Хань Ли — китайская лутня¶

Хань Ли (кит. упр. 琴, пиньинь qín) — струнный щипковый музыкальный инструмент китайской традиции, один из четырёх «учёных инструментов» (цзюньцзы цинь), наряду с ци, шу и ху. Относится к древнейшему классу инструментов Восточной Азии; в Китае известен более 3000 лет. Считается символом культурного круга хань и высшего музыкального искусства, доступного лишь «понимающим» (чжиинь).

¶Происхождение и название

Термин «хань ли» восходит к названию народа хань, составляющего основное население Китая. В русскоязычной синологической традиции «хань ли» иногда используется как обозначение китайской лутни-цинь в отличие от японского кото и корейского кумихо. Однако в самой китайской традиции инструмент называется просто цинь (琴) — одно из древнейших названий струнных инструментов, первоначально обозначавшее любую струнную звуковую конструкцию.

Легенда приписывает создание циня мифическому императору Фу Си, который, наблюдая за птицами и рыбой, якобы изобрёл восьмиструнный инструмент. Другая версия связывает его с императором Шэнь-нуном. Археологические находки подтверждают существование прототипов циня не позднее эпохи Чжоу (XI—III вв. до н. э.); наиболее ранние сохранившиеся экземпляры датируются эпохой Хань (206 г. до н. э. — 220 г. н. э.).

¶Устройство

Цинь — плоский вытянутый инструмент длиной около 120—125 см. Корпус состоит из двух частей:

• сяньбань (面板) — верхняя дека из особой породы дерева, обычно пауловнии (танму);
• дибань (底板) — нижняя доска, традиционно из дерева у (вудии).

Внутри корпуса вырезаны резонансные полости, называемые «драконьи» и «тигриные» (лунъинь, хуинь). Изначально цинь имел пять шёлковых струн, в эпоху Хань — семь, которые закрепляются на семи шёлковых колках, вставленных в отверстия на правом конце. На деке расположены 13 перламутровых ладов (хуэй), служащих метками для определения положения пальцев. Звук извлекается пальцами правой руки (щипок, прикосновение, глушение), левая рука нажимает струны, изменяя высоту тона.

¶Репертуар и техника

Классический репертуар циня насчитывает более 3000 пьес, многие из которых восходят к эпохе Тан (618—907). Наиболее известные произведения:

• «Луньшуй» («Созерцание потока») — приписывается Ван Вэй;
• «Гуаньцзюй» («Созерцание царя цзюй») — одна из древнейших пьес;
• «Люйшань» («Гора Люйшань»);
• «Пинсян Лу» («Следы на снегу»);
• «Гуаньчань» («Созерцание пьесы чань»).

Техника включает более 100 приёмов звукоизвлечения, объединяемых в группы «мянь» (щипок), «тан» (перебор), «гуань» (глушение) и других. Пьесы сопровождаются поэтическими названиями и программными комментариями, отражающими философские концепции даосизма и чань-буддизма.

¶Культурное значение

Цинь традиционно считался инструментом «учёных» и аристократии. Владение им входило в набор «четырёх искусств» цзюньцзы (琴, ци, шу, хуа). В эпоху Средневековья цинь рассматривался не просто как музыкальный инструмент, а как средство самосовершенствования и медитации. Пьеса «Гуаньчань» связана с чань-буддийской практикой созерцания.

В эпоху Мин (1368—1644) сложилась традиция «иньцзянь» — нанесения на деку циня гравировок с поэтическими текстами и изображениями, превращавших инструмент в объект декоративно-прикладного искусства. Цинь изображается на китайской живописи как атрибут отшельника, мудреца или даосского бессмертного.

¶Цинь в России

В СССР и России изучением циня занимались синологи и музыканты, в том числе В. М. Алексеев, Е. А. Серебряков. В 1990-е — 2000-е годы в Москве и Санкт-Петербурге сложились небольшие сообщества исполнителей на цине, практикующих как традиционную китайскую, так и авторскую музыку. Инструмент используется в этнических и экспериментальных проектах, в частности в творчестве группы «Аквариум» Бориса Гребенщикова, записавшей альбомы с участием цинистов.

¶См. также

• Китайская музыка
• Японское кото
• Корейский кумихо

¶Источники

• Левин В. И. Музыкальные традиции Востока. — М., 1985.
• Меликсет-Беков Л. М. Музыкальные инструменты и танцы народов Востока. — М., 1972.
• 杨荫浏《中国古代音乐史稿》 (Ян Иньлю. Черновик истории древней китайской музыки). — Пекин, 1981.
• van Gulik R. H. The Lore of the Chinese Lute. — Tokyo, 1940.