Древнерусский язык и культура¶
Древнерусский — обобщающее название языка, письменности и культуры восточных славян периода Древнерусского государства (примерно IX–XIV века). В узком смысле термин чаще всего относится к древнерусскому языку — общему предку современного русского, украинского и белорусского языков, а также к корпусу текстов, созданных на этом языке или на церковнославянском в его восточнославянской редакции.
¶Древнерусский язык
Древнерусский язык (также древневосточнославянский) — язык восточнославянских племён и населения Киевской Руси. Он относится к восточной подгруппе славянской группы индоевропейской семьи. Его выделение из праславянского единства относят к VI–VIII векам, а распад на самостоятельные ветви — к XIV–XV векам, что связывают с политическим размежеванием земель после монгольского нашествия и усилением региональных различий.
В основе языка лежали диалекты восточных славян — полян, древлян, новгородских словен, кривичей, вятичей и других. При этом литературный язык Руси был неоднородным: наряду с собственно древнерусскими элементами в нём широко использовались церковнославянские (южнославянские по происхождению) формы, пришедшие вместе с христианской книжностью.
¶Основные черты
К характерным признакам древнерусского языка относят:
- полногласие — сочетания -оро-, -оло-, -ере- между согласными (городъ, молоко, берегъ) в отличие от южнославянских градъ, млеко, брѣгъ;
- начальные ро-, ло- перед согласными (робота, лодья);
- наличие двух форм прошедшего времени — аориста и имперфекта, а также перфекта;
- двойственное число, утраченное позднее;
- систему склонений с несколькими типами основ;
- звательную форму (княже, отче, друже).
¶Письменность
Письменность восточных славян представлена двумя основными системами. Глаголица — более ранняя, сложная по начертанию азбука, использовавшаяся преимущественно в церковных текстах. Кириллица, названная по имени просветителя Кирилла, постепенно вытеснила глаголицу и стала основной. Древнейшие датированные памятники — надписи и берестяные грамоты; старейшая известная книга — Остромирово Евангелие (1056–1057).
¶Памятники
Корпус древнерусских текстов делится на несколько групп.
| Тип | Примеры | Особенности |
|---|---|---|
| Летописи | «Повесть временных лет», Новгородская летопись | Погодные записи, книжный язык |
| Юридические | «Русская Правда» | Деловая лексика, бытовые нормы |
| Литературные | «Слово о полку Игореве», поучения | Смешение книжных и народных элементов |
| Бытовая письменность | Берестяные грамоты Новгорода | Живая разговорная речь |
| Церковные | Евангелия, Псалтири | Церковнославянская основа |
Берестяные грамоты, найденные в Новгороде с 1951 года, дают редкую возможность увидеть разговорный язык горожан: частные письма, долговые записи, бытовые просьбы.
¶Древнерусская культура
Понятие «древнерусский» охватывает не только язык, но и всю культуру домонгольской Руси. После крещения Руси (988) началось интенсивное усвоение византийских традиций: каменное зодчество, иконопись, книжность. Возводились Софийские соборы в Киеве, Новгороде и Полоцке, развивалась мозаика и фреска.
Литература соединяла переводные византийские и болгарские сочинения с оригинальными произведениями: летописями, житиями (Бориса и Глеба, Феодосия Печерского), поучениями (Владимира Мономаха), торжественным красноречием (митрополит Иларион).
¶Значение и изучение
Древнерусский язык — общий источник русского, украинского и белорусского языков, поэтому его изучение важно для истории славянского языкознания. Исследованием занимались такие учёные, как А. Х. Востоков, И. И. Срезневский, А. А. Шахматов, Ф. П. Филин. Ключевые источники — летописи, грамоты и юридические тексты.
Термин «древнерусский» нередко применяется и шире — к архитектуре, иконописи, праву и быту IX–XIII веков, обозначая целостный период восточнославянской истории до образования самостоятельных государств.
Источники: «Повесть временных лет»; «Русская Правда»; берестяные грамоты Новгорода; труды А. А. Шахматова, Ф. П. Филина; Остромирово Евангелие.