Гинекократия: понятие власти женщин¶

Гинекократия (от др.-греч. γυνή — «женщина» и κράτος — «власть») — термин, обозначающий форму общественного устройства, при которой верховная политическая власть в обществе или государстве принадлежит женщинам. В широком смысле гинекократия понимается как доминирование женщин в ключевых сферах социальной, политической и культурной жизни, однако в строгом научном значении этот термин описывает исключительно формальную структуру власти, а не общее влияние женщин в обществе. Гинекократию следует отличать от матриархата — более широкого понятия, которое предполагает не только политическое, но и социальное, экономическое и идеологическое главенство женщин, а также от матрилинейности (порядка наследования по материнской линии) и матрилокальности (обычая проживания семьи в доме жены).

¶Происхождение термина и эволюция понятия

Термин «гинекократия» был введён в научный оборот в XIX веке. Одним из первых его использовал швейцарский историк и теоретик права Иоганн Якоб Бахофен в работе «Материнское право» (1861), где он выдвинул гипотезу о существовании в древности эпохи господства женщин, предшествовавшей патриархату. Бахофен опирался на античные мифы, в частности на сюжеты об амазонках, и на труды Геродота, описывавшего обычаи ликийцев и карийцев. Впоследствии термин подхватили этнографы и антропологи, однако его научная валидность неоднократно оспаривалась.

В XX веке, с развитием феминистской теории, понятие гинекократии приобрело новое звучание. Часть исследовательниц (например, Элизабет Гулд Дэвис) рассматривала гинекократию как историческую реальность, уничтоженную в результате патриархального переворота. Другие учёные, включая большинство современных антропологов, считают, что достоверных свидетельств существования обществ с устойчивой женской политической монополией не обнаружено, а мифы об амазонках и аналогичные сюжеты являются отражением патриархальных страхов или символических представлений.

¶Гинекократия в истории и мифологии

Исторические примеры гинекократии в чистом виде отсутствуют, однако известны случаи длительного женского правления в рамках монархических систем, которые иногда характеризуются как «квази-гинекократия». К ним относятся:

• Древний Египет: правление цариц Хатшепсут (XV век до н. э.) и Клеопатры VII (I век до н. э.). Хатшепсут официально носила титул фараона и изображалась с атрибутами мужской власти, что подчёркивало исключительность её положения.
• Российская империя: период «женских правлений» в XVIII веке, когда страной последовательно управляли Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна и Екатерина II. Этот отрезок истории иногда называют «эпохой дворцовых переворотов», однако он не был гинекократией, так как власть женщин основывалась на династическом праве, а не на системном преимуществе женского пола.
• Британская империя: длительное правление королевы Виктории (1837–1901) и королевы Елизаветы II (1952–2022), при которых сохранялась патриархальная социальная структура.

В мифологии гинекократия представлена образом амазонок — воинственного народа, состоящего исключительно из женщин. Согласно античным авторам (Геродот, Диодор Сицилийский), амазонки жили в Причерноморье, управлялись царицами и допускали мужчин лишь для продолжения рода. Современные исследователи рассматривают миф об амазонках как этиологическое сказание, объясняющее чуждые грекам социальные нормы.

¶Современное употребление и критика

В современном общественно-политическом дискурсе термин «гинекократия» используется редко и преимущественно в полемическом или публицистическом ключе. Иногда его применяют для описания скандинавских стран, где доля женщин в парламентах и правительствах стабильно превышает 40 % (например, в Швеции, Финляндии, Исландии), однако такое употребление некорректно, поскольку власть в этих государствах принадлежит коалициям, а не женщинам как социальной группе.

Критики понятия указывают на его спекулятивный характер. Этнографические данные, собранные в XX веке (в частности, исследования обществ в Океании, Африке и Юго-Восточной Азии), не выявили ни одного достоверного случая, когда политическая власть систематически принадлежала бы женщинам. Зафиксированные общества с высоким статусом женщин (например, минангкабау в Индонезии) являются матрилинейными, но не гинекократическими: политические должности в них занимают мужчины. Таким образом, гинекократия остаётся теоретической конструкцией, имеющей ограниченную эмпирическую базу.

¶Смежные понятия

Для точного описания различных аспектов женского доминирования в науке используются более узкие термины:

• Матриархат — гипотетическая форма устройства, при которой женщины обладают всей полнотой власти в обществе.
• Матрилинейность — счёт родства и наследования по материнской линии.
• Матрилокальность — обычай проживания супругов в общине жены.
• Гинархия — синоним гинекократии, употребляемый в некоторых философских и эзотерических текстах.

¶Источники

• Бахофен И. Я. Материнское право. — СПб., 2003.
• Геродот. История. — М., 2006.
• Гулд Дэвис Э. Первый пол. — М., 2005.
• Мид М. Мужское и женское. Исследование полового вопроса в меняющемся мире. — М., 2004.
• Этнографический словарь / под ред. В. А. Тишкова. — М., 2000.