Французский республиканский календарь¶

Французский республиканский календарь — календарная система, введённая во Франции в период Великой французской революции и действовавшая с 1793 по 1806 год. Календарь был разработан для полного разрыва с христианской традицией и церковным влиянием, а также для децимализации времени — приведения его в соответствие с метрической системой мер.

¶История

Календарь был принят Национальным конвентом 5 октября 1793 года (24 вандемьера II года Республики) и вступил в силу 24 ноября того же года. Инициатором создания выступил Жильбер Ромм, а названия месяцев и дней разработал поэт Фабр д’Эглантин. Проект основывался на предложениях математика Шарля Жильбера Ромма и астронома Жозефа Жерома Лаланда.

Новое летосчисление начиналось с 22 сентября 1792 года — дня провозглашения Первой французской республики, который совпал с днём осеннего равноденствия. Этот день стал первым днём первого года республики. Календарь использовался в официальных документах, государственных учреждениях и армии. Однако он создавал значительные сложности в дипломатических отношениях и торговле с другими странами, продолжавшими использовать григорианский календарь.

¶Структура

Республиканский календарь был солнечным и основывался на тропическом годе, длительность которого принималась равной 365,24225 суток. Год делился на 12 месяцев по 30 дней, что составляло 360 дней. Оставшиеся 5 или 6 дней добавлялись в конце года и назывались дополнительными (санкюлотидами).

¶Месяцы

Каждый месяц делился на три декады (по 10 дней). Названия месяцев были составлены из французских слов, отражающих природные явления и сельскохозяйственные работы:

Осенние месяцы:

вандемьер (от лат. vindemia — сбор винограда) — 22 сентября — 21 октября;
брюмер (от фр. brume — туман) — 22 октября — 20 ноября;
фример (от фр. frimas — изморозь) — 21 ноября — 20 декабря.

Зимние месяцы:

нивоз (от лат. nivosus — снежный) — 21 декабря — 19 января;
плювиоз (от лат. pluviosus — дождливый) — 20 января — 18 февраля;
вантоз (от лат. ventosus — ветреный) — 19 февраля — 20 марта.

Весенние месяцы:

жерминаль (от лат. germen — росток) — 21 марта — 19 апреля;
флореаль (от лат. floreus — цветущий) — 20 апреля — 19 мая;
прериаль (от фр. prairie — луг) — 20 мая — 18 июня.

Летние месяцы:

мессидор (от лат. messis — жатва) — 19 июня — 18 июля;
термидор (от греч. thermos — тёплый) — 19 июля — 17 августа;
фрюктидор (от лат. fructus — плод) — 18 августа — 16 сентября.

¶Декады и дни

Неделя была заменена декадой — десятидневным периодом. Каждый десятый день (декади) объявлялся выходным. Дни декады имели порядковые названия: примиди, дуоди, триди, квартади, квинтиди, секстиди, септиди, октиди, нониди, декади.

Каждый день года имел собственное название, связанное с сельским хозяйством, растениями, животными или орудиями труда. Например, 1 вандемьера назывался «виноград», 2-й — «шафран», 3-й — «каштан». Дни дополнительного периода получили названия в честь добродетелей: День доблести, День труда, День наград, День революции.

¶Дополнительные дни

Пять дополнительных дней (в високосные годы — шесть) назывались санкюлотидами. Они следовали после фрюктидора и имели собственные названия: День доблести, День труда, День наград, День революции, День мнения (в високосный год добавлялся День Олимпийских игр).

Високосные годы определялись по особой системе: високосными считались годы, которые при делении на 4 давали остаток 1 (то есть 3-й, 7-й, 11-й... годы республики). Такая система была предложена математиком Жильбером Роммом.

¶Отмена

Наполеон Бонапарт восстановил григорианский календарь 1 января 1806 года (10 нивоза XIV года). Формальным поводом послужило то, что республиканский календарь затруднял дипломатические контакты и взимание налогов. Однако отдельные элементы календаря продолжали использоваться в народной памяти: названия месяцев встречаются в исторической литературе, а термидор и жерминаль стали обозначать исторические события (Термидорианский переворот, Жерминальское восстание).

В 1871 году Парижская коммуна кратковременно восстановила республиканский календарь в своих декретах, однако это не имело практического значения. В настоящее время календарь представляет исторический интерес и используется в научной литературе для точной датировки событий революционного периода.

¶Значение

Республиканский календарь стал наиболее радикальной попыткой дехристианизации времени в европейской истории. Он отражал стремление революционеров создать новую систему ценностей, основанную на природных циклах и рациональных принципах. Введённая десятидневная неделя сокращала число выходных дней с 52 до 36 в год, что соответствовало идеям интенсификации труда. Календарь также оказал влияние на развитие метрической системы и попытки децимализации времени, хотя последние не были реализованы.