Феспид¶

Феспид (др.-греч. Θέσπις; вторая половина VI века до н. э.) — древнегреческий поэт и драматург из аттического дема Икария, считающийся, согласно античной традиции, первым трагическим актёром и основоположником трагедии как литературного жанра. Ему приписывается введение актёра (гипокрита), отвечавшего хору, что положило начало диалогической структуре драматического представления.

¶Исторические свидетельства

Сведения о жизни Феспида крайне скудны и восходят к поздним античным компиляциям, в частности к «Хронике» Евсевия Кесарийского и сочинениям грамматиков. Согласно традиции, Феспид происходил из аттического дема Икария (совр. Дионисо), расположенного на северо-восточных склонах Пентеликона. Первая постановка его трагедии датируется 534 годом до н. э., когда на Великих Дионисиях в Афинах была учреждена драматическая агония; победителем этого первого состязания, по сообщению «Паросской хроники», и стал Феспид.

Аристотель в «Поэтике» упоминает, что трагедия первоначально возникла из импровизаций запевал дифирамба, однако имя Феспида он прямо не называет. Более поздние источники, включая «Десятикнижие» грамматика Диогена Лаэртского и схолии, приписывают Феспиду следующие нововведения:

• введение одного актёра, который вступал в диалог с хором;
• использование маски (личины) для смены ролей;
• отделение партий хора от речевых партий актёра.

¶Творчество и приписываемые произведения

Феспиду приписывали трагедии, от которых сохранились лишь отдельные названия и фрагменты сомнительной подлинности. Античные каталоги называют такие заглавия, как «Жертвоприношение», «Пенфей» и «Игры в честь Ахилла». Однако уже в античности высказывались сомнения в их авторстве: александрийские филологи, в том числе Аристофан Византийский, считали эти тексты подложными, поскольку они не обнаруживали архаических черт, ожидаемых от драматурга VI века до н. э.

Современная наука рассматривает приписываемые Феспиду фрагменты как позднейшие подделки или переработки. Тем не менее само его имя стало нарицательным: в переносном смысле «феспийским искусством» называют театральное искусство, а «феспийскими колесницами» — бродячие труппы, перевозившие декорации на повозках (этот образ восходит к поздней традиции, описывавшей странствия Феспида по аттическим демам).

¶Значение и историческая роль

Введение актёра стало поворотным моментом в истории драмы. До Феспида хоровое действо представляло собой коллективное исполнение лирических партий; выделение индивидуального исполнителя позволило развернуть сюжетное повествование и конфликт, что впоследствии развили Эсхил (второй актёр) и Софокл (третий актёр). Таким образом, Феспид стоит у истоков европейской драматургии, хотя его собственные тексты полностью утрачены.

Античная легенда, переданная Плутархом в «Солоне», повествует, что Феспид выступал уже при тиране Писистрате, а Солон, посмотрев его представление, упрекнул поэта за то, что тот «лжёт перед народом». Этот анекдот, вероятно, отражает ранний этап становления театра, когда драматическое действо ещё воспринималось как новшество, требующее морального оправдания.

¶Память и наследие

Имя Феспида сохранилось в культурной памяти как синоним первого драматурга. В честь него названы:

• кратер Феспид на Меркурии;
• премия «Феспид» в ряде театральных сообществ;
• в России — театральная премия «Феспид» (учреждена в 1990-х годах, вручалась в Москве).

В историографии Нового времени фигура Феспида неоднократно подвергалась скептической ревизии: часть исследователей (например, У. Риджуэй) считала его легендарной персоной, конструированной поздней традицией для объяснения происхождения трагедии. Тем не менее большинство современных историков античного театра признают историческое ядро предания, связывая Феспида с институционализацией драматических состязаний в Афинах при Писистратидах.

¶Источники

• Аристотель. Поэтика. — М.: Наука, 1978.
• Плутарх. Сравнительные жизнеописания: Солон. — М.: Наука, 1994.
• Паросская хроника // Вестник древней истории. — 1980. — № 4.
• Гигин. Мифы / пер. Д. Торшилова. — СПб.: Алетейя, 2000.
• История греческой литературы / под ред. С. И. Соболевского. — М.: Изд-во АН СССР, 1946. — Т. 1.