Джованни Боккаччо

Джованни Боккаччо (итал. Giovanni Boccaccio; 1313, Чертальдо (или Флоренция) — 21 декабря 1375, Чертальдо) — итальянский писатель, поэт и гуманист эпохи Раннего Возрождения. Наряду с Данте Алигьери и Франческо Петраркой считается одним из «трёх венцов» итальянской литературы, заложивших основы литературного итальянского языка. Наиболее известен как автор сборника новелл «Декамерон» (ок. 1350–1353), оказавшего огромное влияние на развитие европейской прозы.

Биография

Происхождение и ранние годы

Джованни Боккаччо родился в 1313 году, предположительно в Чертальдо (Тоскана) или во Флоренции. Его отцом был флорентийский купец Боккаччо ди Келлино, а матерью, по разным сведениям, либо знатная женщина, либо служанка. Внебрачное происхождение писателя впоследствии неоднократно упоминалось в его произведениях. В раннем детстве Боккаччо был отправлен отцом в Неаполь для обучения торговому делу, однако юноша не проявлял интереса к коммерции. Вместо этого он увлёкся изучением классической литературы, античной мифологии и поэзии.

Неаполитанский период (1327–1340)

В Неаполе Боккаччо посещал двор короля Роберта Анжуйского, где познакомился с гуманистическими кругами. Здесь он начал писать свои первые литературные опыты — поэмы и романы в духе куртуазной литературы. К этому периоду относятся его произведения «Филоколо» (ок. 1336) — прозаический роман о любви Флорио и Бьянкофьоре, и «Филострато» (ок. 1335) — поэма на сюжет из «Троянской истории». В 1336 году Боккаччо познакомился с Марией д’Аквино (в литературе — Фьямметта), которая стала его музой и героиней многих произведений, в том числе «Элегии мадонны Фьямметты» (1343–1344).

Флорентийский период (1340–1350)

В 1340 году из-за финансовых трудностей отца Боккаччо вернулся во Флоренцию. Здесь он стал свидетелем политической борьбы между гвельфами и гибеллинами, а также эпидемии чумы 1348 года, которая унесла жизни трети населения города. Эти события легли в основу сюжета «Декамерона». Во Флоренции Боккаччо сблизился с Франческо Петраркой, знакомство с которым (1350) стало поворотным моментом в его творчестве. Под влиянием Петрарки Боккаччо углубился в изучение античной литературы и гуманистических идей.

Поздние годы (1350–1375)

В 1350-е годы Боккаччо выполнял дипломатические поручения Флорентийской республики, в том числе ездил с посольствами к папскому двору в Авиньон и к императору Карлу IV. В 1360-х годах он принял духовный сан, но продолжал литературную деятельность. В этот период он написал энциклопедический труд «Генеалогия языческих богов» (1350–1375) — свод античной мифологии, и трактат «О несчастьях знаменитых людей» (1355–1360). Последние годы жизни Боккаччо провёл в Чертальдо, где работал над комментариями к «Божественной комедии» Данте. Умер 21 декабря 1375 года.

Творчество

«Декамерон»

Центральное произведение Боккаччо — сборник из ста новелл, объединённых обрамляющим сюжетом: во время чумы 1348 года десять молодых людей (семь девушек и три юноши) удаляются за город и в течение десяти дней рассказывают друг другу истории. Каждый день посвящён определённой теме (например, любовь, остроумие, удача). «Декамерон» написан на тосканском диалекте, что способствовало становлению литературного итальянского языка. Сборник сочетает в себе элементы комедии, трагедии, сатиры и эротики, а также содержит критику католической церкви и духовенства. Многие сюжеты «Декамерона» впоследствии были заимствованы европейскими писателями, включая Джеффри Чосера, Уильяма Шекспира и Мольера.

Другие произведения

Помимо «Декамерона», Боккаччо написал ряд поэм и прозаических сочинений:

• «Филоколо» (ок. 1336) — прозаический роман о любви, основанный на французском куртуазном эпосе.
• «Филострато» (ок. 1335) — поэма о любви Троила и Крессиды.
• «Тезеида» (1339–1341) — эпическая поэма о подвигах Тесея.
• «Элегия мадонны Фьямметты» (1343–1344) — психологический роман в форме монолога покинутой женщины.
• «Корбаччо» (ок. 1355) — сатирический трактат против женщин, написанный после разочарования в любви.
• «Генеалогия языческих богов» (1350–1375) — энциклопедический труд по античной мифологии, важный для гуманистической мысли.
• «О несчастьях знаменитых людей» (1355–1360) — сборник биографий исторических личностей, потерпевших крах.
• «Жизнь Данте Алигьери» (ок. 1360) — биография Данте, содержащая апологию поэзии и народного языка.

Влияние и значение

В итальянской литературе

Боккаччо считается одним из основоположников итальянской прозы. Его «Декамерон» стал образцом для жанра новеллы, который впоследствии развивали такие авторы, как Маттео Банделло и Джованни Верга. Использование тосканского диалекта в литературе способствовало его превращению в общеитальянский литературный язык. Влияние Боккаччо прослеживается в творчестве Джованни Боккаччо (младшего), Лудовико Ариосто и Джакомо Леопарди.

В европейской культуре

«Декамерон» был переведён на многие европейские языки уже в XIV–XV веках. Его сюжеты легли в основу пьес Шекспира («Всё хорошо, что хорошо кончается», «Цимбелин»), Мольера («Жорж Данден»), а также произведений Чосера («Кентерберийские рассказы»). В эпоху Возрождения Боккаччо воспринимался как авторитет в области античной мифологии и моральной философии. В XIX веке интерес к его творчеству возродился в связи с романтизмом и реализмом. В XX веке «Декамерон» был экранизирован Пьером Паоло Пазолини (1971) и стал источником вдохновения для постмодернистской литературы.

В России

В России Боккаччо стал известен в XVIII веке. Первый перевод «Декамерона» на русский язык был выполнен А. Н. Веселовским в 1891–1892 годах. В советское время творчество Боккаччо изучалось в контексте истории западноевропейской литературы, а «Декамерон» издавался большими тиражами. В 2013 году, к 700-летию со дня рождения писателя, в России прошли научные конференции и выставки, посвящённые его наследию.

Критика и цензура

На протяжении веков «Декамерон» подвергался критике за откровенные сцены и антиклерикальную направленность. В 1559 году католическая церковь включила сборник в «Индекс запрещённых книг», а в 1573 году была опубликована «очищенная» версия, из которой были изъяты наиболее «непристойные» новеллы. В СССР «Декамерон» не запрещался, но издавался с купюрами, а в некоторых странах (например, в США) до середины XX века его считали порнографическим. В современной науке «Декамерон» рассматривается как памятник гуманистической культуры, отражающий сложные социальные и моральные проблемы своего времени.

Источники

• Боккаччо Дж. Декамерон / Пер. с ит. А. Н. Веселовского. — М.: Наука, 1970.
• Веселовский А. Н. Боккаччо, его среда и сверстники. — СПб., 1893.
• Гуковский М. А. Итальянское Возрождение. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1947.
• Де Санктис Ф. История итальянской литературы. — М.: Прогресс, 1964.
• Хлодовский Р. И. Декамерон: поэтика и стиль. — М.: Наука, 1982.