения изображения головы, наряду с профилем и поворотом «три четверти». Выбор ракурса определяет характер восприятия модели:

• Профиль подчёркивает силуэт, линию носа, скул, контур черепа. В античности и раннем Возрождении профиль считался наиболее «достойным» ракурсом — на монетах, медалях и надгробных рельефах правителей изображали именно в профиль.
• Три четверти (поворот головы примерно на 30–45°) даёт объёмное восприятие лица, сохраняя и линию скул, и глубину глазниц. Этот ракурс считается наиболее «живописным» и широко используется в классической портретной традиции — от Рафаэля до Сержа Пенса.
• Анфас — самый «открытый» и одновременно самый требовательный ракурс: лицо предстаёт целиком, без перспективного сокращения, и любая асимметрия становится заметной.

В истории искусства анфас занимал неоднозначное положение. В эпоху Высокого Возрождения и барокко художники предпочитали поворот «три четверти» как более выразительный и естественный; фронтальный портрет считался условным, торжественным, «иконоподобным». Действительно, в византийской и древнерусской иконографии Христос, Богоматерь и святые изображались преимущественно в анфас — фронтальная композиция подчёркивала идеальный, внеисторический характер образа. В русской иконописи сложился даже особый канон «Спаса Нерукотворного» — фронтальное изображение лица Христа на ткани (утиция).

¶Анфас в XX веке

В XX веке отношение к анфасу изменилось. Художники-авангардисты, а затем представители документальной фотографии и концептуального искусства использовали фронтальный ракурс как приём «новой прямоты»: он устраняет «живописность», приближает изображение к документу, паспортному снимку, свидетельству. Знаменитые серии портретов Бернда и Хиллы Бехеров, а также работы немецких «новых объективистов» строились на фронтальной фиксации объектов. В русской фотографии эту линию продолжали, в частности, представители ленинградской школы документальной фотографии.

¶Анфас в фотографии

В фотографии анфас — ракурс, при котором объект съёмки (обычно человек) смотрит прямо в объектив. Он даёт максимальный контакт «модель — зритель»: взгляд модели совпадает с осью взгляда наблюдателя. Это создаёт ощущение прямого диалога, но может восприниматься и как «формальность» — паспортные, визовые и служебные фотографии делаются именно в анфас, по строгим стандартам (прямая голова, нейтральное выражение лица, взгляд в камеру).

В художественной фотографии анфас используется как осознанный выбор: он убирает «кинематографичность» поворота и заставляет зрителя встретиться с моделью лицом к лицу. Портретные серии Ричарда Аведона, Томаса Руффа и многих других построены именно на фронтальной фиксации.

¶Анфас применительно к предметам

В описании предметов — мебели, техники, архитектурных объектов — «в анфас» означает «вид спереди, без перспективного искажения». В музейной описи, антикварной торговле и аукционных каталогах фронтальный вид предмета указывается наряду с видами сбоку и сзади. В архитектуре фасад здания, снятый или зарисованный строго перпендикулярно плоскости стены, также называют анфасом — такой чертёж называется «фасад» (от итал. faccia — «лицо»), что родственно по смыслу.

¶Анфас и профиль в повседневной речи

В переносном, разговорном значении «анфас» употребляется как синоним прямого, открытого, «без обиняков» обращения: «смотреть в анфас», «сказать в анфас» — то есть прямо, не обходя стороной. В языке моды и стилистики «анфас» иногда противопоставляется «профилю» как метафора двух способов самопрезентации — открытой и сдержанной.

¶См. также

• Профиль (портрет)
• Три четверти (ракурс)
• Портретная фотография
• Иконография

¶Источники

• Краткий словарь инострязанных слов. — М.: Русский язык.
• Левенсон М. С. Словарь терминов изобразительного искусства.
• Бехер Б. и Х. Фотографические серии: каталог выставки.
• Большая энциклопедия живописи (статьи о портретном ракурсе).