Авиньонское пленение пап

Авиньонское пленение пап — период в истории католической церкви с 1309 по 1377 год, когда резиденция римских пап находилась не в Риме, а в городе Авиньон (ныне на юге Франции). Этот период также называют Авиньонским папством или «Вавилонским пленением» церкви (термин введён итальянским поэтом Франческо Петраркой). Характеризовался усилением влияния французской монархии на папство, централизацией церковного управления и ростом финансовой системы курии.

Предпосылки

Конфликт Бонифация VIII и Филиппа IV

Непосредственной причиной переноса папской резиденции стал конфликт между папой Бонифацием VIII (понтификат 1294–1303) и французским королём Филиппом IV Красивым (1285–1314). В основе спора лежали вопросы налогообложения духовенства и юрисдикции светской власти. В 1296 году Бонифаций издал буллу Clericis laicos, запрещавшую обложение церковного имущества налогами без согласия папы. Филипп ответил запретом на вывоз драгоценных металлов из Франции, что подорвало папские доходы.

Кульминацией стал 1302 год, когда Бонифаций опубликовал буллу Unam sanctam, провозглашавшую верховенство папской власти над светской. В ответ Филипп IV созвал Генеральные штаты, обвинил папу в ереси и симонии, а в сентябре 1303 года отряд наёмников во главе с советником короля Гийомом де Ногаре напал на папскую резиденцию в Ананьи. Бонифаций был захвачен, но вскоре освобождён жителями города; однако через месяц он скончался от потрясения.

Выборы Климента V

После смерти Бонифация VIII в 1303 году папой был избран Бенедикт XI, правивший менее года. Затем последовал одиннадцатимесячный конклав, проходивший в Перудже под давлением французской короны. В 1305 году при активном участии Филиппа IV папой был избран архиепископ Бордо Бертран де Го, принявший имя Климент V (1305–1314). Он был французом, ранее занимал должность при английском дворе, но был тесно связан с французской знатью.

Климент V не поехал в Рим, охваченный борьбой гвельфов и гибеллинов, а в 1309 году перенёс курию в Авиньон, который тогда принадлежал графам Прованса (вассалам французского короля). Формально папа оставался суверенным правителем, но фактически оказался в зависимости от французской монархии.

Хронология и папы Авиньонского периода

В Авиньоне последовательно правили семь пап (все французы):

Управление и финансы

Централизация курии

В Авиньоне папство превратилось в высокоцентрализованную бюрократическую машину. Была создана разветвлённая система ведомств (канцелярия, апостольская палата, пенитенциария), а также развита система легатов и сборщиков налогов. Число кардиналов выросло с 15–20 до 30–35, причём большинство из них были французами.

Финансовая система

Авиньонское папство стало одним из крупнейших финансовых центров Европы. Доходы курии складывались из:

• Аннатов — первого года доходов от вновь назначенных епископов и аббатов.
• Десятины — временных налогов на церковные доходы для финансирования крестовых походов и войн.
• Сервиций — сборов за утверждение в должности.
• Паллиума — платы за получение архиепископского паллия.
• Сполий — конфискации имущества умерших прелатов.
• Добровольных пожертвований и продажи индульгенций.

По оценкам историков, к середине XIV века ежегодный доход папской курии составлял около 200–300 тысяч флоринов, что превышало доходы большинства европейских монархов.

Папский дворец

В 1334–1352 годах при папах Бенедикте XII и Клименте VI в Авиньоне был построен грандиозный Папский дворец (Palais des Papes) — один из крупнейших готических замков Европы. Он служил резиденцией, административным центром и крепостью. Дворец занимает площадь около 15 000 м² и включает парадные залы, капеллы, жилые покои и башни.

Отношения с Францией и Европой

Зависимость от французской короны

Хотя папы формально сохраняли независимость, на протяжении всего периода они были тесно связаны с французскими королями. Филипп IV оказывал прямое влияние на избрание Климента V, а последующие папы часто назначали французских кардиналов и епископов. В 1348 году Климент VI купил Авиньон у королевы Иоанны I Неаполитанской за 80 000 флоринов, сделав город папским владением.

Конфликты и критика

Авиньонское пленение вызвало недовольство в Италии и Германии. Многие современники, включая Данте Алигьери, Петрарку и святую Екатерину Сиенскую, осуждали пап за отказ от Рима и погружение в мирские дела. В 1376 году Екатерина Сиенская лично посетила Авиньон и убедила Григория XI вернуться в Рим.

Возвращение в Рим и последствия

Попытки возвращения

Уже при Иннокентии VI (1352–1362) начались переговоры о возвращении. Кардинал Эгидий Альборнос, отправленный в Италию, восстановил папскую власть в Папской области (1353–1367). Урбан V в 1367 году вернулся в Рим, но из-за беспорядков и угрозы со стороны Висконти в 1370 году покинул город.

Решение Григория XI

В 1376 году, под влиянием святой Екатерины Сиенской и военной угрозы со стороны Флоренции, Григорий XI принял решение вернуть папский престол в Рим. 17 января 1377 года он торжественно въехал в Вечный город. Однако через год он скончался, и начался кризис, приведший к Великому западному расколу (1378–1417).

Великий западный раскол

После смерти Григория XI римский конклав, находившийся под давлением толпы, избрал итальянца Урбана VI. Однако часть кардиналов, недовольных его реформами, объявила выборы недействительными и избрала антипапу Климента VII, который вернулся в Авиньон. Так начался раскол, когда два (а затем три) папы одновременно претендовали на власть. Раскол был преодолён лишь на Констанцском соборе (1414–1418).

Историческое значение

Авиньонское пленение пап имело долгосрочные последствия:

• Укрепило централизацию церковного управления и финансовой системы.
• Ослабило моральный авторитет папства, вызвав критику и требования реформ (концилиаризм).
• Способствовало росту национальных церквей и усилению светской власти в Европе.
• Стало одним из факторов, приведших к Реформации XVI века.

В 1377 году Авиньон остался папским владением (вплоть до Французской революции), но резиденция пап окончательно вернулась в Рим.

Источники

• Мак-Линток, А. и Стронг, Дж. Циклопедия библейской, богословской и церковной литературы. — 1880.
• Молла, М. и др. История папства. — М.: Республика, 1996.
• Ренуар, И. Авиньонское папство: 1305–1378. — Париж: Presses Universitaires de France, 1954.
• Ульман, У. Краткая история папства в Средние века. — М.: Весь Мир, 2002.