Открыть сервисСервис

Арап — историческое обозначение африканца

Арап — историческое русское обозначение выходцев из Африки, прежде всего негроидного населения, а также арабов и берберов Северной Африки. В русском языке слово употреблялось с XVI–XVII века и постепенно вышло из активного оборота, сохранившись в некоторых устойчивых выражениях и топонимах. В современной речи воспринимается как устаревшее и в ряде контекстов — как неодобрительное.

Этимология и значение

Слово происходит через посредничество европейских языков (фр. arabe, нем. Arab, англ. Arab) от арабского «ʿarab» (عرب) — «араб». В русском языке первоначально означало именно араба или вообще мусульманина-семита, а затем расширилось до обозначения любого темнокожего человека, не делая различий между арабами, берберами, эфиопами и народами Центральной и Западной Африки.

В старых словарях (Владимир Даль, «Толковый словарь живого великорусского языка») «арап» определяется как «негр, эфиоп» и «араб», причём оба значения указаны как равноправные. В словаре С. Ожегова слово определено как «араб, а также негр» с пометкой «устар., неодобр.».

История употребления в России

Крепостное право

Наиболее известным историческим контекстом употребления слова является эпоха крепостного права в России. В XVIII — первой половине XIX века богатые помещики, в том числе члены императорской семьи, держали при дворе арапов — слуг-африканцев, выполнявших роль лакеев, телохранителей, шутов и компаньонов. Самым известным из них стал Абрам Ганнибал (ок. 1696–1781), африканец из Эфиопии или Камеруна, привезённый в Россию в 1704 году, воспитанник и приближённый Петра I, впоследствии генерал-майор и дед по материнской линии Александра Пушкина.

Пётр I издал указ о приобретении «арапских детей» для обучения их морскому делу. При императорском дворе арапы появились ещё в правление Екатерины I. При Павле I и Александре I арапы входили в состав почетной стражи. В 1778 году в России был издан указ, запрещавший крепостным помещиков покупать арапов — рабовладение на территории империи считалось формально незаконным, хотя крепостное право сохранялось для русского населения.

Арапы при русском дворе

Известны портреты арапов, написанных русскими и европейскими художниками. Картина Ильи Репина «Царевна Софья» (1879) изображает арапа-телохранителя, стоящего рядом с Софьей. В живописи XIX века арапы нередко изображались в восточных декорациях как символ экзотики.

Арап в русской культуре и языке

Литература

В русской литературе арапы фигурируют в произведениях многих авторов. В повести А. С. Пушкина «Арап Петра Великого» (1827) рассказывается о молодом Ибрагиме Ганнибале — прототипе деда поэта. В комедии Дениса Фонвизина «Недоросль» (1782) упоминаются «арапы» как придворные слуги. В «Евгении Онегине» Пушкина есть строка «арапов младших привезли».

Топонимика и фразеология

Слово «арап» закрепилось в ряде русских топонимов и названий:

В устойчивых выражениях: «арапить» — делать что-то грязным, замазывать (отсюда «заарапить» — испортить дело). Глагол «арапить» зафиксирован в словаре В. Даля.

Современное употребление

В современном русском языке слово «арап» считается устаревшим и в значительной степени стигматизированным. Оно не употребляется в официальной речи, научной литературе и СМИ (за исключением исторических контекстов). В отношении граждан стран Ближнего Востока и Северной Африки корректным является «араб», в отношении африканцев — «африканец» или конкретное этническое название.

В некоторых регионах России, особенно на Северном Кавказе, слово «арап» сохраняется в разговорной речи как нейтральное обозначение арабов, однако вне этого контекста оно воспринимается как уничижительное.

См. также

  • Абрам Ганнибал
  • Арап Петра Великого
  • Рабство в России

Источники

  • Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка
  • Ожегов С. И. Словарь русского языка
  • Трубачёв О. Н. Этимологический словарь русского языка
  • Пушкин А. С. Арап Петра Великого (1827)
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru