Декадентство в литературе и культуре¶

Декадентство (от фр. décadence — «упадок») — течение в европейской культуре конца XIX века, а также мировоззрение, характеризующееся культом изысканного индивидуализма, эстетического снобизма, разочарованием в общественном прогрессе и предчувствием культурного «упадка». В широком смысле слово «декадент» применяется к человеку, утратившему общественные идеалы и замкнувшемуся на личных переживаниях и эстетических наслаждениях.

¶Происхождение термина

Слово «декадент» вошло в обиход во второй половине XIX века. Первоначально оно имело негативную окраску: так критики обозначали авторов, чьё творчество, по их мнению, свидетельствовало об истощении художественных сил общества. Римская историография описывала периоды «упадка» империи — отсюда и само понятие «декаденция» как вырождения культуры после расцвета.

Во французской критике 1880-х годов термин стал обозначать целое литературное течение. Писателей, отвергавших реализм и натурализм Эмиля Золя, объединяли под ярлыком «декадентов». Часть из них самоназвание приняла, превратив уничижительный эпитет в знак принадлежности к избранному кругу.

¶Идейные основы

Декадентство сложилось на фоне кризиса позитивизма и веры в прогресс. Его основные черты:

• Эстетический индивидуализм — искусство ради искусства, отказ от назидательности и общественной функции поэзии.
• Культ красоты и изысканности — предпочтение субъективных, «украшенных» форм перед простотой и естественностью.
• Интерес к извращённому, экзотическому, гротескному — тяга к редким чувствам, необычным состояниям, темам смерти, упадка, порока.
• Пессимизм и ирония — разочарование в массовом обществе, демократии, науке.
• Аристократизм духа — ощущение принадлежности к «избранным», способным понимать тонкую красоту.

¶Литературные течения-предшественники и родственные

Декадентство имело корни в предшествующих течениях:

• Романтизм (1820–1840-е) — культ личности, интерес к иррациональному.
• Парнасцы (1860–1870-е) — французские поэты, провозгласившие «искусство ради искусства» и культ совершенной формы. Теофиль Готье и его идеал «чистого искусства» стали одним из источников декадентства.
• Культ Уайльда — Оскар Уайльд, хотя и не был декадентом в строгом смысле, своими эстетическими теориями и образом жизни оказал огромное влияние на движение.

¶Крупнейшие представители

¶Франция

Французское декадентство — классическое его воплощение. Ключевые фигуры:

• Шарль Бодлер (1821–1867) — автор сборника «Цветы зла», создавший образ «данди» и «блуждающего наблюдателя», исследовавший красоту в уродстве и пороке. Часто считается предтечей движения.
• Жорис-Карл Гюисманс (1848–1907) — роман «Наоборот» (1884) стал программным текстом декадентства: герой, аристократ-эстет, отказывается от мира ради культа искусственных наслаждений.
• Поль Верлен (1844–1896) — поэт, чьи сборники «Романсы без слов» и «Нежности» воплотили идеал музыкальной, расплывчатой лирики.
• Артюр Рембо (1854–1891) — раннее творчество («Стихи пьяного», «Иллюминаторы») связано с декадентством и поиском «алхимии слова».
• Стефан Малларме (1842–1898) — теоретик «чистого» поэтического слова, автор загадочных, герметических текстов.

¶Россия

В России декадентство проявилось в 1890–1900-е годы, тесно переплетясь с символизмом. Термин «декадент» в русской критике часто использовался как синоним «символиста», хотя течения различались.

• Фёдор Сологуб (1863–1927) — роман «Мелкий бес» (1907), циклы стихов, в которых упадничество сочеталось с культом «прекрасной дурности».
• Валерий Брюсов (1873–1924) — ранняя лирика, сборники «Tertia Vigilia», «Urbi et Orbi».
• Константин Бальмонт (1867–1942) — поэзия, насыщенная мотивами тоски и экзотики.
• Зинаида Гиппиус (1869–1945) — проза, драматургия, критика, теоретик русского символизма.
• Дмитрий Мережковский (1866–1941) — критические работы о декадентстве и символизме, романы на религиозно-философские темы.

Русские декаденты объединялись вокруг журналов «Мир искусства», «Весы», «Северные цветы». Теоретик «Мира искусства» Александр Бенуа и его круг разделяли многие эстетические установки движения, хотя и критиковали его крайности.

¶Англия и другие страны

В Англии к декадентству примыкали Оскар Уайльд, Эрнест Доусон, Лионель Джонсон. В Италии — поэты-эстеты Габриэле Д'Аннунцио. В Испании — «поколение 98 года» отчасти разделяло упаднические настроения.

¶Философские источники

Декадентство опиралось на ряд философских идей:

• Артур Шопенгауэр (1788–1860) — пессимизм, учение о мире как «воле», эстетика как освобождение от страдания.
• Фридрих Ницше (1844–1900) — критика морали, тема «смерти Бога», идея «верхнего» и «нижнего» человечества. Ницше сам использовал понятие «декаденция» для описания упадка европейской культуры.
• Эрнест Мейстер — идея «искусства для искусства».

¶Эстетика и образ жизни

Декаденты превращали эстетизм в жизненный стиль. Культ красоты распространялся на одежду, обстановку, манеру поведения. Важную роль играл «дандизм» — вычурность как способ противостояния буржуазной пошлости. Интерес вызывали редкие ароматы, экзотические растения (орхидеи, табак), редкие книги, старинные безделушки.

В изобразительном искусстве декадентству близки работы Франца фон Штука, Густава Климта (ранний период), Фелисьена Ропса, Обри Бёрдслея.

¶Критика и значение

Декадентство подвергалось жёсткой критике со всех сторон. Реалисты и народники обвиняли его в отрыве от жизни, в аполитичности, в культурном паразитизме. В церковной среде его считали моральным вырождением. Даже внутри самого движения — символисты позднего периода — отмечали, что «декадентство» стало ярлыком, скрывающим разнообразие течений.

Тем не менее декадентство оказало значительное влияние на развитие модернизма. Многие его идеи — автономия искусства, внимание к подсознанию, поиск новых форм — были развиты в символизме, экспрессионизме, сюрреализме. Понятие «декадентство» вошло в культурологию как обозначение кризисных, «упаднических» настроений в искусстве, периодически возвращающихся в эпохи социальных потрясений.

В современном русском языке слово «декадент» часто употребляется как характеристика человека, равнодушного к общественным проблемам, погружённого в личные переживания и эстетические удовольствия.

¶Источники

• История всемирной литературы в 9 томах, т. 7 — М.: Наука, 1988.
• Теноров В. Б. Декадентство // Литературная энциклопедия терминов и понятий — М.: НПК «Интеллектуальная будущность», 2001.
• Гейне Г. Декадентство и символизм // Литературные манифесты западноевропейских символистов — М.: Прогресс, 1980.
• Мережковский Д. С. Л. Толстой и Достоевский. Вечные спутники — СПб., 1901.
• Гюисманс Ж.-К. Наоборот — пер. с франц., 1907.