Джеймс Макферсон

Джеймс Макферсон (James Macpherson, 27 октября 1736 — 17 февраля 1796) — шотландский поэт, переводчик, историк и политический деятель, известный прежде всего как автор и издатель «Поэм Оссиана». Его творчество оказало значительное влияние на развитие европейского романтизма, становление национальных литератур и популяризацию кельтской мифологии, однако до сих пор остаётся предметом споров о подлинности опубликованных им текстов.

Биография

Ранние годы и образование

Джеймс Макферсон родился в 1736 году в деревне Рутьен (Ruthven) в области Баденох (Badenoch) на севере Шотландии. Его отец, Эндрю Макферсон, был фермером. Семья принадлежала к клану Макферсонов, что впоследствии повлияло на интерес Джеймса к гэльской культуре. Начальное образование он получил в школе при церкви, а затем в 1752 году поступил в Королевский колледж в Абердине. Позже он перевёлся в Эдинбургский университет, где изучал классическую филологию, историю и философию. Университетское образование дало ему глубокие знания античной литературы, которые он впоследствии использовал при создании своих произведений.

Начало литературной деятельности

В 1758 году Макферсон опубликовал свою первую поэму «Горный житель» (The Highlander), написанную на английском языке. Поэма не имела успеха, но привлекла внимание к молодому автору. В 1759 году, путешествуя по Шотландии, он познакомился с писателем и драматургом Джоном Хоумом (John Home), который интересовался гэльским фольклором. Хоум попросил Макферсона перевести несколько стихотворений, которые, по утверждению последнего, были найдены им в древних рукописях на гэльском языке. Результатом стали отрывки, которые Хоум показал своим знакомым, в том числе философу Дэвиду Юму и поэту Томасу Грею. Это послужило началом публикации «Поэм Оссиана».

Публикация «Поэм Оссиана»

В 1760 году Макферсон издал анонимный сборник «Фрагменты древней поэзии, собранные в Шотландском нагорье» (Fragments of Ancient Poetry, Collected in the Highlands of Scotland). Книга имела большой успех. Под влиянием критиков и покровителей, в том числе лорда Бьюта (John Stuart, 3rd Earl of Bute), Макферсон предпринял экспедицию в горные районы Шотландии для сбора дополнительных материалов. В 1762 году он опубликовал поэму «Фингал: древняя эпическая поэма в шести книгах» (Fingal: An Ancient Epic Poem in Six Books), а в 1763 году — «Темора» (Temora). Оба произведения были представлены как переводы с гэльского языка, выполненные с рукописей, якобы сохранившихся со времён легендарного барда Оссиана, жившего в III веке н. э. В 1765 году все тексты были объединены в двухтомное издание «Сочинения Оссиана, сына Фингала» (The Works of Ossian, the Son of Fingal).

Спор о подлинности

Публикация «Поэм Оссиана» вызвала ожесточённую полемику. Сторонники подлинности, включая таких авторитетов, как Дэвид Юм и Томас Грей, восхищались глубиной чувств и красотой языка. Противники, среди которых были историк Сэмюэл Джонсон и ирландские учёные, утверждали, что Макферсон не мог найти никаких древних рукописей, а его произведения являются современной подделкой. Джонсон, в частности, назвал Макферсона «наглым мошенником», а его работы — «грубой фальсификацией». Макферсон так и не предоставил оригиналы рукописей для независимой экспертизы, что усилило подозрения. Спор о подлинности «Оссиана» стал одним из самых громких литературных скандалов XVIII века.

Поздние годы и политическая карьера

После успеха «Оссиана» Макферсон отошёл от поэзии и занялся политикой и историей. В 1764 году он был назначен секретарём губернатора Западной Флориды, где провёл несколько лет. По возвращении в Великобританию он получил должность правительственного агента в Индии, но не поехал туда. В 1780 году он стал членом Палаты общин от округа Кэмфорд (Camelford) и занимал это место до 1790 года. В этот период он опубликовал несколько исторических трудов, в том числе «Введение в историю Великобритании и Ирландии» (1771) и «Историю Великобритании» (1775), которые, однако, не имели большого успеха. В 1796 году Макферсон умер в своём поместье в Инвернессшире. Он был похоронен в Вестминстерском аббатстве, что свидетельствует о его высоком общественном статусе, несмотря на литературные споры.

«Поэмы Оссиана»

Содержание и структура

«Поэмы Оссиана» представляют собой цикл эпических и лирических произведений, повествующих о подвигах легендарного героя Фингала (Fingal) и его сына, барда Оссиана. Действие разворачивается в древней Шотландии и Ирландии. Основные поэмы:

• «Фингал» — эпос о битве Фингала с вторгшимися скандинавскими захватчиками и его любви к принцессе Агинде.
• «Темора» — продолжение, рассказывающее о войне Фингала с ирландским королём Кайрбаром.
• «Картон» (Carthon) — трагическая история о сыне Фингала, погибшем в бою.
• «Бератон» (Berathon) — поэма о морском путешествии и битве с чудовищами.

Стиль «Оссиана» характеризуется меланхоличным тоном, возвышенным языком, частым использованием метафор и сравнений с природными явлениями (туманы, ветры, морские волны). Герои поэм — благородные воины, чьи деяния овеяны печалью о прошлом. Этот стиль, названный «оссианическим», оказал огромное влияние на европейскую литературу.

Влияние на литературу и культуру

«Поэмы Оссиана» стали одним из ключевых текстов предромантизма. Они вдохновили многих писателей и поэтов, в том числе:

• Иоганна Вольфганга фон Гёте, который включил переводы из Оссиана в свой роман «Страдания юного Вертера» (1774).
• Вальтера Скотта, чьи исторические романы и поэмы (например, «Песни последнего менестреля») испытали влияние оссианической эстетики.
• Наполеона Бонапарта, который был страстным поклонником Оссиана и брал книги с собой в военные кампании.
• Александра Пушкина, который упоминал Оссиана в своих стихах и поэме «Руслан и Людмила».

В России «Оссиан» стал популярен в конце XVIII — начале XIX века. Переводы и подражания создавали Гавриил Державин, Николай Карамзин и Василий Жуковский. Оссианические мотивы проникли в русскую живопись и музыку.

Спор о подлинности и современная оценка

Спор о подлинности «Поэм Оссиана» не утихает до сих пор. Современные исследователи сходятся во мнении, что Макферсон не нашёл древних рукописей, а создал свои произведения на основе устных преданий, баллад и фрагментов гэльской поэзии, которые он переработал и дополнил собственными сочинениями. Таким образом, «Оссиан» является не переводом, а литературной мистификацией, основанной на фольклорных источниках. Несмотря на это, значение «Оссиана» для культуры неоспоримо: он пробудил интерес к кельтскому наследию, способствовал развитию романтизма и стал важным этапом в формировании шотландской национальной идентичности.

Другие произведения и деятельность

Помимо «Поэм Оссиана», Макферсон написал несколько исторических работ. Его «Введение в историю Великобритании и Ирландии» (1771) представляло собой попытку реконструировать древнюю историю Британских островов на основе кельтских источников. Книга была раскритикована историками за недостаток фактов и излишнюю фантазию. В 1775 году он опубликовал «Историю Великобритании» в двух томах, которая также не получила признания. Кроме того, Макферсон занимался переводами с греческого языка, в том числе «Илиады» Гомера, но эти работы остались в рукописях.

Критика и наследие

Критика в адрес Макферсона была сосредоточена на двух аспектах: обвинение в литературном мошенничестве и низкое качество его исторических трудов. Сэмюэл Джонсон, главный оппонент Макферсона, утверждал, что «Оссиан» не имеет никакой ценности как исторический источник, а его поэтическая ценность сомнительна. Современные литературоведы, однако, признают, что «Поэмы Оссиана» обладают самостоятельной художественной ценностью, независимо от их подлинности. Они стали важным этапом в развитии романтической поэзии и оказали влияние на формирование национальных литератур в Европе, включая русскую. В Шотландии Макферсон почитается как фигура, способствовавшая возрождению интереса к гэльской культуре, хотя его методы и вызывают споры.

Источники

• Howard D. Weinbrot. «James Macpherson and the Ossian Controversy». — University of California Press, 1993.
• Fiona Stafford. «The Sublime Savage: James Macpherson and the Poems of Ossian». — Edinburgh University Press, 1988.
• Thomas M. Curley. «Samuel Johnson, the Ossian Fraud, and the Celtic Revival in Great Britain and Ireland». — Cambridge University Press, 2009.
• Paul deGategno. «James Macpherson». — Twayne Publishers, 1989.
• Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1890—1907.