Плутарх

Плутарх (др.-греч. Πλούταρχος; ок. 46 года, Херонея, Ахайя — ок. 127 года, там же) — древнегреческий писатель, философ-платоник, общественный деятель, наиболее известный как автор «Сравнительных жизнеописаний» — цикла биографий выдающихся греческих и римских политиков, полководцев и законодателей. Творчество Плутарха оказало значительное влияние на европейскую культуру, историографию и педагогику, особенно в эпоху Возрождения и Просвещения.

Биография

Основные сведения о жизни Плутарха содержатся в его собственных сочинениях, а также в позднейших комментариях. Он родился в Херонее (Беотия) в состоятельной, но не аристократической семье. Его отец, Автобул, и дед, Ламприй, были образованными людьми, что способствовало получению Плутархом разностороннего образования.

Образование и путешествия

Плутарх учился в Афинах, где слушал лекции философа-платоника Аммония. В этот период он познакомился с римской администрацией и культурой. Он много путешествовал: посетил Александрию, Сарды, Эфес, а также несколько раз бывал в Риме, где выступал с публичными лекциями по философии и риторике. В Риме он завязал дружеские связи с влиятельными римлянами, в том числе с консулом Квинтом Созием Сенеционом, которому посвятил многие свои труды.

Общественная и жреческая деятельность

Вернувшись в Херонею, Плутарх вёл активную общественную жизнь. Он занимал должность архонта-эпонима (верховного магистрата) в родном городе, а также был жрецом храма Аполлона Пифийского в Дельфах. Эта должность была для него не формальной: он участвовал в реставрации храма, составлял дельфийские диалоги и пользовался большим авторитетом среди дельфийской знати. По некоторым сведениям, император Траян даровал ему права римского гражданина, а император Адриан назначил его прокуратором провинции Ахайя.

Семья

Плутарх был женат на Тимофене, женщине образованной и преданной, с которой прожил долгую жизнь. У них было четверо сыновей и дочь, умершая в детстве. Плутарх уделял большое внимание воспитанию детей и семейным ценностям, что нашло отражение в его морально-этических трактатах.

Творчество

Литературное наследие Плутарха огромно и делится на две основные группы: «Сравнительные жизнеописания» (лат. Vitae parallelae) и «Моралии» (лат. Moralia). По разным оценкам, до нас дошло около 250 сочинений, хотя Плутарх написал значительно больше.

«Сравнительные жизнеописания»

Это главное произведение Плутарха, состоящее из 23 пар биографий, каждая из которых включает жизнеописание одного грека и одного римлянина, объединённых по сходству характеров, судеб или исторической роли (например, Александр Македонский — Юлий Цезарь, Демосфен — Цицерон, Ликург — Нума Помпилий). После каждой пары следует краткое «Сравнение», где автор подводит итоги.

Особенности жанра

Плутарх не ставил перед собой задачу написать строгую историческую хронику. В предисловии к биографии Александра Македонского он прямо пишет: «Я пишу не историю, а жизнеописания». Его интересовал прежде всего нравственный облик героя, его поступки в частной жизни, привычки, остроты, которые раскрывают характер лучше, чем описание великих сражений. Плутарх стремился дать читателю образцы для подражания или, напротив, предостеречь от пороков.

Источники

Плутарх использовал обширный круг источников: труды Геродота, Фукидида, Полибия, мемуары самих исторических деятелей (например, записки Цезаря), а также поэтические и философские сочинения. Он часто цитирует Гомера, Еврипида, Платона. При этом Плутарх не всегда критически относился к источникам, иногда объединяя легенды и анекдоты с историческими фактами.

«Моралии»

«Моралии» — это сборник из более чем 70 сочинений на самые разные темы: этика, педагогика, политика, религия, психология, литературная критика, естествознание. Среди наиболее известных трактатов:

• «О воспитании детей» — одно из первых в античной литературе систематических руководств по педагогике.
• «О болтливости» — сатирический очерк о человеческих пороках.
• «О суеверии» — критика иррациональных страхов и религиозного фанатизма.
• «Застольные беседы» — сборник философских диалогов, происходящих во время пиров.
• «О лике, видимом на диске Луны» — одно из ранних научно-философских рассуждений о природе небесных тел.

В «Моралиях» Плутарх предстаёт как эклектичный философ, сочетающий платонизм с элементами стоицизма и пифагореизма. Он выступал против эпикурейства и скептицизма, отстаивая идею божественного провидения и бессмертия души.

Философские взгляды

Плутарх был последователем Платона, но его философия носила практический, морально-назидательный характер. Он считал, что философия должна служить улучшению человека и общества. Ключевые идеи:

• Эвдемонизм: счастье (эвдемония) достигается через добродетель, самопознание и умеренность.
• Божественное провидение: мир управляется разумным началом, а боги не являются источником зла.
• Демонология: Плутарх развил учение о демонах как посредниках между богами и людьми, что повлияло на позднейшую христианскую ангелологию.
• Критика стоицизма: он отвергал фатализм стоиков и их учение о бесстрастии (апатии), отстаивая ценность эмоций, управляемых разумом.

Влияние и историческое значение

В античности и Средневековье

При жизни Плутарх был известен и уважаем, но его слава не была столь громкой, как у Цицерона или Сенеки. В Византии его сочинения читали, но не считали каноническими. На Западе в Средние века его знали в основном по латинским переводам «Моралий».

Эпоха Возрождения и Новое время

Подлинный взрыв популярности Плутарха произошёл в XVI веке, когда французский гуманист Жак Амио перевёл «Сравнительные жизнеописания» на французский язык (1559). Этот перевод стал настольной книгой для многих европейских интеллектуалов.

• Уильям Шекспир заимствовал сюжеты для своих римских трагедий («Юлий Цезарь», «Антоний и Клеопатра», «Кориолан») из английского перевода Плутарха, сделанного Томасом Нортом.
• Мишель Монтень в «Опытах» постоянно ссылается на Плутарха, называя его «неподражаемым автором».
• Жан-Жак Руссо и деятели Французской революции (Максимилиан Робеспьер, Луи Антуан Сен-Жюст) видели в биографиях Плутарха образцы гражданской доблести и республиканских добродетелей.
• Русская культура: Плутарх был хорошо известен в России с XVIII века. Его читали М. В. Ломоносов, А. С. Пушкин, декабристы. Н. М. Карамзин называл Плутарха «живописцем древних героев».

Критика

Современные историки критикуют Плутарха за:

• Недостаток исторической точности: он часто жертвует фактами ради нравоучения.
• Идеализацию героев: особенно это касается греческих деятелей (Аристид, Фокион).
• Субъективность: Плутарх нередко даёт оценку персонажам, исходя из своих моральных принципов, а не из исторического контекста.

Тем не менее, его сочинения остаются ценным источником по истории античности, особенно по тем периодам, от которых почти не сохранилось других свидетельств (например, биографии Агесилая, Пирра, Арата).

Интересные факты

• Плутарх — один из немногих античных авторов, чьё изображение сохранилось на монетах (дельфийские монеты II века н. э.).
• В честь Плутарха назван кратер на Луне (Plutarch) и астероид (6615 Plutarch).
• Выражение «Плутарх — историк для юношества» стало нарицательным для авторов, которые пишут о прошлом в назидательном ключе.

Источники

• Плутарх. Сравнительные жизнеописания. В 2 т. / Изд. подг. С. С. Аверинцев, М. Л. Гаспаров, С. П. Маркиш. — М.: Наука, 1994.
• Плутарх. Моралии. Сочинения. / Пер. с древнегреч. — М.: Эксмо, 2008.
• Аверинцев С. С. Плутарх и античная биография. — М.: Наука, 1973.
• Маринович Л. П. Плутарх и его «Сравнительные жизнеописания» // Вопросы истории. — 1999. — № 1.
• Jones C. P. Plutarch and Rome. — Oxford: Clarendon Press, 1971.