Родноверие

Роднове́рие (также славянское неоязычество, родная вера) — совокупность современных религиозных, духовных и общественных движений, реконструирующих и возрождающих дохристианские верования, обряды и мировоззрение славян. Родноверие относится к неоязыческим культам и не является непрерывной традицией, сохранившейся с древности, а представляет собой реконструкцию на основе исторических, археологических, этнографических и фольклорных источников, а также авторских интерпретаций. Движение не имеет единого центра, вероучения или священных текстов, характеризуется значительным разнообразием общин, течений и практик.

История

Предпосылки возникновения

Интерес к славянскому язычеству в России и других славянских странах периодически возникал начиная с XIX века, в рамках романтического национализма и славянофильства. Однако организованные неоязыческие группы стали появляться только в конце XX века. В советский период публичное исповедание язычества было невозможно из-за государственной атеистической политики, хотя отдельные энтузиасты изучали фольклор и мифологию.

Формирование в 1980–1990-е годы

Первые известные родноверческие общины возникли в СССР во второй половине 1980-х годов. В 1985 году в Омске была создана «Духовная община славян» (позже — «Славянская языческая община»), одним из основателей которой стал Александр Хиневич (позднее известный как основатель движения «Древнерусская инглиистическая церковь православных староверов-инглингов», признанного экстремистским и запрещённого в РФ). В 1990 году в Москве была зарегистрирована «Московская славянская языческая община», а в 1992 году — «Союз славянских общин славянской родной веры» (ССО СРВ), объединивший ряд групп. В 1990-е годы движение активно развивалось, появлялись новые общины, издавалась литература, проводились первые открытые праздники.

Современный этап

В XXI веке родноверие продолжает существовать в виде разрозненных общин и отдельных последователей. В России, Украине, Беларуси, Польше, Чехии, Словакии, Болгарии и других странах действуют десятки групп, различающихся по численности, идеологии и обрядности. Движение сталкивается с критикой со стороны Русской православной церкви, а также с обвинениями в радикальном национализме и экстремизме в отношении некоторых своих течений. В 2021 году в России было возбуждено уголовное дело против ряда участников родноверческих групп по обвинению в возбуждении ненависти.

Вероучение и мировоззрение

Пантеон и божества

Родноверы почитают древнеславянских богов, известных по летописям, археологическим находкам и фольклору. Наиболее почитаемыми являются:

• Перун — бог грома, молнии, войны, покровитель князя и дружины.
• Велес — бог скота, богатства, мудрости, подземного мира.
• Сварог — бог-кузнец, небесный огонь, творец мира.
• Даждьбог — бог солнца, податель благ.
• Макошь — богиня земли, плодородия, судьбы.
• Род — верховное божество, творец вселенной, в некоторых интерпретациях — единый бог-прародитель.

Состав пантеона и иерархия богов варьируются в разных общинах. Некоторые родноверы исповедуют политеизм (многобожие), другие — генотеизм (почитание одного главного бога при признании других), третьи — пантеизм (отождествление божественного с природой).

Космология и мифология

Мировоззрение родноверов основано на представлении о триедином мире: Прави (мир богов), Яви (мир людей, явный мир) и Нави (мир предков, духов, потусторонний мир). Важное место занимает почитание предков, культ природы и её циклов (смена времён года, солнцестояния, равноденствия). Символика часто включает солярные знаки (коловрат, свастика), изображения богов, животных (сокол, волк, медведь) и растений.

Этика и мораль

Этические нормы родноверия часто формулируются как «жизнь по совести» и «следование законам Рода». В отличие от авраамических религий, родноверие не имеет фиксированного свода заповедей. Основные принципы включают:

• Почитание богов и предков.
• Уважение к природе и её законам.
• Верность своему роду, народу, земле.
• Защита славянской культуры и традиций.
• Взаимопомощь и солидарность среди единоверцев.

Обряды и праздники

Календарь

Родноверческий календарь основан на солнечных циклах и включает следующие основные праздники:

• Коляда (зимнее солнцестояние, 21–25 декабря) — праздник рождения нового солнца.
• Масленица (Комоедица) — проводы зимы, встреча весны (около 20–23 марта, весеннее равноденствие).
• Купала (летнее солнцестояние, 21–24 июня) — праздник огня, воды, плодородия.
• Радогощь (Таусень) — осеннее равноденствие, праздник урожая (около 21–23 сентября).

Даты праздников могут варьироваться в зависимости от общины и региона.

Обряды

Обряды включают:

• Славления — коллективные молитвы-обращения к богам, сопровождаемые песнопениями и хороводами.
• Требы — подношения богам (хлеб, мёд, молоко, зерно, иногда — символические жертвы).
• Очищение — обряды с использованием воды, огня, окуривания травами.
• Инициации — обряды перехода (имянаречение, свадьба, похороны).
• Гадания — практики предсказания будущего (на рунах, по полёту птиц, на воде).

Святилища (капища)

Обряды проводятся на специально оборудованных местах — капищах, которые обычно располагаются в лесах, на полянах, у водоёмов. Капище представляет собой огороженную площадку с установленными идолами (деревянными или каменными изваяниями богов), жертвенником (крадой) и местом для костра.

Организационная структура

Общины

Основной формой организации является община (родовая, территориальная или по интересам). Общины могут быть зарегистрированы как религиозные группы или организации, либо действовать неформально. Во главе общины стоит волхв (жрец, старейшина), который руководит обрядами и духовной жизнью. В некоторых общинах существует коллегиальное управление.

Течения и направления

Родноверие неоднородно. Выделяются несколько основных направлений:

• Общинное родноверие (ССО СРВ, «Круг языческой традиции» и др.) — ориентировано на реконструкцию обрядов, коллективные праздники, умеренный национализм.
• Родноверие «нового времени» — включает элементы эзотерики, нью-эйдж, ведических учений.
• Радикальное родноверие — сочетает язычество с крайним национализмом, антисемитизмом, ксенофобией. Часть таких групп признана экстремистскими и запрещена в РФ.
• Родноверие в диаспоре — распространено среди славянских эмигрантов в США, Канаде, Европе.

Отношение к другим религиям и обществу

Отношение к христианству

Большинство родноверов негативно относятся к христианству, рассматривая его как чуждую славянам религию, насильственно насаждённую и приведшую к утрате «исконной веры». Критикуется как православие, так и католицизм. Однако существуют и умеренные группы, признающие право на существование других вероисповеданий.

Отношение к государству

Позиция по отношению к государству варьируется от лояльной (участие в культурных мероприятиях, сотрудничество с властями в вопросах сохранения наследия) до оппозиционной (отрицание легитимности современной власти, призывы к построению «славянского государства»). В России некоторые родноверческие общины зарегистрированы как религиозные организации, другие действуют неофициально.

Критика и обвинения

Родноверие подвергается критике со стороны:

• Русской православной церкви — за «язычество», «сектантство», «неоязычество».
• Светских учёных — за псевдоисторические построения, фальсификацию источников, отсутствие научной обоснованности реконструкций.
• Общественности — за связь с радикальным национализмом, экстремизмом, разжиганием межнациональной розни. В 2020-е годы в России был принят ряд судебных решений о признании некоторых родноверческих организаций экстремистскими и запрете их деятельности.

Символика и атрибутика

Наиболее распространённым символом родноверия является коловрат — восьмилучевая свастика, символизирующая солнце, движение жизни, цикличность времени. Используются также другие солярные знаки: шестилучевой (громовой) знак, «перуница», «звезда Руси», «трилистник». Одежда и атрибутика часто включают вышивку с традиционными орнаментами, изображения богов, животных, рунические надписи.

Распространение и численность

Точная численность родноверов неизвестна из-за отсутствия централизованного учёта и неформального статуса многих общин. По оценкам исследователей, в России в 2010-е годы насчитывалось от нескольких тысяч до нескольких десятков тысяч активных последователей. Движение также представлено в Украине, Беларуси, Польше, Чехии, Словакии, Болгарии, Сербии и других странах. В некоторых странах (например, в Польше) родноверие признано официально зарегистрированной религией.

Источники

• Шнирельман В. А. «Русское родноверие: неоязычество и национализм в современной России». — М.: ББИ, 2012.
• Гайдуков А. В. «Славянское неоязычество: современные тенденции развития». — СПб.: РГПУ им. А. И. Герцена, 2000.
• Прокофьев А. В. «Родноверие: история, вероучение, обрядность». — М.: Наука, 2015.
• Исследования Центра религиоведческих исследований «Религия и право» (2018–2023).
• Материалы судебных решений о признании организаций экстремистскими (2021–2024).