Ассириология — наука о Месопотамии¶

Ассириология — комплексная историко-филологическая дисциплина, изучающая языки, письменность, культуру, историю и археологию древней Месопотамии (территория современного Ирака, части Сирии и Турции) и сопредельных областей древнего Ближнего Востока. Название происходит от Ассирии — одного из крупнейших государств древности, однако предмет исследования шире и охватывает Шумер, Аккад, Вавилонию, а также Элам и частично хеттский мир. Ассириология базируется на дешифровке клинописи и относится к востоковедению, тесно связана с семитологией, шумерологией и археологией.

¶История формирования

¶Предпосылки и первые шаги

Интерес европейцев к клинообразным надписям возник в XVII веке после путешествий итальянца Пьетро делла Валле, который привёз в Европу копии надписей из Персеполя. В XVIII веке датский картограф Карстен Нибур систематизировал образцы письма. Решающий прорыв произошёл в середине XIX века: в 1846 году ирландский священник Эдвард Хинкс и английский учёный Генри Роулинсон независимо друг от друга добились значительного прогресса в дешифровке древнеперсидской клинописи, а затем и аккадской (вавилоно-ассирийской). В 1857 году четыре специалиста (Роулинсон, Хинкс, Фокс Тальбот и Юлиус Опперт) независимо перевели одну и ту же неопубликованную надпись ассирийского царя Тиглатпаласара I, и их результаты совпали — этот момент считается официальным рождением ассириологии как науки.

¶Археологические открытия

Параллельно с дешифровкой начались масштабные раскопки. В 1840-х годах француз Поль-Эмиль Ботта открыл дворец в Хорсабаде (Дур-Шаррукин), а англичанин Остин Генри Лэйард раскопал Ниневию и Нимруд. В конце XIX — начале XX века немецкие экспедиции (Роберт Кольдевей) работали в Вавилоне, американские — в Ниппуре. Крупнейшей находкой стала библиотека ассирийского царя Ашшурбанипала в Ниневии, содержавшая десятки тысяч глиняных табличек, включая «Эпос о Гильгамеше» и вавилонские мифы о сотворении мира.

¶Методы и источники

¶Клинопись и языки

Основной источник ассириологии — клинописные тексты на глиняных табличках, камне и металле. Клинопись использовалась для записи нескольких языков: шумерского (изолированный язык, древнейший письменный язык мира), аккадского (семитский, делится на вавилонский и ассирийский диалекты), эламского, хурритского, урартского и хеттского. Ассириологи работают с тремя основными системами клинописи: шумеро-аккадской (логографически-силлабической), эламской и урартской. Владение аккадским и шумерским обязательно, а также требуется знание арамейского, древнееврейского, арабского и современных научных языков.

¶Вспомогательные дисциплины

Ассириология использует методы археологии (стратиграфия, типология керамики), палеографии, эпиграфики, лингвистики (сравнительно-историческое языкознание), текстологии и исторической хронологии. Важную роль играет датировка: ассириологи опираются на астрономические наблюдения в текстах, дендрохронологию и радиоуглеродный анализ. Хронология Месопотамии делится на периоды: Урук (IV тыс. до н. э.), Раннединастический (III тыс. до н. э.), Аккадскую династию, III династию Ура, старовавилонский, среднеассирийский, новоассирийский и нововавилонский периоды.

¶Основные направления исследований

¶Шумерология

Отдельная ветвь ассириологии, изучающая шумерский язык и культуру Шумера — древнейшей цивилизации Южной Месопотамии (IV–II тыс. до н. э.). Шумерологи исследуют хозяйственные, административные, юридические и литературные тексты, а также проблему происхождения шумеров и их языка, который не имеет установленных родственных связей.

¶История и право

Ассириологи реконструируют политическую историю государств Месопотамии (Аккад, Ур, Вавилония, Ассирия), дипломатию, военное дело и социальную структуру. Особое внимание уделяется правовым кодексам, важнейший из которых — законы Хаммурапи (XVIII век до н. э.), а также среднеассирийским и нововавилонским юридическим документам, отражающим имущественные, семейные и торговые отношения.

¶Религия и литература

Изучаются мифология, пантеон богов (Ану, Энлиль, Мардук, Иштар), храмовые ритуалы, гадательные практики и астрология. Литературные памятники включают эпосы («Эпос о Гильгамеше», «Энума элиш»), гимны, плачи, пословицы и научные тексты — математические, медицинские, астрономические и лексические списки, ставшие прообразом первых словарей.

¶Современное состояние

В XX–XXI веках ассириология превратилась в высокоспециализированную науку с международными центрами в Германии, США, Великобритании, Франции, Италии, Японии и России. В России традиции заложили М. В. Никольский, В. К. Шилейко, И. М. Дьяконов, В. А. Якобсон. Крупные коллекции клинописных табличек хранятся в Государственном Эрмитаже, Пушкинском музее и Институте восточных рукописей РАН. Современные проекты включают цифровые базы данных (Cuneiform Digital Library Initiative, Open Richly Annotated Cuneiform Corpus), а также междисциплинарные исследования с применением естественно-научных методов — спектрального анализа глины, палеогенетики и компьютерного моделирования. Раскопки в Ираке и Сирии затруднены политической нестабильностью, однако ведутся силами международных миссий при поддержке ЮНЕСКО.

¶Источники

• Дьяконов И. М. «Языки древней Передней Азии». — М.: Наука, 1967.
• Оппенхейм А. Л. «Древняя Месопотамия: Портрет погибшей цивилизации». — М.: Наука, 1990.
• Крамер С. Н. «История начинается в Шумере». — М.: Наука, 1965.
• Большая российская энциклопедия. Статья «Ассириология».
• Cambridge Ancient History. Vol. 1–3. — Cambridge University Press.