Фёдор Бруни

Фёдор Бруни (полное имя — Феделе Бруни, Фиделио Бруни; 10 [21] июня 1799, Милан — 30 августа [11 сентября] 1875, Санкт-Петербург) — русский живописец и график итальянского происхождения, представитель академического классицизма и романтизма. Профессор, ректор Императорской Академии художеств по отделению живописи и ваяния (с 1855), хранитель Эрмитажа (с 1849). Наиболее известен монументальными полотнами на библейские и исторические сюжеты, а также росписями Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге.

Биография

Происхождение и ранние годы

Фёдор Антонович Бруни родился в Милане в семье художника и реставратора Антонио Бруни, который в 1807 году по приглашению императора Александра I переехал в Россию для работы в Эрмитаже. Семья поселилась в Санкт-Петербурге. Первоначальное художественное образование Фёдор получил у отца, затем в 1809 году поступил в Императорскую Академию художеств, где учился у А. Е. Егорова, В. К. Шебуева и А. И. Иванова (отца Александра Иванова). В 1818 году за картину «Святой Севастиан» (или «Св. Севастиан, пронзённый стрелами») получил малую золотую медаль, а в 1820 году — большую золотую медаль за программу «Сусанна и старцы» (на сюжет из Ветхого Завета). Это дало ему право на пенсионерскую поездку за границу.

Итальянский период (1820–1838)

В 1820 году Бруни отправился в Италию в качестве пенсионера Академии художеств. Поселившись в Риме, он изучал античное искусство, произведения Рафаэля, Микеланджело, мастеров Возрождения. В этот период он создал ряд значительных произведений, в том числе картину «Смерть Камиллы, сестры Горация» (1824), которая принесла ему известность в России. В 1827 году за картину «Моление о чаше» (или «Гефсиманское моление») он получил звание академика.

В 1830-е годы Бруни работал над своим главным историческим полотном — «Медный змий» (окончена в 1841 году). Сюжет заимствован из Ветхого Завета (Книга Чисел): наказание израильтян за ропот — нашествие ядовитых змей, и спасение через воздвижение Моисеем медного змея. Картина, выставленная в Риме в 1841 году, имела огромный успех. В 1842 году она была доставлена в Санкт-Петербург и помещена в Эрмитаж, а затем в Русский музей (ныне — в Государственном Русском музее). За эту работу Бруни был удостоен звания профессора Академии художеств (1836) и получил пожизненную пенсию.

Возвращение в Россию и работа в Исаакиевском соборе

В 1838 году Бруни вернулся в Россию. В 1840-х годах он начал масштабную работу по росписи Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге, строительство которого завершалось. Бруни руководил созданием картонов (подготовительных рисунков) для мозаик и живописных плафонов. Им были выполнены эскизы для росписи большого купола (плафон «Вознесение Христа»), а также для композиций в парусах и на стенах. Работа над росписями собора продолжалась до 1855 года. Бруни также участвовал в росписи других храмов, в том числе Казанского собора (не сохранилось) и храма Христа Спасителя в Москве (создал эскизы для росписи, но не завершил работу).

Административная и педагогическая деятельность

С 1849 года Бруни занимал должность хранителя Эрмитажа, а с 1855 года — ректора Императорской Академии художеств по отделению живописи и ваяния. На этих постах он проводил консервативную политику, поддерживая академические традиции и выступая против реалистических тенденций, которые набирали силу в русском искусстве середины XIX века (так называемое «бунтарство» художников-передвижников). Бруни был сторонником строгой классической школы, ориентированной на античные образцы и библейские сюжеты. В 1860-е годы он активно участвовал в реформе Академии, но его взгляды постепенно устаревали.

Последние годы

В 1867 году Бруни вышел в отставку с поста ректора, но продолжал работать как художник. В 1870-х годах он создал ряд картин на религиозные темы, а также занимался графикой. Умер 30 августа (11 сентября) 1875 года в Санкт-Петербурге. Похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры (Некрополь мастеров искусств).

Творчество

Стиль и влияние

Творчество Бруни относится к позднему классицизму (академизму) с элементами романтизма. Его работы отличаются строгой композицией, чётким рисунком, вниманием к анатомии и драпировкам, а также пафосом исторических и библейских сюжетов. Влияние на Бруни оказали мастера итальянского Возрождения (Рафаэль, Микеланджело), а также французский классицизм (Жак-Луи Давид). В то же время в его картинах заметны черты романтизма — интерес к драматическим, трагическим моментам, эмоциональная насыщенность.

Основные произведения

• «Медный змий» (1841, Государственный Русский музей) — монументальное полотно (размер 5,6 × 8,5 м), изображающее сцену наказания израильтян змеями и спасения через воздвижение медного змея. Картина отличается сложной многофигурной композицией, напряжённым драматизмом, детальной проработкой анатомии и экспрессией лиц. Считается вершиной творчества Бруни.
• «Смерть Камиллы, сестры Горация» (1824, Государственный Русский музей) — картина на сюжет из древнеримской истории (по версии Тита Ливия). Изображает момент, когда сестра Горация оплакивает убитого жениха, а её брат, потрясённый её горем, готовится её убить. Работа демонстрирует влияние классицизма и романтизма.
• «Моление о чаше» (1827, Государственный Русский музей) — картина на евангельский сюжет (Гефсиманское моление Христа). Отличается мистической атмосферой, мягким светом и психологизмом.
• «Вакханка, поящая Амура» (1828, Государственный Русский музей) — мифологическая сцена в духе рококо, более лёгкая и декоративная, чем основные работы Бруни.
• «Сусанна и старцы» (1820, Государственный Русский музей) — ранняя работа, за которую он получил большую золотую медаль.
• Росписи Исаакиевского собора (1840-е – 1855): плафон «Вознесение Христа» в главном куполе, а также композиции в парусах и на стенах. Эти работы выполнены в технике масляной живописи по штукатурке и являются одними из крупнейших монументальных циклов в русском искусстве XIX века.
• Графика: Бруни оставил значительное количество рисунков, акварелей, эскизов к картинам и росписям. Его графические работы отличаются точностью линии и мастерством светотени.

Значение и критика

Фёдор Бруни был одним из ведущих представителей русского академизма первой половины XIX века. Его творчество оказало влияние на развитие исторической и религиозной живописи в России. Однако во второй половине XIX века, с расцветом реализма и передвижничества, его стиль стал восприниматься как устаревший, а его картины — как холодные и театральные. Критики (в частности, В. В. Стасов) упрекали Бруни в оторванности от жизни, в излишней пафосности и подражании западным образцам. Тем не менее, «Медный змий» остаётся одним из самых известных и технически совершенных произведений русского искусства XIX века, а его монументальные работы в Исаакиевском соборе — важным памятником храмового искусства.

Память

• Имя Фёдора Бруни носит улица в Санкт-Петербурге (на Васильевском острове).
• Его произведения находятся в крупнейших музеях России: Государственном Русском музее, Государственной Третьяковской галерее, Государственном Эрмитаже.
• В 2019 году, к 220-летию со дня рождения, в Русском музее прошла выставка, посвящённая его творчеству.

Источники

• Бруни Ф. А. // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб., 1908. — Т. 3: Бетанкур — Бякстер. — С. 370–374.
• Бруни, Фёдор Антонович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1891. — Т. IVa. — С. 755–756.
• Власов В. Г. Бруни Фёдор Антонович // Стили в искусстве. — СПб.: Кольна, 1995. — Т. 1. — С. 127.
• Государственный Русский музей. Живопись XVIII – начала XX века: каталог. — Л.: Аврора, 1980. — С. 60–61.
• Острой О. С. Фёдор Антонович Бруни: 1799–1875. — Л.: Художник РСФСР, 1975. — 72 с.