Чинарик — русский барочный орнамент¶

Чинарик — растительный орнамент русского барокко XVII—XVIII веков, характерный мотив резьбы и живописи, основанный на стилизованных изображениях ветвей, листьев и плодов. Название происходит от слова «чинар» — так на Руси называли платан, а также вообще крупное листопадное дерево. Мотив получил широкое распространение в декоративно-прикладном искусстве, архитектурной резьбе и книжной графике эпохи, когда барочные формы пришли на смену традиционным русским орнаментальным системам.

¶Происхождение названия

Слово «чинарик» восходит к тюркским языкам: татарское «чинар» (платан) и турецкое «çınar» обозначают это дерево. В русском языке «чинар» употреблялся как название платана и, шире, любого большого дерева с крупными листьями. Уменьшительно-ласкательная форма «чинарик» закрепилась за орнаментальным мотивом — стилизованным деревцем или ветвью с характерными крупными листьями и плодами. Термин фиксируется в русских источниках XVII века, когда барочные растительные мотивы массово проникали в декоративное искусство.

¶История и распространение

¶Истоки

Растительные орнаменты существовали в русском искусстве и раньше — в книжной миниатюре, шитье, резьбе по дереву. Однако чинарик как самостоятельный мотив связан с барочным стилем, проникавшим на Русь в XVII веке через западноевропейские и восточные образцы. Среди источников влияния исследователи называют:

• западноевраническую гравированную графику XVI—XVII веков;
• восточный (тюркский, персидский) растительный орнамент;
• итальянскую и голландскую барочную декоративную резьбу.

¶XVII век

Наибольшее распространение чинарик получил в XVII веке — эпоху, которую историки искусства называют «московским барокко». Мотив активно использовался в:

• резьбе по дереву — наличники, крыльца, столпы церквей и дворянских домов;
• книжной графике — титульные листы, заставки, инициалы рукописных и раннепечатных книг;
• тканях и шитье — парча, бархат, вышивка;
• металле — оклады икон, церковная утварь, оружие.

Особенно характерен чинарик для резьбы по дереву Северной Руси — Архангельской, Вологодской, Костромской губерний, где сохранились тысячи резных наличников и крылец с этим мотивом. Стилизованное деревце с расходящимися ветвями, листьями и плодами было не только декором, но и несущим элементом композиции.

¶XVIII век

В петровскую эпоху и позже чинарик постепенно вытеснялся более строгими классицистическими орнаментами, однако сохранялся в народном деревянном зодчестве и декоративно-прикладном искусстве вплоть до XIX века. В северных губерниях мотив переживал «второе рождение» как элемент традиционного крестьянского искусства.

¶Художественные особенности

Чинарик представляет собой стилизованное изображение растения — чаще всего дерева или крупной ветви. Для мотива характерны:

• симметричная или почти симметричная композиция;
• крупные зубчатые или лопастные листья;
• шишки, гроздья ягод, плоды;
• волнистые, «вьющиеся» стебли;
• обильная детализация и заполнение пространства.

В отличие от более строгих классических орнаментов (аканта, вазонов), чинарик сохраняет связь с народным растительным орнаментом и отличается живостью, декоративной пышностью. В книжной графике он часто сочетался с другими барочными элементами — картушами, раковинами, гирляндами.

¶Применение

¶Значение

Чинарик — один из немногих орнаментальных мотивов, получивших в русском искусстве собственное имя. Он стал символом «московского барокко» и одним из узнаваемых элементов русского декоративного искусства XVII века. Мотив изучается в рамках истории русского орнамента и декоративно-прикладного искусства, а также сохраняется в традиционном народном творчестве северных регионов России.

¶Источники

• Лазарев В. Н. «Русская иконопись от истоков до начала XVI века»
• Спасовский И. П. «Русская резьба по дереву XVII века»
• Данилова Л. И. «Русское декоративно-прикладное искусство XVII века»
• Мазуров В. А. «Русский орнамент»
• Сборники трудов Государственного Исторического музея по истории русского орнамента