Джульфар — средневековый порт Омана¶

Джульфар — средневековый портовый город на побережье Ормузского пролива, располагавшийся на территории современного эмирата Рас-эль-Хайма (Объединённые Арабские Эмираты), а в прошлом — в исторической области Оман. В период с XIII по XVI век Джульфар являлся одним из крупнейших торговых центров Персидского залива, специализируясь на добыче и экспорте жемчуга, а также на транзитной торговле между Индией, Персией и Аравией.

¶Географическое положение и происхождение названия

Город находился на северо-западном побережье Оманского полуострова, примерно в 20 километрах к северу от современного города Рас-эль-Хайма. Точное месторасположение Джульфара идентифицируется с археологическим комплексом Эль-Матаф и прилегающей территорией, где обнаружены остатки каменных построек, рынков и портовых сооружений.

Название «Джульфар» (араб. جلفار) предположительно происходит от арабского слова, означающего «маленькая бухта» или «гавань», что отражает природные особенности побережья. В средневековых источниках город упоминается также как «Джурфар» и «Джальфа».

¶История

¶Ранний период

Поселения на месте Джульфара существовали с доисламских времён. Однако расцвет города начался после XIII века, когда регион вошёл в орбиту влияния династии Ормузских правителей, контролировавших морские пути Персидского залива. Джульфар стал важным перевалочным пунктом для судов, следующих из Индии и Китая в порты Басры и Ормуза.

¶Период расцвета (XIII–XV века)

В этот период Джульфар достиг пика своего развития. По описаниям арабских географов и путешественников, в том числе Ибн Баттуты, посетившего город в XIV веке, Джульфар был процветающим городом с многочисленными рынками, мечетями и развитой инфраструктурой. Основу экономики составляли:

• добыча жемчуга (главная статья экспорта);
• рыболовство;
• торговля лошадьми и финиками;
• ремесленное производство (ткачество, гончарное дело, судостроение).

Джульфар поддерживал торговые связи с Ормузом, Керманом, Индией и Восточной Африкой. Город также служил отправной точкой для паломников, направлявшихся в Мекку морем.

¶Португальский период (XVI век)

В 1507 году португальская эскадра под командованием Афонсу де Албукерки захватила Джульфар. Город был разграблен и сожжён, а его жители подверглись насилию. Португальцы стремились установить монополию на торговлю в Персидском заливе и рассматривали Джульфар как стратегический пункт для контроля над морскими путями.

После захвата португальцы построили в Джульфаре укреплённый форт, однако город так и не смог полностью восстановить прежнее значение. Постепенно торговые потоки сместились в сторону других портов, в частности Бендер-Аббаса и Рас-эль-Хаймы.

¶Упадок и забвение

К XVII веку Джульфар пришёл в упадок. Смещение торговых маршрутов, ослабление жемчужного промысла и политическая нестабильность в регионе привели к тому, что город был оставлен жителями. Окончательно поселение прекратило существование к XVIII веку, а его руины были поглощены песками и мангровыми зарослями.

¶Археологические исследования

Систематические раскопки на месте Джульфара начались во второй половине XX века. Британские и местные археологи обнаружили:

• остатки каменных жилых домов с внутренними дворами;
• фрагменты керамики китайского, персидского и местного производства;
• стеклянные изделия и монеты, датируемые XIII–XVI веками;
• остатки портовых сооружений и причалов.

Находки подтверждают активные торговые связи Джульфара с Китаем (фарфор династии Юань и Мин), Персией и Индией. В 2012 году археологический комплекс Эль-Матаф был включён в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

¶Значение Джульфара

Джульфар представляет собой важный памятник средневековой морской торговли в Индийском океане. Его история иллюстрирует процессы урбанизации аравийского побережья, роль жемчужного промысла в экономике региона и последствия португальской экспансии в XVI веке. Сегодня руины Джульфара являются объектом туристического интереса и предметом исследований историков-медиевистов.

¶Источники

• Ибн Баттута. «Подарок созерцающим о диковинках городов и чудесах путешествий» (XIV век).
• Албукерки А. «Комментарии великого Афонсу д’Албукерки» (XVI век).
• Hawley D. «The Trucial States» (1970).
• Kennet D. «Julfar and the Early Islamic Gulf» (2004).
• Материалы раскопок археологической миссии в Рас-эль-Хайме (1970–2010-е годы).