Открыть сервисСервис

Бисмилля — исламское вступительное благословение

Бисмилля (араб. بسم الله — «во имя Аллаха») — исламское вступительное благословение, произносимое перед началом большинства дел, чтением Корана, письмом и другими значимыми действиями. Полная форма фразы — «Бисмиллях-ир-Рахмани-р-Рахим» (بسم الله الرحمن الرحيم), что переводится как «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного». Эта формула, известная как «басмала», считается одной из самых узнаваемых и часто употребляемых фраз в исламе и по праву занимает особое место в мусульманской традиции.

Происхождение и значение

Слово «бисмилля» является сокращённой формой от «бисми-Ллях», где «бисм» — «во имя», а «Аллах» — имя Бога в исламе. Полная басмала содержит два атрибута Аллаха: «Ар-Рахман» (Милостивый) и «Ар-Рахим» (Милосердный). Согласно исламскому богословию, Ар-Рахман обозначает всеобщую милость Аллаха ко всем творениям, а Ар-Рахим — особую милость к верующим.

В Коране басмала присутствует 114 раза: одна в качестве первой суры (1:1) и по одной в начале каждой из остальных 113 сур (за исключением суры 9 «Ат-Тауба», что связано с историческими толкованиями). Сура 1 «Аль-Фатиха» («Открывающая») начинается именно с басмалы, и эта сура читается в каждом ракаате обязательной молитвы (намаза), поэтому басмала звучит в мусульманской молитвенной практике постоянно.

Историческое развитие

Истоки фразы «во имя Аллаха» восходят к доисламской Аравии: подобные вступительные формулы использовались ещё до появления ислама. Однако именно пророк Мухаммад (VII век) закрепил басмалу как обязательное или предпочтительное вступление к чтению Корана и многим практическим делам. В хадисах (изречениях пророка) сообщается, что он начинал «во имя Аллаха» при еде, письме, одевании и других повседневных действиях.

В исламской юриспруденции (фикхе) существуют разногласия относительно статуса басмалы. Большинство богословов (в том числе шафииты и ханафиты) считают её сунной (предпочтительной традицией) при начале намаза и чтении Корана. Маликиты традиционно не произносят басмалу вслух в начале каждой суры при коллективном чтении, а ханбалиты допускают её произнесение в молитве. Эти различия отражают разнообразие правовых школ (мазхабов) в исламе.

Басмала в повседневной жизни

В мусульманской культуре басмала сопровождает множество повседневных и ритуальных действий:

В исламской культуре басмала также используется как оберег: её записывают на бумаге и помещают в дом, на транспортное средство или носят при себе. Каллиграфическое изображение басмалы является одним из распространённых жанров арабской каллиграфии, и её можно увидеть на архитектурных памятниках, предметах быта и произведениях искусства мусульманских стран.

Басмала в суфизме и других традициях

В суфийской практике басмала играет важную роль в зикре (повторении имён Аллаха). Некоторые суфийские ордена используют повторение басмалы как элемент медитативной практики. В суфийской традиции буквы басмалы могут интерпретироваться мистически: согласно одному известному толкованию, семь букв басмалы (б, с, м, л, л, х) соотносятся с семью стихами суры «Аль-Фатиха» и семью небесами.

В шиитском исламе басмала также занимает центральное место, хотя существуют некоторые различия в деталях её произнесения и толкования. В исмаилизме басмала имеет особое мистическое значение.

Каллиграфия и искусство

Басмала традиционно считается первой фразой, которую начинают изучать в арабской каллиграфии. Она служит учебным материалом для освоения различных почерков: насх, сулюс, дивани, таулик и других. Каллиграфические композиции с басмалой встречаются на стенах мечетей, в рукописях Корана, на керамике, тканях и ювелирных изделиях. В османской, персидской и индийской каллиграфических школах басмала традиционно оформляется как отдельное художественное произведение.

Интересные факты

  • Басмала — одна из немногих фраз, которая имеет точный и единый текст во всех коранических изданиях мира.
  • В Турции и некоторых других странах басмала традиционно наносится на государственные документы и даже на военную технику.
  • Сура 27 «Ан-Намль» («Муравьи») содержит упоминание о том, что Сулейман (Соломон) начинал свои письма словами «Бисмиллях-ир-Рахмани-р-Рахим», что мусульмане считают библейским подтверждением древности этой традиции.

Источники

  • Коран, сура 1 «Аль-Фатиха»
  • Ибн Касир. «Тафсир аль-Куръан аль-азым»

ан-Навави. «Рияд ас-салихин»

  • Эль-Газали. «Ихья улюм ад-дин»
  • Классические справочники по арабской каллиграфии
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru