Евфимий II

Евфимий II (в миру Иоанн; около 1395 — 11 марта 1458) — архиепископ Новгородский и Псковский (с 1434 по 1458 год), святой Русской православной церкви (канонизирован в 1547 году). Один из крупнейших церковных и политических деятелей Новгородской республики периода её позднего средневековья, известный активным строительством, книжной деятельностью и борьбой за независимость новгородской кафедры от Московской митрополии.

Происхождение и ранние годы

Евфимий II родился в семье новгородского священника Михея и его супруги Анны. Согласно житию, с детства отличался благочестием и любовью к книжному учению. В возрасте около 15 лет он принял постриг в новгородском Хутынском монастыре с именем Евфимий. Вскоре после этого он был рукоположён в иеродиакона, а затем — в иеромонаха.

В 1420-х годах Евфимий стал настоятелем Лисицкого монастыря (Рождество-Богородицкий Лисицкий монастырь) под Новгородом. На этом посту он проявил себя как способный администратор и духовный наставник. В 1429 году он был назначен архимандритом Юрьева монастыря — одного из важнейших монастырей Новгородской земли.

Архиепископство

Избрание и поставление

После смерти архиепископа Иоанна II в 1434 году новгородское вече избрало Евфимия своим владыкой. Однако поставление (хиротония) затянулось из-за конфликта с митрополитом Московским. Новгородцы традиционно стремились к автономии своей церковной кафедры, и митрополит Фотий, а затем его преемник Исидор, отказывались утверждать избранного кандидата без согласования с Москвой. Лишь в 1437 году, после смерти митрополита Исидора и в условиях неопределённости в русской митрополии, Евфимий был поставлен в митрополиты в Смоленске митрополитом Герасимом (по другой версии — в Киеве). Это поставление без санкции Москвы подчеркнуло независимый статус Новгородской архиепископии.

Церковная политика

Евфимий II проводил последовательную политику укрепления новгородской церковной самостоятельности. Он добился от Константинопольского патриарха подтверждения особого статуса новгородских архиепископов, которые с XII века носили белый клобук (символ независимости от митрополита). При нём была составлена «Повесть о белом клобуке», обосновывавшая божественное происхождение этого символа и право новгородских владык на него.

В 1440-х годах Евфимий активно участвовал в борьбе с униями — попытками объединения православной и католической церквей. Он резко осудил Флорентийскую унию 1439 года, заключённую митрополитом Исидором, и отказался признавать его власть. После бегства Исидора из Москвы в 1441 году Новгородская кафедра фактически стала независимой от митрополии вплоть до 1448 года, когда в Москве был избран новый митрополит Иона.

Строительная деятельность

Евфимий II известен как один из самых активных строителей в истории средневекового Новгорода. За время его правления (1434–1458) было возведено или восстановлено не менее 15 каменных церквей и монастырей. Среди них:

• Церковь Иоанна Златоуста в Новгороде (1436) — один из первых каменных храмов, построенных после долгого перерыва в новгородском зодчестве.
• Церковь Симеона Богоприимца в Зверином монастыре (1440).
• Церковь Спаса Преображения на Ковалёве (1445) — восстановление после пожара.
• Церковь Петра и Павла в Кожевниках (1456) — образец новгородского стиля позднего средневековья.
• Владычная палата (Грановитая палата) в Новгородском кремле (1433–1441) — уникальное гражданское здание, построенное при участии немецких мастеров (по некоторым данным, из Любека). Это одно из немногих сохранившихся в России готических построек.

Евфимий также восстанавливал стены и башни Новгородского кремля, укреплял оборонительные сооружения города. Его строительная программа была направлена не только на восстановление после пожаров и войн, но и на демонстрацию богатства и независимости Новгородской республики.

Книжная деятельность

При архиепископе Евфимии II в Новгороде велась активная переписка книг. Он основал скрипторий при Софийском соборе, где создавались новые летописи, жития святых и богослужебные тексты. Под его руководством была составлена Новгородская первая летопись младшего извода (около 1440 года), а также ряд агиографических произведений, в том числе жития новгородских святых (Варлаама Хутынского, Михаила Клопского и других).

Евфимий лично редактировал тексты, внося в них элементы, подчёркивающие особую роль Новгорода в истории Руси. Он стремился создать «новгородскую версию» русской истории, где Новгород выступал как древнейший и независимый центр православия.

Отношения с Москвой и Псковом

Конфликт с Московским княжеством

В 1440-е годы отношения Новгорода с Москвой обострились. Московский князь Василий II Тёмный стремился подчинить Новгородскую республику, а Евфимий II, как духовный лидер, поддерживал боярскую оппозицию. В 1441 году, после отказа Новгорода признать митрополита Исидора, Москва наложила на Новгород церковное проклятие (интердикт), которое было снято лишь в 1448 году после избрания митрополита Ионы.

В 1456 году, после поражения новгородского войска в битве под Русой, Евфимий II был вынужден подписать Яжелбицкий мир, который ограничил политическую самостоятельность Новгорода. Однако архиепископ сохранил за собой право сношений с Константинополем и управления церковными делами.

Взаимоотношения с Псковом

Евфимий II стремился укрепить влияние Новгорода на Псков, который в XV веке всё более отделялся от Новгородской республики. Он назначал наместников в псковские монастыри, но его попытки контролировать псковскую церковь наталкивались на сопротивление местных властей. В 1440-х годах псковский князь и вече неоднократно отказывались принимать новгородских ставленников.

Смерть и канонизация

Евфимий II скончался 11 марта 1458 года в Новгороде. Он был похоронен в Софийском соборе, в приделе Иоанна Предтечи. Сразу после смерти почитался местно как святой. В 1547 году на Московском соборе, созванном митрополитом Макарием, Евфимий II был официально канонизирован в лике святителей. Память совершается 11 марта (по юлианскому календарю) и в Соборе Новгородских святых.

Интересные факты

• Евфимий II был одним из немногих русских архиепископов, носивших белый клобук — символ, который, по преданию, был дарован новгородским владыкам самим патриархом Константинопольским.
• При нём в Новгороде впервые были отлиты колокола для Софийского собора (1440-е годы), что стало важным событием в истории русского колокольного литья.
• Владычная палата, построенная при Евфимии II, является единственным сохранившимся в России гражданским зданием готического стиля XV века.

Источники

• Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. — М.—Л., 1950.
• Повесть о белом клобуке // Памятники литературы Древней Руси. XIV — середина XV века. — М., 1981.
• Житие святителя Евфимия II, архиепископа Новгородского // Минея март. — М., 2000.
• Янин В. Л. Новгородские посадники. — М., 2003.
• Гордиенко Э. А. Новгород в XV веке: церковная и политическая история. — СПб., 2005.