Донар — германский бог грома¶

Донар (Donar) — персонаж германской мифологии, бог грома, молнии и плодородия, один из главных богов германских племён. Считается одним из древнейших божеств германского язычества и прообразом скандинавского Тора. Имя «Донар» восходит к протогерманскому \Þunraz («гром»), от которого произошли также древнеанглийское Þunor, древнесаксонское Þunar и староверхненемецкое Donar*.

¶Этимология

Имя Донара связано с индоевропейским корнем, обозначающим «гром» или «шум»: ср. лат. tonare («грометь»), лит. tunas («гром»). От того же корня произошло и имя скандинавского бога Тора (др.-сканд. Þórr), которое является непосредственным продолжением \Þunraz. В англосаксонской традиции имя Донара трансформировалось в Þunor, дав начало современному английскому слову thunder («гром»). В староверхненемецких текстах VIII века божество упоминается как Donar, что стало основой для немецкого названия четверга — Donnerstag («день Донара»), соответствующего английскому Thursday (от Thor's day*).

¶Упоминания в источниках

¶Тацит

Наиболее раннее свидетельство о культе громовержца у германцев содержится в «Германии» Тацита (I век н. э.). Римский историк описывает священную рощу бога Нерта (Nerthus) и упоминает, что у некоторых германских племён почитается Туистон (Tuisto) — божество, от которого произошёл Манн (Mannus), родоначальник племён. Тацит также отмечает, что германцы воздают почести Гермесу (отождествляемому с Одином), Марсу (Тиу) и, в первую очередь, Юпитеру — под которым, по общепринятой интерпретации, подразумевается именно Донар (Тор). Тацит пишет, что среди германцев наиболее почитаемые боги — Меркурий, Геркулес и Марс, причём последнему приносятся в жертву животные.

¶Великий храм в Гейдельберге

Археологические раскопки на месте римского лагеря Маттиакум (совр. Гейдельберг-Вислох, Германия) в 2021 году выявили остатки крупного храмового комплекса, датируемого I веком н. э. В нём были найдены изображения, которые исследователи связывают с культом Донара: в частности, статуя бородатого мужчины с молотом и фигура, напоминающая скандинавского Тора. Комплекс предположительно принадлежал германскому племени маттиаков и представлял собой один из крупнейших известных храмов громовержца в континентальной Европе.

¶Другие свидетельства

В «Саге об Инглингах» Снорри Стурлусон (XIII век) рассказывает о боге по имени Тор (Þórr), сыне Одина, который правил в Упсале и считался «самым знаменитым из богов». Хотя саги созданы значительно позже языческой эпохи и отражают уже христианизированную Исландию, они сохраняют архаичные черты культа. В континентальной германской традиции имя Донара упоминается в различных магических заклинаниях и фольклорных текстах, включая «Мерзебургские заклинания» (X век), где Донар (Donar) призывается для исцеления.

¶Культ и ритуалы

Донар почитался как защитник и покровитель, особенно в связи с плодородием, урожаем и защитой от бурь. Его культ был распространён среди маттиаков, хаттов, франков и других западногерманских племён. В его честь проводились жертвоприношения, в том числе быков и козлов — животных, которые в скандинавской традиции также связаны с Тором (его козлы Тангристнир и Гольтнфакси тянут его колесницу). Храмы Донара, вероятно, располагались на возвышенностях и вблизи водоёмов, что согласуется с данными археологии.

¶Донар и Тор

Вопрос о соотношении Донара и Тора остаётся предметом дискуссий. Большинство исследователей считает их одним и тем же божеством в двух традициях — континентальной и скандинавской. Однако некоторые учёные (например, Джордж Дюмезиль) полагали, что Донар и Тор — родственные, но самостоятельные фигуры: Донар — более архаичный бог грома, а Тор — его позднейшее развитие. Скандинавский Тор описан в «Младшей Эдде» Снорри Стурлусона как сын Одина и Ёрд (Земли), владеющий молотом Мьёльниром, носящий пояс силы Мегингьорд и железные перчатки Ярнгрейпир. Его враги — великаны (йотуны), и он считается защитником Мидгарда.

¶Наследие

После христианизации германских народов (VIII–XII века) культ Донара был вытеснен, однако его имя сохранилось в названии дня недели — четверга во всех германских языках. В современной реконструкции германского неоязычества (родноверие, асатру) Донар/Тор по-прежнему почитается как одно из главных божеств. В немецкой фольклорной традиции образ Донара частично слился с народными представлениями о «громовом боге», а также с христианским святым Элиасом (Ильёй), который в народном сознании ассоциировался с громом и молнией.

¶См. также

• Тор
• Германская мифология
• Тиу
• Один

¶Источники

• Тацит. Германия
• Снорри Стурлусон. Младшая Эдда; Сага об Инглингах
• Дж. Дюмезиль. Боги германцев
• R. S. P. Beekis. The Oxford Guide to Indo-European Religion
• Археологические отчёты о раскопках в Гейдельберг-Вислохе (2021)