Ирландец как этноним и понятие¶

Ирландец — этноним, обозначающий представителя ирландского народа, коренного населения острова Ирландия, а также лиц ирландского происхождения, проживающих за пределами исторической родины. В узком смысле слово указывает на этническую принадлежность, в широком — на гражданство Ирландии либо культурную самоидентификацию, связанную с ирландской традицией. Численность ирландцев в мире оценивается в несколько десятков миллионов человек, при этом значительная их часть живёт вне Ирландии.

¶Происхождение и этимология

Этноним восходит к названию острова — Ériu (древнеирландское), от которого образовано Éire и далее латинское Hibernia. Самоназвание ирландцев — Éireannaigh. В русский язык слово пришло через посредство западноевропейских языков (англ. Irishman, нем. Ire). Исторически в русских текстах употреблялись также формы «ирландцы», «ирландец» и устаревшее «гибернийцы».

¶Этническая история

Ирландцы формировались на основе кельтских племён (гойделы, или гэлы), переселившихся на остров в I тысячелетии до н. э. и ассимилировавших более раннее доиндоевропейское и докельтское население. Гэльский язык (ирландский) относится к гойдельской подгруппе кельтской группы индоевропейской семьи. Христианизация в V веке, связанная с деятельностью святого Патрика, заложила основу самобытной монастырской культуры, а в раннем Средневековье остров стал одним из центров сохранения латинской учёности в Европе.

Английское завоевание, начавшееся в XII веке и закрепившееся в XVI–XVII веках, сопровождалось конфискациями земель, политикой «огораживания» и насаждением английского языка. Особенно тяжёлые последствия имели восстания и последовавшие репрессии, а также Великий голод 1845–1849 годов, вызванный фитофторозом картофеля. Голод и массовая эмиграция сократили население острова примерно с 8 млн до менее 4,5 млн человек к концу XIX века.

¶Язык и культура

Ирландский язык (Gaeilge) — один из двух официальных языков Республики Ирландия наряду с английским; в Северной Ирландии он имеет ограниченный официальный статус. Число носителей, использующих язык в повседневном общении, невелико, однако он преподаётся в школах и поддерживается государственными программами. Английский язык в Ирландии представлен особым диалектом — хиберно-английским.

Культурное наследие включает богатую устную традицию (саги уладского и фениевского циклов), музыку с характерными инструментами (уиллиан-пайпс, бодран, фиддл), танцы (джига, рил), а также литературу. Среди всемирно известных авторов ирландского происхождения — Джонатан Свифт, Оскар Уайльд, Джеймс Джойс, Уильям Батлер Йейтс, Сэмюэл Беккет. Праздник святого Патрика (17 марта) стал символом ирландской идентичности во всём мире.

¶Религия

Большинство верующих ирландцев исторически принадлежит к Римско-католической церкви, что было важным фактором национального самосознания в условиях английского протестантского господства. В XX–XXI веках наблюдается секуляризация: посещаемость церквей снижается, растёт доля нерелигиозных. В Северной Ирландии конфессиональная принадлежность долгое время коррелировала с политическими предпочтениями.

¶Расселение и диаспора

Ирландская диаспора — одна из крупнейших в мире относительно численности самого народа. Основные страны расселения:

Значительные общины существуют также в Новой Зеландии, ЮАР и странах Западной Европы. Эмиграция носила как добровольный, так и вынужденный характер и сформировала устойчивые культурные связи между Ирландией и странами пребывания.

¶Ирландцы в России

Отдельные выходцы из Ирландии появляются в России с XVI–XVII веков, прежде всего как военные специалисты и дипломаты. Заметный след оставили представители ирландского происхождения на русской службе в XVIII–XIX веках, в том числе в армии и на флоте. В XX веке контакты между странами оставались ограниченными; устойчивой крупной ирландской общины в России не сложилось.

¶Идентичность и современность

Сегодня понятие «ирландец» включает как этнический, так и гражданско-культурный компонент. В Республике Ирландия проживает около 5 млн человек, значительная часть которых идентифицирует себя как ирландцев. Для диаспоры характерна множественная идентичность: потомки эмигрантов в третьем-четвёртом поколении нередко сохраняют культурную связь с Ирландией, не владея ирландским языком. День святого Патрика и интерес к гэльским видам спорта (хёрлинг, гэльский футбол) служат инструментами поддержания этой связи.

Источники: энциклопедические словари по этнологии, материалы по истории Ирландии, данные переписей населения Республики Ирландия и стран диаспоры, справочные издания по кельтологии.