Открыть сервисСервис

Диаспора — понятие и типология

Диаспора (от др.-греч. διασπορά — «рассеяние») — общность выходцев из одной страны (или этнической группы), проживающих за пределами своего исторического отечества, но сохраняющих культурную, социальную или религиозную связь с ним. Термин первоначально употреблялся для обозначения рассеяния еврейского народа после вавилонского пленения (VI век до н. э.) и разрушения Второго храма (70 г. н. э.), позднее распространился на другие этнические группы.

Происхождение термина

Слово «диаспора» происходит от греческого глагола διασπείρω — «разбрасывать семена». В Библии (Ветхий Завет) греческий перевод Септуагинта использовал его для описания рассеяния евреев по миру. В научный оборот термин вошёл в начале XX века: в 1911 году слово «diaspora» появилось в 11-м издании «Британской энциклопедии» в статье о евреях. Академическое закрепление понятия связано с работами по изучению еврейской, армянской, греческой и африканской диаспор.

Классификация диаспор

В современной науке выделяют несколько типов диаспор:

  • Этнические — основаны на общности происхождения (еврейская, армянская, китайская, индийская).
  • Религиозные — объединяют представителей одной веры, оказавшихся вне основной территории её распространения (католики-ирландцы, православные русские за рубежом).
  • Политические — формируются вследствие эмиграции по идеологическим или политическим причинам (русская белая эмиграция 1920-х годов, «восточноевропейская» эмиграция в США в XX веке).
  • Трудовые (гастарбайтерские) — мигранты, прибывшие в другую страну ради работы, часто без намерения постоянного переселения.

Также различают диаспоры по характеру связи с «отечеством»: континентальные (проживают в сопредельных странах), океанические (разделены морями), трансокеанские (пересекают океаны). По степени интеграции в страну проживания диаспоры делятся на ассимиляционные, интеграционные и сепаратистские.

Функции диаспор

Диаспоры выполняют ряд социальных функций:

  1. Культурная — сохранение языка, традиций, религии, образовательных институтов за рубежом.
  2. Экономическая — перевод денежных средств на родину (рэмиттансы), инвестиции, развитие торговых связей.
  3. Политическая — лоббирование интересов «отечества» в стране проживания, участие в общественно-политической жизни.
  4. Гуманитарная — поддержка соотечественников, помощь при кризисах и конфликтах.

Русская диаспора

Русская (российская) диаспора — одна из крупнейших в мире. Её формирование связано с несколькими волнами эмиграции:

  • Первая волна (1917–1920-е годы) — выходцы из России после революции и Гражданской войны, преимущественно в Европе (Франция, Чехословакия, Югославия), Китае (Харбин), США. К 1920-м годам численность оценивалась в 1,5–2 млн человек.
  • Вторая волна (1940–1950-е годы) — «вынужденные переселенцы», в том числе остарбайтеры, военнопленные, эмигранты из Прибалтики и Западной Украины.
  • Третья волна (1970–1980-е годы) — советская «отказническая» эмиграция, преимущественно евреи, выезжавшие в Израиль, США, Германию.
  • Четвёртая волна (после 1991 года) — массовая трудовая и экономическая миграция из стран СНГ, а также переезд российских граждан в Европу, США, Израиль.

В 2007 году в России учреждён Фонд поддержки российских соотечественников за рубежом. В 2010-е годы в законодательстве закреплено понятие «соотечественники за рубежом», охватывающее как граждан РФ, так и выходцев из России, сохранивших культурную или языковую связь.

Диаспора и глобализация

Современные диаспоры рассматриваются в контексте глобализации и транснационализма. Миграционные сети, коммуникационные технологии и дешёвые перевозки позволяют поддерживать тесные связи с исторической родиной. Многие государства создают институты «возвращения» и взаимодействия с диаспорами: Израиль провозгласил Закон о возвращении (1950), Индия учредила министерство по делам индийцев за рубежом, Китай активно привлекает этнических китайцев к инвестициям.

В России с 2006 года действует Государственная программа содействия добровольному переселению соотечественников, в рамках которой десятки тысяч людей вернулись на постоянное место жительства.

Критика понятия

Некоторые исследователи отмечают, что термин «диаспора» стал применяться чрезмерно широко — почти к любой мигрантской общине, что размывает его аналитическое содержание. Классические диаспоры (еврейская, армянская) обладают рядом признаков, отсутствующих у временных трудовых сообществ: коллективной памятью о травме рассеяния, идеей возвращения, институциональной структурой.

Источники:

  • Шульц С. И. Диаспоры: понятие, типология, идентичность // Вестник Московского университета. Серия 8. История.
  • Толорая Г. Д. Диаспоры России и СНГ: политическая роль и влияние на трансграничные отношения.
  • Сафронов А. А. Этнические диаспоры и международные отношения.
  • Каппелер А. Малые народы империи: Страны и народы. Ежегодник.
  • Государственная программа содействия добровольному переселению соотечественников, проживающих за рубежом (Постановление Правительства РФ, 2006).
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru