Фалес Милетский

Фалес Милетский (др.-греч. Θαλῆς ὁ Μιλήσιος, ок. 640/624 — ок. 546/545 до н. э.) — древнегреческий философ, математик и астроном из Милета (Малая Азия). Традиционно считается основателем античной натурфилософии и первым философом в западной традиции, а также родоначальником Милетской (ионийской) школы. Фалес известен своими попытками рационального объяснения природы, основанными на поиске единой первоосновы (архэ) всего сущего, а также рядом научных и практических достижений, включая предсказание солнечного затмения и геометрические открытия.

Биография

Достоверные сведения о жизни Фалеса крайне скудны и в значительной степени основаны на более поздних античных источниках, таких как сочинения Геродота, Диогена Лаэртского и Аристотеля. Согласно традиции, Фалес родился в Милете — крупном ионийском городе на побережье Малой Азии (современная Турция). Даты его жизни приблизительны: по одним данным, он родился в 640-х годах до н. э., по другим — около 624 года до н. э. Смерть его датируется примерно 546–545 годами до н. э.

Фалес происходил из знатной семьи, возможно, финикийского происхождения, хотя сам он считался гражданином Милета. Он много путешествовал, в частности, посещал Египет, где, по преданию, обучался геометрии у жрецов. Античные авторы приписывают ему также занятия политикой и коммерцией. Известен анекдот, рассказанный Аристотелем: предвидя богатый урожай оливок, Фалес заранее арендовал все маслодавильни в Милете и на этом разбогател, доказав, что философы могут быть практичными, если захотят.

Фалес не оставил после себя письменных сочинений, которые дошли бы до нас в полном виде. Его учение известно лишь по фрагментам и пересказам более поздних авторов. Тем не менее, он оказал огромное влияние на развитие греческой философии и науки.

Философское учение

Первооснова (архэ)

Центральным положением философии Фалеса является утверждение, что первоосновой (архэ) всего сущего является вода. Согласно его учению, все вещи возникли из воды и в конечном счёте в неё же превращаются. Земля, по Фалесу, плавает на воде, подобно куску дерева. Это объясняло, почему землетрясения происходят от колебаний водной поверхности.

Аристотель в «Метафизике» предполагал, что Фалес пришёл к такому выводу, наблюдая, что влага необходима для жизни, что семена растений влажны, а тепло возникает из влаги. Вода, будучи текучей и изменчивой, могла служить универсальным объяснением всех природных процессов. Это был первый в истории западной философии шаг от мифологического объяснения мира к рациональному поиску единой материальной причины.

Панпсихизм и одушевлённость материи

Фалесу приписывается также идея о том, что весь мир пронизан жизнью и одушевлён. Он утверждал, что «всё полно богов» или «всё полно душ». Это означает, что даже неживые, на первый взгляд, объекты (например, магнит или янтарь) обладают душой, что проявляется в их способности двигать другие тела. Так, магнит притягивает железо, следовательно, у него есть душа. Этот взгляд получил название гилозоизм (от греч. «гиле» — материя и «зоэ» — жизнь) — учение о всеобщей одушевлённости материи.

Научные достижения

Астрономия

Фалес известен рядом астрономических открытий и наблюдений. Самое знаменитое из них — предсказание солнечного затмения, которое, по сообщению Геродота, произошло в 585 году до н. э. во время битвы между лидийцами и мидянами. Затмение, по преданию, было предсказано Фалесом с точностью до года. Современные историки науки подтверждают, что в 585 году до н. э. действительно произошло полное солнечное затмение, видимое в Малой Азии. Однако механизм предсказания остаётся неясным: возможно, Фалес использовал вавилонские астрономические таблицы.

Кроме того, ему приписывают:

• Определение продолжительности года в 365 дней.
• Открытие наклона эклиптики к небесному экватору.
• Указание на то, что Луна светит отражённым светом Солнца.
• Объяснение солнечных затмений прохождением Луны между Землёй и Солнцем.

Геометрия

Фалес считается одним из основоположников греческой геометрии. Ему приписывается ряд теорем, которые он, вероятно, вывел эмпирически, наблюдая за свойствами фигур в Египте. В античной традиции за ним закрепились следующие геометрические положения (теоремы Фалеса):

1. Теорема о равенстве углов при основании равнобедренного треугольника.
2. Теорема о том, что диаметр делит круг пополам.
3. Теорема о равенстве вертикальных углов.
4. Теорема о равенстве треугольников по стороне и двум прилежащим к ней углам (второй признак равенства треугольников).
5. Теорема о том, что угол, вписанный в полуокружность, является прямым (угол, опирающийся на диаметр).

Согласно преданию, Фалес измерил высоту египетских пирамид, используя их тень в момент, когда длина тени человека равна его росту. Он также научился определять расстояние до корабля в море, используя подобие треугольников.

Практические изобретения

Фалесу приписывается ряд практических изобретений и наблюдений:

• Определение направления течения Нила и объяснение причин его разливов (по одной из версий, он считал, что разливы вызваны пассатными ветрами).
• Введение календаря, основанного на солнечном годе.
• Возможно, он первым в Греции начал использовать гномон (вертикальный шест) для определения полудня и времени равноденствий.

Влияние и наследие

Фалес Милетский считается первым философом в истории западной мысли. Его главная заслуга — переход от мифологического мировоззрения к рациональному объяснению природы. Он ввёл понятие архэ (первоначала), которое стало центральным для всей последующей античной натурфилософии. Его ученики и последователи — Анаксимандр и Анаксимен — продолжили его линию, предложив свои варианты первоосновы (апейрон и воздух соответственно).

Фалес также заложил основы научного метода: он не просто предлагал умозрительные построения, но пытался подтверждать их наблюдениями и логическими рассуждениями. Его геометрические открытия вошли в «Начала» Евклида. Астрономические наблюдения способствовали развитию календаря и навигации.

В античной традиции Фалес неизменно входил в число семи мудрецов (древнегреческих мыслителей и политических деятелей, прославившихся своими изречениями). Ему приписывается афоризм: «Познай самого себя» (хотя чаще его связывают с Хилоном). Другой известный афоризм Фалеса: «Что всего труднее? — Познать самого себя. Что всего легче? — Давать советы».

Критика и оценка

Учение Фалеса, несмотря на его историческую значимость, подвергалось критике уже в античности. Аристотель, хотя и признавал заслуги Фалеса, указывал на недостаточность его объяснений: почему именно вода, а не, например, воздух или огонь, является первоосновой? Позднее, с развитием атомистики (Левкипп, Демокрит) и теории четырёх элементов (Эмпедокл), идея единой материальной первоосновы была отвергнута или усложнена.

Современные историки науки отмечают, что многие приписываемые Фалесу открытия могли быть сделаны его предшественниками или современниками (например, вавилонянами). Тем не менее, его роль как первого систематического мыслителя, попытавшегося объяснить мир без обращения к мифам, остаётся бесспорной.

Источники

• Диоген Лаэртский. «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов». Книга I (Фалес).
• Аристотель. «Метафизика» (Книга I, глава 3).
• Аристотель. «О душе» (Книга I, глава 5).
• Геродот. «История» (Книга I, главы 74–75).
• Плутарх. «Пир семи мудрецов».
• Фрагменты ранних греческих философов. Часть I. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. — М.: Наука, 1989.
• Джон Бёрнет. «Ранняя греческая философия». — СПб., 2003.