Балиан Ибелин

Балиан Ибелин (фр. Balian d'Ibelin; ок. 1143 — 1193) — крупный феодал Иерусалимского королевства, сеньор Рамлы и Наблуса (современный Наблус, Западный берег реки Иордан), видный военачальник и дипломат эпохи крестовых походов. Наиболее известен своей ролью в обороне Иерусалима от войск Салах ад-Дина в 1187 году, а также участием в переговорах о сдаче города и последующем освобождении христианских пленников.

Происхождение и семья

Балиан происходил из знатного французского рода Ибелинов, чьи владения располагались в Иерусалимском королевстве. Его отцом был Барисан (Балиан I) Ибелин, первый сеньор Ибелина (замок Ибелин, современный Явне, Израиль). Мать — Эльвис, дочь знатного рыцаря. У Балиана было два старших брата: Гуго (ум. ок. 1169) и Бодуэн (ум. ок. 1187), также занимавшие видные посты в королевстве.

В 1177 году Балиан женился на Марии Комнине, вдове короля Иерусалима Амори I (Амальрика). Мария была дочерью византийского протосеваста Иоанна Комнина и, таким образом, приходилась племянницей императору Мануилу I Комнину. Этот брак значительно усилил политическое влияние Ибелинов, сделав Балиана отчимом королевы Изабеллы I Иерусалимской (дочери Марии и Амори). От этого брака родилось четверо детей: Иоанн (будущий сеньор Бейрута), Маргарита, Филиппа и Эльвис.

Политическая карьера до 1187 года

В 1170-х — начале 1180-х годов Балиан вместе с братом Бодуэном активно участвовал в политической борьбе при дворе Иерусалимского королевства. Братья Ибелины принадлежали к «баронской» партии, противостоявшей влиянию королевы Сибиллы и её мужа Ги де Лузиньяна. После смерти короля Балдуина IV Прокажённого (1185) и недолгого правления Балдуина V (1186) корона перешла к Сибилле и Ги де Лузиньяну. Ибелины, поддержавшие притязания Раймунда III, графа Триполи, на регентство, оказались в оппозиции.

В 1187 году, когда Салах ад-Дин начал масштабное вторжение в королевство, Балиан находился в Наблусе. Он не участвовал в роковой битве при Хаттине (4 июля 1187 года), где армия крестоносцев была разгромлена, а король Ги и многие бароны попали в плен. После битвы Салах ад-Дин быстро захватил большую часть королевства, включая Акру, Яффу и Кесарию.

Оборона Иерусалима

В сентябре 1187 года Салах ад-Дин осадил Иерусалим. Город был практически беззащитен: после Хаттина в нём осталось очень мало рыцарей и профессиональных воинов. Защиту возглавила королева Сибилла, но ключевую роль в организации обороны сыграл Балиан Ибелин, который прибыл в город из Наблуса по просьбе горожан.

Согласно хроникам, Балиан был отпущен Салах ад-Дином из Наблуса в Иерусалим под честное слово, что он не будет поднимать оружие против султана. Однако, оказавшись в городе, Балиан, понимая безвыходность положения, попросил Салах ад-Дина освободить его от клятвы, мотивируя это необходимостью защитить христианское население. Султан, проявив рыцарство, согласился.

Балиан организовал оборону, посвятив в рыцари около 60 молодых людей из числа горожан (в основном сыновей купцов и знати), а также мобилизовал всех, кто мог держать оружие. Осада длилась с 20 сентября по 2 октября 1187 года. Несмотря на отчаянное сопротивление, силы были неравны. Салах ад-Дин лично руководил штурмом, и после нескольких дней боёв стена была пробита.

Переговоры и капитуляция

Понимая, что город обречён, Балиан лично отправился в лагерь Салах ад-Дина для переговоров о сдаче. Он пригрозил, что если султан не гарантирует безопасность жителям и не позволит им покинуть город с имуществом, то защитники уничтожат все святыни, включая Купол Скалы и мечеть Аль-Акса, а затем погибнут в бою. Салах ад-Дин, ценивший исламские святыни и не желавший их разрушения, согласился на переговоры.

Было достигнуто соглашение: жители Иерусалима могли покинуть город, заплатив выкуп. Размер выкупа составлял 10 динаров за мужчину, 5 за женщину и 1 за ребёнка. Те, кто не мог заплатить, становились рабами. Балиан, по некоторым данным, использовал собственные средства и средства церкви, чтобы выкупить часть бедняков. Согласно хроникам, он выкупил около 7 000 человек, которые не могли заплатить. 2 октября 1187 года Иерусалим сдался. Это событие стало поворотным моментом в истории крестовых походов и привело к началу Третьего крестового похода.

Дальнейшая жизнь и смерть

После падения Иерусалима Балиан вместе с семьёй и многими беженцами отправился в Тир, но правитель города Конрад Монферратский отказался впустить их, опасаясь, что большое количество беженцев ослабит оборону. Балиан перебрался в Триполи, а затем в Антиохию.

В 1189 году, когда начался Третий крестовый поход, Балиан присоединился к армии короля Ричарда I Львиное Сердце и короля Филиппа II Августа. Он участвовал в осаде Акры (1189–1191), которая завершилась победой крестоносцев. После взятия Акры Балиан получил от Ричарда во владение несколько замков в Палестине.

В 1192 году, после заключения Яффского мирного договора между Ричардом I и Салах ад-Дином, Балиан участвовал в переговорах об условиях мира. Договор гарантировал христианам свободный доступ в Иерусалим и сохранение за ними узкой прибрежной полосы от Акры до Яффы. Балиан также участвовал в переговорах о браке Конрада Монферратского и Изабеллы Иерусалимской, что привело к коронации Конрада.

Балиан Ибелин умер в 1193 году, вероятно, в Акре или в одном из своих владений. Точная дата и место смерти неизвестны. Он был похоронен, по некоторым данным, в церкви Святого Георгия в Лидде (современный Лод, Израиль).

Образ в культуре

Балиан Ибелин стал одним из центральных персонажей художественного фильма «Царство небесное» (2005) режиссёра Ридли Скотта. В фильме его роль исполнил Орландо Блум. Образ Балиана в фильме значительно романтизирован и идеализирован: он показан как благородный рыцарь, защитник слабых и миротворец, который в одиночку организует оборону Иерусалима и ведёт переговоры с Салах ад-Дином. В реальности, как описывают исторические хроники, Балиан был более сложной фигурой — опытным политиком и феодалом, действовавшим в рамках сложной системы вассальных отношений и политических интриг. Однако его роль в спасении тысяч христианских жизней при капитуляции Иерусалима не подвергается сомнению.

Источники

• Вильгельм Тирский. «История деяний в заморских землях» (XII век).
• Ибн аль-Асир. «Полный свод всеобщей истории» (XIII век).
• Беха ад-Дин. «Саладин и крестовые походы» (XIII век).
• Рансимен, Стивен. «История крестовых походов» (1951–1954).
• Ричард, Жан. «Латинское королевство Иерусалима» (1979).
• Мейер, Ганс Эберхард. «Крестовые походы» (1965).