Харе Кришна — значение мантры и движения¶

Харе Кришна — распространённое название религиозного движения «Общество сознания Кришны» (ISKCON), а также произносимой вслух мантры «Харе Кришна», которая является центральным элементом духовной практики этого течения. Сами слова «Харе Кришна» — это призыв к Богу, обращённый к Его энергии (Хара) и к Кришне, одному из имён Бога в индуизме.

¶Значение слов мантры

Полный текст мантры, которую последователи движения повторяют вслух или про себя, звучит так:

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

Эта мантра состоит из трёх слов-имён: «Харе», «Кришна» и «Рама».

• Кришна — в вайшнавской традиции одно из имён Верховного Бога, означающее «всепривлекающий», «всесильный». В индуистской мифологии Кришна — восьмой аватар (воплощение) бога Вишну.
• Рама — ещё одно имя Вишну, означающее «источник блаженства» или «тот, кто дарует радость». Часто ассоциируется с Рамой — героем эпоса «Рамаяна».
• Харе — обращение к энергии Бога (божественной супруге, шакти). Слово связано с санскритским корнем «хар», что можно перевести как «привлекать» или «отнимать».

Таким образом, мантра переводится примерно как «О, Господь! О, Божественная энергия Господа! Пожалуйста, привлеки меня / отними у меня материальные заблуждения». В традиции гаудия-вайшнавизма, к которой относится ISKCON, считается, что точное богословское значение мантры раскрывается по мере духовной практики.

¶Историческая основа: проповедь Чайтаньи

Повторение мантры «Харе Кришна» как основного метода духовной практики (садханы) было систематизировано в XVI веке индийским святым Чайтаньей Махапрабху (1486–1534). Он проповедовал в Восточной Индии (современные штаты Западная Бенгалия и Одиша) учение о том, что в текущую эпоху Кали (временной цикл) повторение святого имени Бога — самый доступный и эффективный путь к духовному освобождению.

Чайтанья учил, что мантра «Харе Кришна» — это не просто ритуальное заклинание, а сам Бог в звуковой форме, способный очищать сознание практикующего. Его последователи развили традицию публичного пения мантры в сопровождении музыкальных инструментов — так называемое «киртан» или «самкиртан».

¶Основание движения ISKCON

В современном виде движение «Харе Кришна» было основано в 1966 году в Нью-Йорке индийским проповедником Бхактиведантой Свами Прабхупадой (1896–1977). Он основал Международное общество сознания Кришны (International Society for Krishna Consciousness, ISKCON) и начал проповедовать западной аудитории.

Прабхупада ранее был учеником одного из крупнейших вайшнавских теологов XX века — Бхактисиддханты Сарасвати. В 1965 году, в возрасте 69 лет, он отправился в США, где основал движение. Ключевыми элементами проповеди стали:

• публичное пение мантры «Харе Кришна» на улицах и в общественных местах;
• вегетарианство (строгое вегетарианство без рыбы и яйц);
• отказ от интоксикантов: алкоголя, табака, наркотиков;
• запрет на азартные игры;
• сексуальная жизнь только в рамках брака.

Отсюда появились характерные «шесть правил», которым следуют преданные движения.

¶Распространение в СССР и России

В СССР движение «Харе Кришна» стало известно в конце 1980-х годов, во время перестройки, когда ослабли ограничения на религиозную деятельность. Первые общины появились в Ленинграде (Санкт-Петербурге) и Москве. В 1991 году ISKCON был официально зарегистрирован в России.

В 1997 году Верховный суд Республики Татарстан признал местную организацию ISKCON экстремистской, однако в 2001 году Верховный суд Российской Федерации отменил это решение, указав, что выводы татарстанского суда не были обоснованы. В целом ISKCON в России имеет легальный статус и зарегистрированные общины в десятках городов.

¶Практика и обряды

Центральное место в повседневной жизни последователей занимает повторение мантры. Практикуется два уровня:

1. Самкиртан — коллективное пение мантры под музыку (обычно играют на мриданге — индийском барабане и карталях — металлических тарелках).
2. Джапа — личное тихое повторение мантры, обычно по чёткам (джапа-мала) — 108 раз за один круг.

Помимо пения мантры, в храмах ежедневно проводятся богослужения, связанные с поклонением мурти (скульптурным изображениям Кришны и его спутников), кормлением божеств, чтением священных текстов — прежде всего «Бхагавад-гиты» и «Шримад-Бхагаватам».

¶Критика

Движение «Харе Кришна» неоднократно подвергалось критике. В 1970–1980-е годы в западных странах (США, Великобритании, Франции) общественность обвиняла ISKCON в «промывании мозгов», вербовке молодёжи, финансовых махинациях. Внутри движения были зафиксированы случаи насилия и злоупотреблений, что привело к реформам в управлении организацией в 1990-е годы.

В России критика движения чаще всего связана с обвинениями в «сектантстве» и попытках оторвать молодёжь от семьи. Позиция Русской православной церкви относительно ISKCON остаётся критической, хотя прямого противостояния в последние годы не наблюдается.

¶Литература

• Бхактиведанта Свами Прабхупада. «Бхагавад-гита как она есть» (1968).
• Бхактиведанта Свами Прабхупада. «Шримад-Бхагаватам».
• Сатья дас. «История движения Харе Кришна в России и Украине».
• Гарри Ауэрбах. «Молочный остров» — мемуары о жизни в коммуне ISKCON.