Франкенштейн

Франкенштейн, или Современный Прометей (англ. Frankenstein; or, The Modern Prometheus) — роман английской писательницы Мэри Шелли, впервые опубликованный анонимно в 1818 году. Произведение относится к жанрам готической литературы и научной фантастики, считается одним из первых научно-фантастических романов в истории. В центре сюжета — история учёного Виктора Франкенштейна, создавшего антропоморфное существо из мёртвой материи, и трагические последствия этого эксперимента.

История создания

Предпосылки и литературный контекст

Роман был написан в 1816 году, который вошёл в историю как «год без лета» из-за извержения вулкана Тамбора (1815), вызвавшего глобальное похолодание. Мэри Шелли (тогда ещё Мэри Годвин) вместе с будущим мужем, поэтом Перси Биши Шелли, лордом Джорджем Гордоном Байроном и его врачом Джоном Уильямом Полидори проводила лето на вилле Диодати у Женевского озера (Швейцария). Из-за непрерывных дождей компания была вынуждена оставаться в помещении. Байрон предложил каждому написать историю о сверхъественном, что привело к созданию нескольких произведений, включая «Франкенштейна» и рассказ Полидори «Вампир», положивший начало современной вампирской литературе.

Творческий процесс

Мэри Шелли начала работу над романом в возрасте 18 лет. По её собственным воспоминаниям, идея сюжета пришла к ней во сне после разговоров о принципах жизни и экспериментах Эразма Дарвина (деда Чарльза Дарвина), который якобы оживлял материю с помощью гальванизма. В своём дневнике она описала видение: «бледный учёный, склонившийся над созданным им существом». Первое издание вышло анонимно в 1818 году тиражом 500 экземпляров; имя автора появилось только во втором издании 1823 года. В 1831 году Шелли выпустила исправленную версию, которая стала наиболее распространённой.

Сюжет

Роман построен как многослойное повествование от первого лица, включающее письма капитана Роберта Уолтона, рассказ Виктора Франкенштейна и историю самого Создания.

Пролог

Капитан Уолтон, исследователь Арктики, пишет письма сестре о своём путешествии. Его корабль застревает во льдах, и команда встречает истощённого человека — Виктора Франкенштейна, который преследует некое существо. Франкенштейн рассказывает Уолтону свою историю.

История Виктора Франкенштейна

Виктор Франкенштейн — молодой учёный из Женевы, увлечённый алхимией и естественными науками. В университете Ингольштадта (Бавария) он постигает тайну оживления материи. Используя части тел умерших, он собирает человекообразное существо ростом около 2,5 метров и оживляет его с помощью электричества. Однако, увидев результат, Франкенштейн приходит в ужас и бежит из лаборатории. Создание исчезает.

Вскоре Франкенштейн узнаёт об убийстве своего младшего брата Уильяма; на месте преступления находят следы существа. Невиновная служанка Жюстина Мориц казнена за это преступление. Франкенштейн, мучимый виной, уходит в горы, где встречает Создание. Тот рассказывает свою историю.

История Создания

Создание, отвергнутое людьми из-за своего уродства, научилось говорить и читать, наблюдая за семьёй крестьян Де Ласея. Оно прочитало «Потерянный рай» Джона Мильтона и «Страдания юного Вертера» Гёте, осознав своё одиночество. Создание требует от Франкенштейна создать для него пару — женское существо, обещая после этого уйти в Южную Америку и больше не тревожить людей. Франкенштейн соглашается, но в последний момент уничтожает полуготовое тело, опасаясь появления расы чудовищ. В отместку Создание убивает друга Франкенштейна, Генри Клерваля, и в день свадьбы — его невесту Элизабет Лавенцу.

Финал

Франкенштейн клянётся уничтожить своё творение. Он преследует Создание по всему миру, включая Арктику. После рассказа Уолтону Франкенштейн умирает на корабле. Создание, явившись оплакать своего создателя, уходит в ледяную пустыню, чтобы покончить с собой.

Персонажи

Темы и мотивы

Ответственность учёного

Роман считается одним из первых произведений, поднимающих проблему этики научных экспериментов. Франкенштейн, создав жизнь, отказывается от своего творения, что приводит к катастрофе. Эта тема стала центральной для научной фантастики и часто интерпретируется как предостережение против бездумного технологического прогресса.

Природа человека и монстра

Создание в романе изначально не является злым; оно становится монстром из-за жестокости и страха людей. Шелли поднимает вопрос о том, что делает человека человеком: внешность, происхождение или поступки. Создание, читающее Мильтона и Плутарха, оказывается более человечным, чем его создатель.

Одиночество и изоляция

Как Франкенштейн, так и его Создание страдают от одиночества. Учёный изолирует себя от семьи и друзей ради науки, а Создание отвергнуто всем человечеством. Их трагедия — в невозможности найти понимание и любовь.

Прометеевский миф

Подзаголовок романа отсылает к древнегреческому мифу о Прометее, похитившем огонь у богов и наказанном за это. Франкенштейн, подобно Прометею, похищает тайну жизни и страдает за своё дерзновение. В отличие от Прометея, который принёс огонь людям, Франкенштейн создаёт лишь разрушение.

Критика и интерпретации

Современная Шелли критика

Ранние рецензии были смешанными. Журнал The Quarterly Review (1818) назвал роман «отвратительной галиматьёй» и «бредом больного ума». Однако The Edinburgh Magazine похвалил «оригинальность и силу воображения». Многие критики были шокированы темой оживления мёртвой материи, считая её богохульной.

Психоаналитическая интерпретация

В XX веке роман стал объектом психоаналитического анализа. Зигмунд Фрейд и его последователи видели в отношениях Франкенштейна и Создания отражение комплекса Эдипа, страха перед отцом и бунта против авторитета. Создание интерпретируется как «тень» или «ид» учёного — его подавленные желания и агрессия.

Феминистская критика

Феминистские литературоведы (например, Эллен Мурс) рассматривают роман как метафору страха перед женским творчеством и деторождением. Мэри Шелли, потерявшая нескольких детей, описывает рождение без участия женщины — акт, который можно трактовать как попытку мужчины присвоить себе репродуктивную функцию.

Экологическая критика

Современные исследователи (например, Грег Гаррард) видят в романе предупреждение об экологической катастрофе: Франкенштейн, как и человечество, создаёт неконтролируемую силу, которая разрушает окружающую среду и самого создателя.

Влияние на культуру

Литература

«Франкенштейн» породил жанр научной фантастики и повлиял на таких авторов, как Герберт Уэллс («Остров доктора Моро»), Роберт Льюис Стивенсон («Странная история доктора Джекила и мистера Хайда») и Айзек Азимов («Я, робот»). Тема искусственного человека стала архетипической.

Театр и кино

Первая театральная постановка состоялась в 1823 году в Лондоне. Самая известная экранизация — фильм «Франкенштейн» (1931) режиссёра Джеймса Уэйла с Борисом Карлоффом в роли Чудовища. Этот фильм закрепил образ монстра с квадратной головой и болтами в шее, который сильно отличается от книжного описания. Всего насчитывается более 200 экранизаций, включая «Невесту Франкенштейна» (1935), «Франкенштейна» (1994) Кеннета Браны и «Виктора Франкенштейна» (2015).

Массовая культура

Имя «Франкенштейн» часто ошибочно используется для обозначения самого Чудовища, хотя в романе это фамилия учёного. Образ стал иконой поп-культуры, появляясь в комиксах, мультфильмах (например, «Франкенвини» Тима Бёртона), видеоиграх и рекламе. Слово «франкенштейн» вошло в языки как нарицательное для обозначения опасного творения, вышедшего из-под контроля.

Интересные факты

• Мэри Шелли написала роман в 18 лет, что делает его одним из самых известных произведений, созданных в столь юном возрасте.
• Первое издание 1818 года было анонимным, и многие читатели приписывали авторство Перси Биши Шелли, который написал предисловие.
• В романе ни разу не упоминается, что Создание было оживлено с помощью электричества; этот элемент появился в киноадаптации 1931 года.
• В 2018 году, к 200-летию романа, Британская библиотека провела выставку, посвящённую его истории и влиянию.
• Существует версия, что прототипом Виктора Франкенштейна послужил реальный учёный Иоганн Конрад Диппель, живший в замке Франкенштейн в Германии, хотя прямых доказательств этому нет.

Источники

• Shelley, Mary. Frankenstein; or, The Modern Prometheus. 1818.
• Mellor, Anne K. Mary Shelley: Her Life, Her Fiction, Her Monsters. Routledge, 1988.
• Baldick, Chris. In Frankenstein's Shadow: Myth, Monstrosity, and Nineteenth-Century Writing. Oxford University Press, 1987.
• Bloom, Harold (ed.). Mary Shelley's Frankenstein. Chelsea House Publishers, 1996.
• «Frankenstein» — статья в энциклопедии «Британника» (Encyclopaedia Britannica).