Антиохия

Антиохия (др.-греч. Ἀντιόχεια, лат. Antiochia) — один из крупнейших и влиятельнейших городов античности, основанный в 300 году до н. э. на реке Оронт (современный Нахр-эль-Аси) на юго-востоке современной Турции, близ границы с Сирией. Являлся столицей эллинистического государства Селевкидов, позднее — столицей римской провинции Сирия и одним из важнейших центров раннего христианства. В современный период на его месте расположен турецкий город Антакья (провинция Хатай).

История

Основание и эллинистический период

Город был основан в 300 году до н. э. Селевком I Никатором, одним из диадохов Александра Македонского, и назван в честь его отца Антиоха. Место для строительства было выбрано стратегически удачно: в плодородной долине, на пересечении торговых путей, соединявших Средиземноморье с Месопотамией и Аравией. Антиохия была заложена по гипподамовой системе (прямоугольная планировка улиц) и быстро росла, став главным городом государства Селевкидов, затмив по значению старую столицу Селевкию на Тигре. В городе была создана крупная царская резиденция, монетный двор и библиотека.

Римский период

В 64 году до н. э. Антиохия была завоёвана римским полководцем Гнеем Помпеем Великим и стала столицей провинции Сирия. Римляне существенно расширили и благоустроили город: были построены акведуки, бани, форум, театры, ипподром и знаменитая «Золотая улица» (Колоннада), протянувшаяся на несколько километров. Антиохия стала третьим по величине городом Римской империи после Рима и Александрии, с населением, по разным оценкам, от 300 до 500 тысяч человек. Город славился своей роскошью, космополитизмом и одновременно — нестабильностью: здесь часто вспыхивали мятежи и религиозные конфликты.

Раннехристианский период

Антиохия сыграла ключевую роль в становлении христианства. Согласно Деяниям апостолов, именно здесь последователей Иисуса Христа впервые стали называть «христианами» (Деян. 11:26). В городе проповедовали апостолы Пётр и Павел. Антиохия стала одним из пяти древних патриархатов (наряду с Римом, Константинополем, Александрией и Иерусалимом) — центром Антиохийской православной церкви. В IV–V веках здесь проходили важные церковные соборы, а также сложилась знаменитая Антиохийская богословская школа, известная своим буквальным толкованием Священного Писания и полемикой с александрийской школой.

Упадок и разрушение

С IV века начался постепенный упадок Антиохии. Город неоднократно страдал от землетрясений (особенно разрушительные в 526 и 528 годах н. э.), эпидемий и нашествий. В 540 году н. э. Антиохия была разграблена персидским шахом Хосровом I Ануширваном, который угнал в плен большую часть населения. При императоре Юстиниане I город был частично восстановлен, но прежнего величия уже не достиг. В VII веке Антиохия была завоёвана арабами, а в XI веке — турками-сельджуками. В эпоху Крестовых походов (1098–1268) город был столицей Антиохийского княжества — одного из государств крестоносцев. В 1268 году мамлюкский султан Бейбарс I окончательно разрушил Антиохию, после чего её значение сошло на нет. В 1516 году территория вошла в состав Османской империи. Современный город Антакья был отстроен на руинах древней Антиохии.

География и планировка

Антиохия располагалась на левом берегу реки Оронт, примерно в 25 км от побережья Средиземного моря. Город был защищён с юга горой Сильпий (современная Хабиб-Неджар), а с севера — рекой. Планировка включала четыре основных района (квартала), каждый из которых был обнесён собственной стеной. Центральная улица — Колоннада (длиной около 4 км) — была украшена мраморными колоннами, статуями и фонтанами. В городе имелось несколько акведуков, подводивших воду с гор. Крупнейший из них, построенный при императоре Адриане, сохранился до наших дней.

Экономика и культура

Антиохия была крупным торговым и ремесленным центром. Через неё проходили караванные пути, связывавшие Средиземноморье с Персией, Индией и Китаем. В городе производились ткани (особенно шёлковые и шерстяные), стекло, ювелирные изделия, керамика и парфюмерия. Антиохия славилась своей монетой, которая имела хождение по всему Восточному Средиземноморью.

Город был известен своей богатой культурной жизнью. Здесь жили и работали знаменитые риторы, философы и писатели, в том числе историк Аммиан Марцеллин, христианский богослов Иоанн Златоуст (уроженец Антиохии) и поэт-сатирик Лукиан. В Антиохии процветал театр, а также спортивные состязания, проводившиеся на ипподроме и в гимнасиях.

Религиозное значение

Антиохия является одним из святых городов для христианства. Согласно преданию, в городе существовала одна из первых христианских общин, основанная апостолом Петром. В Антиохии сохранилась церковь Святого Петра (пещерная церковь), которая считается одной из древнейших христианских церквей в мире. Город является центром Антиохийской православной церкви (патриархат в Дамаске), а также имеет значение для католической и сирийской яковитской церквей.

Археология и современное состояние

Археологические раскопки в Антакье ведутся с XIX века. Наиболее значимые находки были сделаны в 1930-х годах экспедицией Принстонского университета, которая обнаружила множество мозаик римского и византийского периодов. Эти мозаики (изображающие сцены из мифологии, повседневной жизни и охоты) ныне хранятся в музеях мира, в том числе в Археологическом музее Хатая в Антакье, который обладает одной из крупнейших коллекций античных мозаик. Городские стены, акведуки и руины храмов частично сохранились. Современный город Антакья (население около 250 тысяч человек) является административным центром провинции Хатай. В феврале 2023 года Антакья сильно пострадала от разрушительного землетрясения в Турции и Сирии, в результате которого было разрушено множество исторических зданий и погибли тысячи жителей.

Интересные факты

• Антиохия была одним из первых городов, где было введено уличное освещение (масляные лампы на колоннах).
• В городе впервые в истории появились публичные бани (термы) с горячей и холодной водой, которые могли посещать все свободные граждане.
• Антиохия дала название нескольким другим городам, основанным Селевкидами, в том числе Антиохии Писидийской (в Малой Азии) и Антиохии Маргианской (современный Мерв в Туркменистане).
• В римский период в Антиохии располагалась одна из крупнейших в империи синагог, что свидетельствует о значительной еврейской общине города.

Источники

• Г. М. Бонгард-Левин, «Античная цивилизация», 1992.
• В. Д. Гладкий, «Древний мир. Энциклопедический словарь», 1998.
• А. Дж. Тойнби, «Постижение истории», 1991.
• Материалы Археологического музея Хатая (Антакья).
• «The Oxford Encyclopedia of Ancient Greece and Rome», 2010.