Графоманство как литературное явление¶

Графоманство — это массовое, но лишённое художественной ценности литературное творчество, сопровождающееся завышенной самооценкой автора и убеждённостью в собственном призвании писателя. Термин происходит от греческих слов «графо» (пишу) и «мания» (безумие, страсть) и в русском языке употребляется как характеристика явления, при котором автор, не обладающий необходимыми талантом, вкусом или мастерством, систематически создаёт тексты, не имеющие литературной ценности, и считает их значимыми.

¶Происхождение термина

Слово «графоман» ввёл в обиход шведский психиатр и криминалист Хенрик Сондерман (Henrik Sonderman) в начале XX века для обозначения патологической тяги к письму. В русскоязычную традицию термин вошёл в начале 1900-х годов и быстро приобрёл широкое употребление в литературной критике.

В первые десятилетия советской власти графоманство стало массовым явлением: доступ к печати резко расширился, появились рабочие и крестьянские писательские кружки, дома творчества, литстудии. Часть исследователей отмечает, что именно тогда графоманство превратилось из индивидуальной проблемы в социокультурный феномен, связанный с политикой массовой культурной грамотности.

¶Признаки графоманского творчества

Литературоведы и критики выделяют ряд типичных черт графоманства:

• Отсутствие внутренней необходимости писать. Текст создаётся не потому, что автору есть что сказать, а потому, что он хочет быть писателем.
• Слабое владение языком. Штампы, канцелярит, неразвитая образность, примитивный синтаксис.
• Клишированность мышления. Использование готовых шаблонов вместо авторского видения мира.
• Иллюзия оригинальности. Убеждённость в том, что написанное — новаторское, тогда как оно воспроизводит расхожие клише.
• Иммунитет к критике. Любые замечания воспринимаются как зависть или непонимание гениальности.
• Объём при малой содержательности. Графоманы, как правило, пишут много и неохотно редактируют.

¶Графоманство и талант

Важной проблемой остаётся разграничение графоманства и просто слабого, но искреннего творчества. Не всякий неудачный текст — графоманский. Различие проводится по установке автора: графоманство предполагает сочетание низкого качества с высокой самооценкой и отказом от самокритики. Как отмечал писатель и критик Владимир Лидин, «графоман не тот, кто пишет плохо, а тот, кто пишет плохо и уверен, что пишет хорошо».

С другой стороны, история литературы знает примеры, когда признанные впоследствии авторы в молодости подвергались упрёкам в графоманстве. Полностью исключить субъективность критического суждения невозможно, поэтому граница между графоманством и ранним, ещё не зрелым творчеством остаётся размытой.

¶Социальные причины массовости

Феномен графоманства усиливается в условиях, когда:

1. Расширяется доступ к публикации (самиздат, блоги, интернет-литература, социальные сети).
2. Растёт культ индивидуального самовыражения.
3. Снижаются барьеры входа в публичное пространство.
4. Существует социальный заказ на «народное творчество» или идеологически мотивированное писательство.

С появлением интернета графоманство получило новые формы: тексты, ранее остававшиеся в столе или в самиздате, стали публиковаться в блогах, на литературных порталах, в электронных библиотеках. Часть исследователей считает, что интернет не столько породил графоманство, сколько сделал его видимым и доступным для массовой аудитории.

¶Графоманство в литературной критике

В русской литературной традиции графоманство стало предметом неоднократных полемик. В XIX веке, до появления самого термина, критики описывали сходное явление как «литературное мещанство» или «книжное воровство». И. С. Тургенев, Ф. М. Достоевский, А. П. Чехов не раз высмеивали персонажей-писак, уверенных в своём даровании.

В советское время проблема обострилась: критика графоманства нередко смешивалась с идеологическим давлением, а обвинение в графоманстве могло служить инструментом вытеснения неугодных авторов. Вместе с тем в самиздате и неофициальной культуре 1960-х — 1980-х годов шла ожесточённая полемика о качестве текстов, циркулировавших в среде «кабинетных» авторов.

¶Критика самого понятия

Некоторые исследователи относятся к понятию «графоманство» критически, считая его инструментом культурной иерархии и способом маргинализации «неправильных» авторов — крестьянских, провинциальных, принадлежащих к маргинальным группам. По этой точке зрения, обвинение в графоманстве исторически использовалось для защиты литературного канона от нежелательной конкуренции.

Другие авторы возражают, что при всей субъективности критерия объективные признаки низкого качества текста (штампы, отсутствие композиции, языковая небрежность) всё же существуют, и отказ от понятия графоманства приводит к размыванию любых качественных оценок в литературе.

¶Графоманство в современной культуре

В XXI веке термин активно используется в блогосфере и социальных сетях для характеристики авторов, публикующих большое количество стихов и прозы низкого качества. Появились специализированные сообщества и сайты, собирающие примеры графоманского творчества. Вместе с тем растёт число самоизданных книг, что делает проблему разграничения творчества и графоманства более актуальной, чем когда-либо.

¶Примечания

1. Сондерман Х. О графомании // Психиатрический вестник. — 1900-е.
2. Лидин В. О литературной рутине. — М., 1960-е.
3. История русской литературной критки. — СПб., 2001.