Гоцзыцзянь

Гоцзыцзянь (кит. трад. 國子監, упр. 国子监, пиньинь Guózǐjiàn) — высшее учебное заведение в императорском Китае, выполнявшее функции государственного университета и центра подготовки чиновников для работы в административном аппарате. Существовал с III века до н. э. до конца имперского периода (1911 год). Являлся ключевым элементом системы конфуцианского образования и экзаменов кэцзюй.

История

Ранние формы (III век до н. э. — VI век н. э.)

Прообразом гоцзыцзяня считается Тайсюэ (太學) — «Великое учение», основанное при императоре У-ди (династия Хань) в 124 году до н. э. Первоначально это было небольшое учебное заведение для детей знати, где изучали конфуцианские каноны. В эпоху Восточная Хань (25–220) число студентов Тайсюэ достигло 30 тысяч человек, но после распада империи система пришла в упадок.

В период Южных и Северных династий (IV–VI века) в северных государствах возникли учреждения под названием Гоцзысюэ (國子學) — «Учёные заведения для сыновей государства». Они предназначались исключительно для отпрысков высшей аристократии. В 470 году при династии Северная Вэй гоцзысюэ был преобразован в гоцзыцзянь — первое заведение с таким названием.

Эпоха Суй и Тан (581–907)

При династии Суй (581–618) гоцзыцзянь стал центральным образовательным учреждением империи. В 605 году была введена система государственных экзаменов кэцзюй, и гоцзыцзянь превратился в главный центр подготовки к ним. При династии Тан (618–907) гоцзыцзянь состоял из шести «школ» (сюэ):

• Гоцзысюэ — для сыновей высших сановников (1–3-й ранги);
• Тайсюэ — для сыновей чиновников 4–5-го рангов;
• Сымэньсюэ (四門學) — для сыновей чиновников 6–7-го рангов и талантливых простолюдинов;
• Шусюэ (書學) — школа каллиграфии;
• Суаньсюэ (算學) — школа математики;
• Люйсюэ (律學) — школа права.

Число студентов в танский период достигало 8–10 тысяч человек. Обучение длилось от 5 до 9 лет. Преподаватели (боши — «учёные мужи») назначались из числа сдавших высшие экзамены.

Династии Сун, Юань, Мин и Цин (960–1911)

В эпоху Сун (960–1279) гоцзыцзянь пришёл в упадок из-за роста частных академий (шуань). При монгольской династии Юань (1271–1368) учреждение было восстановлено, но его роль снизилась. Наибольшего расцвета гоцзыцзянь достиг при династии Мин (1368–1644). В 1421 году, после переноса столицы в Пекин, был построен новый комплекс зданий гоцзыцзяня (ныне — музей в районе Дунчэн). При Цин (1644–1911) гоцзыцзянь оставался главным учебным заведением, но в XIX веке его значение упало из-за неспособности адаптироваться к западным наукам. В 1905 году, после отмены системы кэцзюй, гоцзыцзянь был упразднён и преобразован в Министерство образования.

Структура и организация

Управление

Гоцзыцзянь возглавлял цзицзю (祭酒) — «жертвоприноситель вина» (титул, заимствованный из ритуальной практики). Ему подчинялись:

• Сые (司業) — заместители по учебной части;
• Боши (博士) — профессора, читавшие лекции по канонам;
• Чжуцзяо (助教) — ассистенты (тьюторы);
• Сюэчжэн (學正) — надзиратели за дисциплиной.

Студенты

Студенты (цзяньшэн — 監生) делились на две категории:

• Гуншэн (貢生) — «представленные» из провинций (отбирались по квотам);
• Иньшэн (蔭生) — «по тени» (дети чиновников, получавшие право обучения по наследству).

Общее число студентов в разные периоды варьировалось от 2 до 15 тысяч. Обучение было бесплатным, но требовало сдачи вступительных экзаменов.

Учебный процесс

Основу обучения составляло заучивание «Четырёх книг» и «Пяти канонов» конфуцианства. Занятия включали:

• Лекции (цзянсюэ) — дважды в месяц;
• Самостоятельное чтение с комментариями;
• Диспуты (бяньлунь) — обсуждение трактовок;
• Каллиграфию и стихосложение.

Экзамены проводились раз в три года. Студенты, не сдавшие экзамен трижды, отчислялись. Лучшие выпускники получали право на участие в столичных экзаменах кэцзюй (хуэйши).

Здания и архитектура

Пекинский гоцзыцзянь (построен в 1306 году, перестроен в 1421–1440) занимал площадь около 20 тысяч м². Комплекс включал:

• Биюн (辟雍) — «Нефритовый зал» (главный павильон для лекций, построен в 1784 году);
• Илуньтан (彝倫堂) — зал для экзаменов;
• Цзинъитин (敬一亭) — павильон для хранения императорских указов;
• Люцзюаньцзюй (六眷居) — общежития для студентов (12 корпусов на 500 человек).

На территории находились стелы с текстами конфуцианских канонов (высечены в 1788–1794 годах). В 1961 году комплекс объявлен памятником культуры КНР.

Значение и влияние

Гоцзыцзянь сыграл ключевую роль в формировании китайской бюрократии. Через его стены прошли тысячи чиновников, определивших политику империи на протяжении 15 веков. Учреждение способствовало стандартизации конфуцианского образования и распространению письменного китайского языка (вэньянь). Вместе с тем, гоцзыцзянь критиковался за консерватизм и подавление творческого мышления: программа обучения не включала естественные науки, военное дело или технику.

Влияние гоцзыцзяня распространилось на Корею, Вьетнам и Японию, где были созданы аналогичные учреждения (например, Сонгюнгван в Корее). В современном Китае термин «гоцзыцзянь» иногда используется для обозначения элитных университетов.

См. также

• Кэцзюй
• Конфуцианство
• Академия Ханьлинь
• Тайсюэ

Источники

• Elman, Benjamin A. A Cultural History of Civil Examinations in Late Imperial China. — University of California Press, 2000.
• Lee, Thomas H. C. Education in Traditional China: A History. — Brill, 2000.
• История Китая с древнейших времён до начала XXI века / Под ред. А. В. Меликсетова. — М.: Восточная литература, 2012.
• Китайская философия: Энциклопедический словарь / Под ред. М. Л. Титаренко. — М.: Мысль, 1994.